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　田峻一聽，立即便明白了，笑著說道:“這肯定又是那諸葛亮的圖謀。”

　見帳中有人不解，田峻便接著解釋道:“諸葛亮這是一石二鳥啊。其一，孫堅被黃祖射殺於硯山，留黃祖在江夏，必招孫權前來報殺父之仇。現在將黃祖調離江夏，也就斷了孫權向劉備開戰的借口;其二，乘機收了黃祖的兵權。正好是一石二鳥。”

　賈詡道:“諸葛亮的圖謀，恐怕還不止主公所說的兩點，其長遠的想法，未償不是先與孫權消除爭端，為以後共同對付主公做好鋪墊。”

　田峻點了點頭，對於那種結果，田峻早有預料。

　這天底下的諸侯都在玩蹺蹺板遊戲，沒有人會歡迎一個大胖子。

　設想一下，如果蹺蹺板的一頭出現了一個大胖子，其它的幾個玩家會怎麽做?他們當然會一起坐到蹺蹺板的另一頭去。

　這是必然的結果，對諸侯來說，無所謂正義，他們都是“不講武德”的。

　就好像當初袁紹或呂布等人曾經與曹操聯合一樣，當田峻“胖”的時侯，其它人就會坐到蹺蹺板的另一頭去，而當曹操佔了關中之後“胖”了時，呂布馬上又坐到田峻這一頭來了。

　也正如後世的美國、中國和俄羅斯的關系一樣。老毛子俄羅斯絕不是什麽好東西，奪了中國大量的土地，對中國造成的傷害遠勝美國。但是，美國太強大了，所以中國和俄羅斯才勾搭在一起共同對付“大胖子”美國，否則，這蹺蹺板就沒法玩了。

　想到這裡，田峻也就釋然了，只是下令再多拔些款項給黑冰閣，讓黑冰閣在荊州加強發展和滲透。

　接下來，賈詡又對田峻道:“有潛入江東內部的黑冰閣傳來消息，江東已經成功試製出兩艘整體龍骨尖底海船。”

　田峻一愣，驚問道:“莫非他們使用了我們的龍骨?”

　“沒錯。”賈詡道:“正如主公所說，他們打撈出了我們焚毀的三艘海船的龍骨，對損壞的龍骨進行了修繕，然後，留了一套龍骨做樣品，另外兩套龍骨則直接舾裝成船。據黑冰閣的傳訊，如今的孫權，已經在太湖邊擴建了十幾處造船廠，正在大規模仿造海船。”

　“大規模?”田峻問道:“他們沒有那麽多用於榫接的鋼材吧，莫非用的是鑄鐵?”

　“正是鑄鐵榫接。”賈詡道:“他們主要是立足於近海防守，所以，鑄鐵榫接也基本上能滿足要求了。以江南船匠的底蘊，恐怕……會在不久的未來就會在船隻數量上趕超我們的過東水師。”

　田峻點了點頭，問別駕田豐道:“可有馬德衡(馬均)的消息?”

　“正在客房等著呢。”田豐道:“聽說主公將回鄴城。那馬德衡就回鄴城等著主公了。”

　田峻聞言，大笑道:“江東水師，不足為懼矣！”

　說罷，田峻令召馬均前來相見。

　少頃，馬均便來到了府衙，與馬均同來的，還有四名壯漢抬著一個巨大的木箱子。

　見面之後，馬均先是對田峻行了禮，接著便道:“屬下為主……主……主主公帶來了一樣東……東……東東西。”

　“必是船模無疑。”田峻笑道:“快打開給本將看看。”

　馬均聞言，趕忙讓那四名壯漢將木箱打開，再將裡面一個巨大的模型抬出箱外。

　——那是一艘船，很精致的樓船。

　此船長約三米，寬約一米，其上有兩層建築，甲板上密布床弩和投石車以及士兵模型，而尤其讓田峻感興趣的有兩樣:

　其一，在船弦的兩邊，有兩排帶葉片的輪子。

　其二，在船頭和船尾，各有一個佔比較大的船舵。

　“果然是新式船模！”

　田峻大喜，趕緊站起來，疾步走到船模邊，圍著船模轉了一圈，看了又看，然後大讚道:“巧奪天工啊！德衡手藝，天下無雙！”

　隨後，田峻又道:“要何時才能試製出第一艘樣船?”

　馬均道:“三月之內，可見新……新新新船樣船。”

　田峻讚賞地點了點頭，又問道:“可否用舊船改造?”

　“可。”馬均道:“亦須待……待……待樣船試航。”

　田峻點了點頭，下令加派人手經費，盡快建造新船。

　田豐則對田峻道:“當嚴守新船機密，待以後出戰江東時，才可打孫權一個措手不及。主公可將新船建造，放到遠離中原的……三韓郡的仁川港去。”

　田峻依其言，給了馬均一大批賞賜，然後讓馬均帶著家屬和一大批船匠趕往仁川港，專職修造和改造新船。

　……

　五月的漢中平原，豔陽高照，清風徐徐。

　一望無際的田野，鬱鬱蔥蔥的水稻已經開始抽穗了。田間到處是勞作的農夫，這是在給水稻田做最後一次除草了。

　偶有歌聲傳來，那歌聲輕快而流暢，傾耳細聽，竟是:

　“載芟載柞，其耕澤澤。

　千耦其耘，徂隰徂畛。

　侯主侯伯，侯亞侯旅，

　侯彊侯以。有嗿其饁，

　思媚其婦，有依其士……”

　……

　五鬥米教的“師君”張魯，正走在田間的道路上，臉上頗有得色。

　自從來到漢中之後，張魯便傳承其祖的五鬥米教，自稱“師君”。初學道者，皆稱“鬼卒”，道中管事，則號稱“祭酒”，各領部眾;領眾多部眾者則稱為“治頭大祭酒”，然後，張魯以祭酒管理地方政務。

　張魯的五鬥米教，倒也不能稱之為邪數，其教義基本上就是:

　其一，教民誠信不欺詐，令犯人自首其過;

　其二，對犯法者寬宥三次，如果再犯，然後才加懲處;若為小過，則當修道路百步以贖罪。

　其三，春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺，又禁酗酒。

　除此之外，張魯還創立義舍，置義米於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。

　很簡單的“以教牧民”之法，便將整個漢中治理得物阜民豐，百姓安居樂業，宛如世外樂土。

　這就是……“以教牧民”的厲害之處！

　宗教予人的力量，在於……滅除苦惱不安，獲得希望與安心。

　亂世之眾，百姓困苦，刀兵不斷，人民朝不保夕，正是需要“希望與安心”的時候。

　所以，張魯的五鬥米教，也發展得特別迅速，幾乎整個漢中的百姓，都加入了五鬥米教。從這一點看，也不得不說張魯這人，還是有些能耐的。

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