“你們要知道，榜樣的力量是無窮的。”

　　紅樓之中，望月面對白衣文士的疑問，嚴肅的道:“柳癩子是第一個去銀行辦借貸業務的百姓，只要他成功了，就會有第二個，第三個。

　　如此，才是發展之道。”

　　白衣文士恍然，皺眉道:“誰都知道紅樓與皇家關系匪淺，就算是我們把柳癩子扶持起來，別人只怕也知道這其中的原因吧?”

　　望月笑道:“你這就錯了，就算是他們知道又如何?實實在在的利益擱那擺著，誰能視若無睹?

　　咱們大唐的百姓，是最聰明的，看到別人掙了錢，自己能沒有心思?

　　就算是前面是一條河，他們也會跳進去試試。

　　十三叔，這事您親自盯著，免得出了岔子。”

　　白衣文士笑道:“放心，我一定親自盯著。”

　　白衣文士十三叔，老周家的遠房堂叔，多遠呢，差不多快出了五服了，要不是周平不知道把這位從哪個犄角旮旯扒拉出來，估摸著周邵哥倆還真以為老周家就剩他們一家了。

　　白衣文士周物語，三十二歲，讀過書，考過科舉，不第，之後淪落為帳房先生，一身本事還算可以。

　　來到長安之後，就被安排成了紅樓大掌櫃，跟著望月學習、處理事物。

　　也算是位高權重了。

　　周物語是見過世面的，為人長袖善舞，無論是達官貴人，還是販夫走卒，都能聊上那麽幾句。

　　這本事就很難得了，所以被安排在紅樓，也算是人盡其才。

　　他倒也算是爭氣，短短數月的功夫，紅樓就煥然一新，從裡到外，從物到人，都有一種脫胎換骨的感覺。

　　沒有了原先頗為濃重的江湖匪氣，反而整個紅樓變得溫文爾雅起來。

　　對於這種變化，周邵倒是樂見其成，反正只要不把紅樓拆了，隨他們折騰就是，左右不過一份產業而已。

　　如今他不太看重這些了，他的目標更加高遠。

　　要想統治人的身體，先要統治人的靈魂。

　　所以周邵的主要精力，幾乎都放在了學宮，銀行那邊多多少少也費點心思，但是如家這塊，他幾乎不問事了。

　　都是熟練工種，多看多學，自然能輕易上手。

　　學宮這兩年學生愈發的多了，自從貞觀二年的蝗災之後，各種流言不攻自破，不知多少人想要把家裡的孩子塞進來。

　　這時候周邵就不樂意了。

　　昨天你對我愛搭不理，今天我就讓你高攀不起。

　　所以學宮的招生，是面對整個大唐，而不是某些勳貴世家。

　　不然豈不是又是一個弘文館?

　　綜合考量之下，如今的學宮，除了第一批盡是勳貴子弟外，第二批、第三批學生，八成都是尋常百姓家出來的孩子。

　　這其中很是有幾個非同一般的學生，讀起書來觸類旁通，算的上天才少年。

　　至於周邵自己，如今走到哪裡身邊都跟著兩大金剛。

　　無它，被無名氏嚇得。

　　無名氏的名頭，太過嚇人，尤其是白眉大漢身手高絕，周邵覺得自己拔劍之前，那白眉毛的家夥，就有機會弄死自己。

　　所以薛仁貴、劉仁軌，兩人寸步不離的跟著周邵。

　　除了吃飯，就連上廁所都得在外面侯著。

　　當然，他們得到的好處也是多的很。

　　後世信息爆炸的時代，什麽東西都能見到，區區兵法，周邵雖然不甚精通，講起來也是似是而非，但是卻不妨礙這兩位學習。

　　這兩位的妖孽程度，出乎了周邵的意料，舉一反三都不算什麽。

　　人家從周邵毫無組織的語言之中，竟然摸索出了一套行之有效的兵法，甚至自己拓展成了一套不成熟的理論出來。

　　假以時日，這套兵法問世，估摸著也就落伍了。

　　因為周邵在，他不會讓軍隊的戰鬥方式，一直停留在你砍我一刀，我捅你一劍這種暴烈的方式上。

　　火藥的研究，周邵一直都沒有停過。

　　比他更關心火藥的，就是李世民。

　　從第一支煙花問世之時，敏銳無比的李世民，就看出了火藥的價值，早早就跟周邵定下了火藥的改進研製。

　　眾所周知，火藥和指南針、印刷術、造紙術並稱為我國古代科技的四大發明。其中，火藥被廣泛應用，極大提高人類的發展歷程。然而更多人不知道的是，火藥起源於中國古代的煉丹術。

