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《大明帝國設計師》第87章 江戶條約(完)
兩個酒井在所有條款都達成共識之後,為了誰在條約上簽字互不相讓。

兩人都知道只要自己的名字落在落在條約上,就是遺臭萬年的開始。

酒井忠勝堅持自己簽字,理由是最先與明人談判的就是自己,本著負責到底的態度,這個字就應該自己簽。

酒井忠世卻說自己在幕府的地位更高,更能代表幕府。二人互不相讓眼神中都透著決絕,沈英傑從這二人的眼神中看到了這個民族的可怕。

難怪先生在臨行之前特意來信囑咐自己,要自己千萬不要輕敵,你所面對的是一個從來沒有見過的敵人。

說句實在話,若是不站在敵對的立場上,沈英傑真的很欽佩倭國的這兩位文官。

二人已經竭盡所能的為自己的祖國爭取利益,盡管技不如人,戰場上得不到的東西,談判桌上也不可能得到。

可是二人已經盡力,見到二人為了背下這個喪權辱國的罵名,互不相讓。沈英傑不由得想到了大明朝堂上的袞袞諸公,遇到好處爭相搶奪,遇到困難一定是爭相退縮。

難怪先生如此重視倭國,甚至比對建奴還要重視,現在看來還是先生有先見之明,建奴不過是一群無腦的野蠻人,就算出了一兩個如洪太般的天生統帥,依然彌補不了建奴整體素質低下的本質。

這樣的勢力失敗幾次也就徹底倒下了,而倭國則不同,若是逼迫過甚,很有可能起到相反的作用。會使得倭國同仇敵愾,全民皆兵的反抗希望營。

這樣的結果是希望營最不願意看到的,大明周邊不能樹起一個永不妥協的生死大敵。在這個大爭之世,希望營不能這倭國這樣的邊邊角角浪費太多的精力。

之所以逼迫倭國簽訂條約是告訴倭國,讓倭國明白在大明的周邊只能有一個霸主,這個霸主只能是大明,任何小國敢於挑戰這個秩序,就會被無情的打擊下去。

好巧不巧的是倭國正好充當了這個殺雞儆猴的那隻猴子,在希望營的長遠規劃中以大明為代表的儒家文明圈將對抗的是整個西方的一神教文化圈。隻憑借大明自己的力量沒有幫手根本無法控制如此廣闊的世界,大明需要將整個儒家啊文明圈的力量進行整合,包括蒙古、女真、朝鮮、倭國以及安南等認同儒家文明的所有力量。

沈英傑抬手製止兩個酒井的爭論,兩個酒井看著把他們日本幾乎比如絕境的青年,看他有什麽要說的。

“兩位先生!我對二位勇於承擔責任的情懷表示欽佩,可是不管是個人還是國家,犯了錯誤就要得到懲罰,倭國如果不認識到自己的錯誤在哪裡,日後這樣的悲劇還會發生。

大明沒有想把倭國怎麽樣的意思,也無意佔據倭國的土地,租借對馬與橫須賀做為我們的基地是為了更好的保護兩國的貿易往來,未來我們兩國之間的貿易往來會越來越頻繁。

雖然取消了關稅,但是這取消是相互的,大明的貨物賣到倭國沒有關稅,同樣的倭國賣到大明的商品也沒有關稅。兩國商人各憑本事做生意掙錢,生意做得大了,我們兩國的稅收就會增加,取消關稅不代表商人不交稅,大明的國內稅來大明做生意的倭國商人要繳納,同樣大明商人在倭國一樣要繳納倭國的國內稅。

我大明有句古話叫做‘塞翁失馬焉知非福’,意思就是現在受到的損失未必就是壞事,吃一塹長一智,未來同樣的錯誤就不會再犯。大明不允許在大明的周邊有一個挑戰大明權威的國家存在,不論是哪一個國家有這種想法都會遭到無情的打擊。”

海軍艦隊返回江戶之後,

兩個酒井帶著條約文本登岸回到本丸,這份條約要幕府將軍簽字之後將條約帶回大明由張三簽字確認之後才能生效。理論上這份條約的最終簽字者應該是倭國的天皇和大明的皇帝陛下,可是雙方都很默契的沒有提及兩國的君主,似乎這樣的條約與他們的君主無關。

雖然對於條約的內容有所預料的幕府上下,但是看到切實的條約文本,還是引起了一片嘩然。

酒井忠勝率先跪伏在地說道:“將軍閣下,臣下願意為這喪權辱國的條約負全部的責任,並願意在天下臣民的面前剖腹自盡,以謝天下。”

“忠勝君何須如此,要說最大的罪責是家光這個將軍的,是家光無能才導致如今這喪權辱國的局面,眼下不是說是誰的責任的時候,而是要思考我日本的未來該如何行止?”

酒井忠勝再次拜倒道:“將軍閣下,同樣的錯誤我們不能再犯一次,自中原大唐開始我們一直對中原以師事之, 然而近代以來,經歷了戰國混亂之後,我們忘記我們曾經的老師,甚至還想著將曾經的老師踩在腳下。

結果發生了什麽是顯而易見的,幾十萬征朝軍被中原大明打得落花流水,由於我們及時止損,日本並沒有受到傷筋動骨的教訓。我們卻沒有吸取教訓,小小的鹿兒島藩就敢獨走挑戰琉球,琉球雖小,以鹿兒島藩的實力足以征服琉球。

可是鹿兒島藩卻沒有想過琉球背後還站著一個龐大的宗主國,大明能夠為了朝鮮出兵將我們擊敗,難道就不能為了琉球不受我們欺凌而出兵日本嗎?

大明一直致力於打造一個宗藩體系,這些藩國在大明的周圍對大明形成一圈的屏障,這些屏障能夠有效的保證大明不受外來勢力的侵襲。

外來勢力若是想要進攻大明就必須先將這些藩屬國征服,可是大明會眼睜睜的看著這些藩屬國被外來勢力吞掉嗎?

大明出兵朝鮮語這一次的出兵日本本質上是一樣的,那就是不允許任何人破壞大明的宗藩體系。我日本將來要想得到更好的發展就必須融入大明的宗藩體系之中,成為大明的藩屬國並不丟人,本來大明就是我們的老師,向老師臣服有什麽可恥的。

未來我們應該像是派遣遣唐使一般向大明派遣士子,學習大明的一切知識,以待回來建設嶄新的日本。”

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