“陛下，您覺得這些新茶如何?”蕭湘笑道。

　　李二陛下一聽，明白了蕭湘的意圖，臉上出現了調笑的意味，而後問道:“朕以為，蕭卿是不缺錢的，前些日子連番賞賜，再加上你那個酒樓和點心鋪過些日子的分紅，聽說每日門庭若市，估計是不能少了！再者，大唐可是嚴禁官員從商的，朕雖然說過對你做的事，不計較。但也好奇，蕭卿一介子爵，身兼兩職，何須從事此等賤業?難道大唐養不活你?養不活你蕭府麽?”

　　蕭湘心中歎息，雖然商業可能存在著道德層面的種種問題，但若是法律完備了，並不是沒有抑製資本無限度發展的方法，同時避免資本壟斷情況的出現。現在的大唐擁有著良好的群眾基礎，上下賤商，這是一種理念，雖然蕭湘並不明白這種理念是因何而來。從道德層面上來說，這沒什麽不好，若是全民從商，那個結果還是很嚴重的！

　　但大唐明顯處於嚴重貧血的地步，交易階段也就比原始的以物易物強點，蕭湘沒有那個本事重新去詮釋什麽資本主義的想法，不過他倒是想稍稍利用下資本主義的積極一面，開拓大唐的市場經濟，畢竟在蕭湘認為，活泛的經濟交易，才會讓民眾的生活越來越好，才能解放思想和生產力。

　　這是一個漫長的過程，必須需要李二的點頭。雖然不能短時間內改變所有人的觀念，但是必須最高統治者的首肯。所以，蕭湘覺得有必要把李二陛下拉下水。不管怎麽說，只要李二陛下認同自己所做的事情是對大唐有益處的，才能在那些言官猛烈的彈劾攻勢下保證自身的安全。

　　“陛下聖恩，賜給臣的茶園，能生產的茶葉很多，而且臣想著能把炒茶推廣開來，也讓人能體會到茶之本味。所以，想著送一樁生意給陛下！”

　　“哦?蕭卿是想讓朕跟你合作開茶鋪嘍?”

　　“是的，陛下！經臣製出的茶葉，若是售賣，絕對會倍受人們鍾愛，絕對是一本萬利！陛下家大業大的，想必宮中用度也缺錢吧?所謂飲水思源，所以，臣想著這份生意，跟陛下合夥來做！陛下什麽都不用出，佔五成股份如何?”

　　李二陛下半晌沒有回話，良久，才說道:“敢這麽當著朕的面，拉朕做生意的，從事這賤業的，你蕭湘還是頭一個。怎麽，皮癢癢了?想讓朕命禁衛將你拉出去打你二百廷杖?給朕一個滿意的解釋，不然，這頓板子你是逃不了了，正好也讓朕出出氣！”

　　“臣覺得陛下不會這麽做。”蕭湘笑笑，拱手行了一禮後，非常鄭重地問道:“陛下以為商人便是下等人?從商便是賤業?”

　　李世民見蕭湘的狀態，心中多了一些認真，他知道，每當這小子用上這種語氣和這種表情的時候，就是要放大招了，李二陛下卻很期待，道:“坐！蕭卿又想說什麽，說吧，朕洗耳恭聽。”

　　李世民看了王德一眼，王德立馬會意，拿出一張紙，提起筆準備開始記錄。若說剛才是連威脅帶嚇唬的尋常拉拉家常，現在則是非常正規的君臣談話模式了。正式的君臣談話是要被記錄下來以供史官寫史之資料，現在，王德竟然被臨時抽調過來代班，蕭湘瞥了王德一眼，還能讀書認字，作記錄員?人才啊！

　　蕭湘正色說道:“先賢管仲曾在《管子·小匡》中寫道:士農工商四民者，國之石民也。很多人都會把士農工商理解為，先賢是按照等級把這四類人區分開來，其中以讀書人地位最高，經商者最次，這是後世之人的解讀，

其實有所偏差。須知，管子所提出的‘四民’中的士，一開始也並非是讀書人，而是軍士。管子的劃分只是職業上的不同，並沒有尊卑之分。士農工商四民者，國之石民也。這是說四民都是國家基石，不可或缺。”　　王德在那裡快速地記錄，一看就是個高手，經常乾這活。而李世民的笑容漸漸消失，換上一副肅然面容，沉聲道:“繼續！”

　　“春秋戰國以後，士大夫階層地位不斷上升，尤其是漢朝奉行儒家學說，漢武帝更是聽取董仲舒先生的建議，罷黜百家，獨尊儒術。到魏晉南北朝的九品中正製，再到科舉，讀書與做官被緊密聯系在一起，這才使得讀書人的地位越來越高。或許在這種情況下，讀書人需要在四民中佔得一個位置，士的概念也發生了改變，軍人被劃分為軍籍，而士則專指士大夫與讀書人。就這樣，有文化的官吏替代了軍士，成為“士農工商”的榜首。”

　　李世民思考著，點點頭，道:“愛卿說的不錯！確實是這麽一回事，那愛卿的想法是?”

　　蕭湘笑道:“臣的觀點與管子相差不多。不過應在士農工商中再添一字，‘軍’。無論是士農工商軍，還是軍士農工商……差別不大，士、農、工、商、軍，天下之五民也，喻之為人。士乃人之精神，農乃人之體魄，工乃人之四肢，商乃人之血液，軍乃人之骨骼。缺一不可，五者並舉，天下才會安寧發展。更何況，他們都是陛下的子民，都是大唐的子民，也都有著自己的貢獻和不可替代的作用。若是因為商人重利就斷定商業是賤業，商人是賤人，未免太過偏頗武斷，陛下豈不聞天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。只要是人，都重利！此乃本性使然，不在士農工商！”

　　王德突然停了下來，目光在李二陛下和蕭湘身上不斷地移動，不知道是否該把蕭湘這句話記載下來，李二陛下露出了笑容，揮揮手，王德便繼續寫了下去。

　　李二陛下頗為讚賞地看著蕭湘，道:“蕭卿能看到這一點，很好！自從商鞅變法之後，天下皆是抑商，可以無商，但不可無農。那麽愛卿以為，對於商，朝廷應當如何對待?”

　　“臣以為，大唐不可無商，更不可輕商，應當予以相當之關注。對於農自然應當大力支持，大力扶持，農為國之根本，這是永遠也不可動搖的一點。至於商，也要支持，也要予以一定程度之扶持，對於商的態度，三個字，允、限、防、控！”

　　“什麽意思?說明白些！”

　　“允之，就是允許經商，現在大唐對於商，還有諸多限制。臣以為允許民間經商，並且在一定程度上給予他們幫助，至於官員這也可以放寬一些限制。限自然就是限制，這個限制則不再是民眾道德層面的輕視，而是國家和法律的限制，允許民間的一些商事，對於這些人同時嚴格不能荒廢農事，不然就要收到懲罰。至於官員這嘛！從商也不是不允許，限制更多一點就是了，若想從商，需有自己的技術，就像臣的新茶，民間未曾有過，不與民間爭利，不許用地位壓人，讓客人自己選擇，他們心甘情願認同你就是了。同時官員從商需交更多的賦稅，這也能為朝廷創收嘛！”

　　蕭湘巧妙地偷換了概念，那就是將新茶當成了一個新的行業，當然至少在他賣新茶之前，確實從未存在過炒茶，誰也沒辦法反駁。

　　蕭湘這廝最大的優勢就在於眼界，不敢說後無來者，起碼是前無古人，蒙個淳樸的大唐人還是容易的，哪怕他是皇帝李二！