　　歷史上帝王將相為了維護自己的權力，希望自己延年益壽，體態安康;希望自己的統治世代相傳，永遠延續。因此，他們便派一些道士去煉仙丹，以求長生不老。早在戰國時期，古老的中國就已經有“方士煉製不死之藥”的傳說，據說這是迄今為止中國最早的煉丹術。

　　煉丹家們不辭勞苦，認真細心地研究仙丹的原料。他們認為在必要的條件下，某種特殊物質和另一種特殊的物質發生反應以後，就能把其本身的特性發生到另一種特殊物質上面，而且普通人也可能發生這種變化。煉丹時，對於原來生硬的化石應想方法使其變小變軟，並要除去裡面的有毒物質，這樣做成的丹丸才可以食用。煉丹家們發現礦石中存在著大量的硫磺，它可以改變礦石的體態容貌。

　　同時冶煉過程中，他們又發現硝石可以作為製溶解金屬的溶劑的主要原料。最終他們得出:硫磺、硝石和木炭三者按照一定的比例配製，會得到爆炸的火藥。史料表明，早在唐朝初年，煉丹家們已經清楚地認識到製成火藥的原料，並稱之為“伏火法”。

　　不過他們所關心的只是如何早日煉成仙丹，他們並沒有想火藥爆炸帶來的威力。直到唐朝末年，戰爭頻繁，煉丹家們四處流浪，沒有投宿之地，隻好投身軍營。他們將自己精心研究的火藥配方獻給衝鋒上陣的軍事家，軍事家如獲至寶，意識到火藥對戰爭的重要性。就這樣火藥就在唐朝末年出現於戰爭上。

　　兩宋時期，火藥發展非常迅速。北宋太祖即位後，下令在東京開封(今河南省開封市)設立專門生產軍用物資的機構，名叫“廣備攻城作”。該機構的組成部分中，就有專門研究製造火藥武器的“火藥作”。據《宋史》上說，宋太祖開寶三年，馮繼升向宋朝政府獻上了做火箭的方法，宋朝政府賜了他一些東西作為獎勵。將軍唐福也向宋朝政府進獻火箭。

　　為了生產大量的兵器和對兵器的進化，宋神宗設立了“軍器監”，專門負責關兵的器製作和改良。此外，朝廷大力鼓勵全民參與軍器的研究和改良，凡被采納者一律予以重賞。政府采取的這些措施極大地提高了百姓對武器研究的興趣，使兵器製作有了很大的提高。南宋時，火器技術得到了很大提高，出現了噴氣式火箭和管形火器。其中“噴氣式火箭”被認為是當代火箭的鼻祖，它的工作原理是基本一致的。管形火器是利用火藥的爆炸力來發射的。

　　火藥不僅可以在軍事上運用，而且它還廣泛運用於民間，比如逢年過節，人們將火藥製成色彩斑斕的焰火來增加節日的歡樂氣息。除此之外，火藥在修建道路、開山采礦等方面都發揮了作用。

　　周邵有時候都覺得，李世民可能是更看重煉丹，所以才讓周邵研究火藥，試圖從中找出長生久視之法。

　　不過周邵注定要讓他失望了，他研究的是純粹的火藥，不是什麽丹藥。

　　如今已經研製成了黑火藥。

　　周邵覺得，給自己足夠的時間，自己甚至能造出火槍火炮出來。

　　到那時候，就是個人勇武終結的時候。

　　一般說來，古代戰爭兵並不在多而在於精，勇武者，多為領兵打仗的主將，主將一死，就意味戰爭失利，中國古代到宋朝之前，都沒有真正意義上的職業軍人，形容戰爭的慘烈，通常是用一個詞，血流漂杵。杵說白了就是木頭棒子，下面人都用木頭棒子打仗，你覺得真正意義上死的人會有很多嗎?

　　以一萬軍隊為例，五百精兵，三千常備軍，剩下全青壯，一個勇冠三軍的人，冷兵器時代鋼刀鐵甲，一個打五十鐵刀鎖甲精兵不成問題，放對位置，萬人級是勝負天平上重要砝碼，十萬人級可能不明顯，但也有影響。

　　李世民在洛陽依靠三千玄甲軍，擊潰竇建德四十萬大軍，靠的就是秦瓊和尉遲恭親自帶隊衝鋒。

　　歷史上項羽李、存孝也都是勇武過人的衝陣高手，這一派就是名將中的勇戰派，這派的特點是依靠自身的勇武來激勵士氣，常常會乾出一些不可思議的戰績，同樣的死在衝鋒路上也是比比皆是。

　　一個人的力量在潮水般的普通士兵中終究有限，這是對的，但是一般來說，都是一個或幾個英勇的將領指揮一群視死如歸的兵士進行突襲。

　　雖然敵方人數眾多，但是突襲的時候很容易實現局部的兵力優勢，而且突襲的時候，敵方會一時之間不知所措，再加上夜晚敵方不知對手到底有多少，只聽得風聲鶴唳，很容易產生恐懼心理，進而潰敗。

　　對於一些軍紀不夠嚴明，指揮官指揮不得當的場合，前方的潰敗很容易導致全軍的潰敗。就算沒有潰敗，這麽一搞，被偷襲方的士氣會受到嚴重打擊，對於之後的戰鬥來說影響會很大。

　　這就是個人勇武的出彩之處。

　　一旦熱武器登上歷史的舞台，個人勇武的時代，必然落幕終結，這是沒法子的事情。

　　這時候，更注重的是軍隊配合，而不是個人英雄主義。

　　軍隊協作，作風優良，能打勝仗。

　　一塊鐵可以鋸融消損，也可以百煉成鋼;一個軍隊可以碌碌無為，也可以成就不凡的偉業。為提高軍隊凝聚力。

　　任何一個團體或個人在前進的過程中難免會遇到困難與挫折，總是會困難重重，如果輕易放棄，那就前功盡棄。

　　面對困難，需要的只是克服困難的勇氣與堅持不懈的信念。

　　有了這種堅定無畏的勇氣，就不會懼怕任何挫折;有了堅持不懈的信念，無論風雨兼程，無論霜天雨雪;作為軍人，更應該培養自己的優良作風，勇於同各種艱難阻撓作鬥爭，有堅定的信念、堅強的意志、堅韌不拔的作風。

　　很多時候，當兵吃糧是一種風向。

　　說得俗一點:是為了金錢、是為了生活！

　　有時，很多人會忘了“初心”，為了軍隊鞠躬盡瘁，與軍隊融於一體。

　　相反，有些人則會偷奸耍滑，“混日子”的應付了事。

　　這中間的差別與軍隊的凝聚力、軍人的向心力不無關系。

　　發生戰爭時，一支隊伍是否合格，主要看是否敢打硬仗。

　　敢打硬仗的隊伍只能算是剛剛合格，還稱不上是鋼鐵之師。

　　為將者要明白這一點，軍人是軍隊最大的財富，只有讓軍人都成為精兵軍隊效率才能芝麻開花節節高。

　　培養善打硬仗的軍人，為將者還要充分授權給下屬，此外，還要注意資源的配置，在給下屬安排任務的同時，要合理地分配資源，人力、財力、物力和時間都要考慮到，不能讓下屬有“巧婦難為無米之炊”的感覺。

　　軍隊的凝聚力是軍隊戰鬥力的關鍵指數，凝聚力高，戰鬥力就一定高;凝聚力差，戰鬥力絕不會強。

　　軍隊凝聚力形成的關鍵是看為將者是否做出正確的引導，企業用人、育人之道，必須以人為本，以理服人，以貢獻為標準。對待個人主義、消極思想者，可及時警告，循循善誘。而對待品行不良的軍人，絕不可姑息。為將自己一定要做到品行端正，努力將自己打造成下屬的楷模。

　　熱武器更注重的，就是這一點。

　　一將無能，累死千軍！

　　這種事情發生的也不是一次兩次了。

　　最重要的，便是凝聚力以及軍隊的職業化。

　　李世民跟周邵談了數次，從周邵的話中，總結出了許多，而這些，只是其中最核心的東西。

　　他覺得府兵製已經不足以施展自己的野心，周邵說的對，軍隊的職業化，才是未來大唐軍隊發展的方向。

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