晉安他們並非是最早上岸的人。

他們在岸邊找到了好幾條木筏與一條漁船。

那條漁船不用說。

自是陰間擺渡人、風水先生那夥人的。

但並非所有木筏都到了，目前隻到半數。

“終於腳踏實地了，這人果然還是習慣了在陸地上行走，才讓人有踏實感。”

手裡舉著火把的老道士，感慨說完後，忍不住在原地蹦跳幾下，重逢久違了的腳踏實地感。

晉安老早就知道老道士是個旱鴨子，不會水。

不過，老道士的那句話沒說錯，人的確站在陸地上，才能心裡踏實。

雖然晉安會水。

但他只會狗刨式游泳啊。

沒在波浪起伏不穩的水面上戰鬥過啊。

人在水上戰鬥，天生處於弱勢。

“晉恩公，前面有扇門，想必那裡就是進入大墓的墓門了，我們這趟要找的龍王應該就在這古墓裡了。”

有了晉安的補血壯氣大藥療傷下，鄉下神婆氣血恢復得很快，此時已經完全恢復過來的鄉下神婆，恭恭敬敬的站在晉安身後。

甘願唯晉安馬首是瞻。

“不過老婆子覺得這些懸棺有些古怪，還是小心為上。”

鄉下神婆一臉鄭重的繼續說道:“雖然都說落葉歸根，入土為安，很多地方都推行的土葬，因為地有地脈、葬氣，好的風水葬氣能借助山川地脈大勢，福澤子孫後代。”

“但有些地方，也不一定都施行土葬……”

“比如除了土葬外，還有天葬、水葬、火葬、塔葬，在一些地方還有懸棺葬、樹葬、船棺葬等等…但無一例外，這些葬法，都是家裡親人對至親的思念寄托，希望死者最接近他們所信仰的神，比如土伯掌管黃泉，土葬也有讓死者接近土伯，早日入土為安之意。”

“老妹說得不錯，這天下葬法千千萬萬，我們要尊重每個地方的人文習俗。”穿著土黃色道袍的老道士，撚須笑看向鄉下神婆。

鄉下神婆假裝沒看到，面無表情的跟在晉安身後。

反倒是木訥的削劍，木然看看自己的三師弟，又轉頭看看鄉下神婆。

老道士手舉火把照著岸上那些高高堆疊在兩邊崖壁上，像是被鬼神所俯視，格外有壓迫感的懸棺，神情一肅的往下繼續說著:“老道我這麽多年走南闖北，也見識過不少種當地葬法，懸棺葬雖說稀少，但也曾有幸見過幾回。”

“老道我也曾問過當地村民，為什麽當地有土葬習慣。”

“根據各地的人文歷史不同，各地的說法也有不同吧。”

“有些地方是自古就住在懸崖洞上，他們認為山神話裡的分寶岩，人住在崖洞裡，等於住進了金銀財寶裡，洞裡有無字天書，洞裡有金山銀山。所以也習慣了把先人葬在崖洞裡，能讓先人通過分寶岩升仙當神仙。即便後來村民們為了更好的生計，逐漸走下山洞，開墾荒地，搬進村莊裡，不再蝸居在狹小潮濕的崖洞裡了，但把先人葬在崖洞裡的習俗依舊沒變。”

“也有些地方是因為地處偏遠，比如靠近南蠻原始蠻荒雨林的康定國邊界地帶，那裡山巒浩瀚，高山峻嶺無數，蒼勁的古木遮天蔽日，林海望不到盡頭，猶如上古蠻荒之景，毒蟲猛獸更是層出不窮，靠近那裡的人們，有個崖洞族，就有全族人都住高處崖洞來躲避吃人猛獸的風俗。崖洞族的葬人風俗，就是葬在崖洞，防止被猛獸刨墳吃了先人屍骨。”

“老道我在吐蕃也見過懸棺葬的風俗，那裡的人信封把人葬得越高，就越接近天上神明。”

晉安詫異看一眼老道士。

想不到老道除了走過漠北，還去過這麽多地方，連吐蕃、南蠻邊境也都走過。

老道士這麽多年的走南闖北，見聞廣泛，的確連晉安都不得不佩服。

估計這大半輩子來，老道士把康定國全境，從南到北，從極東到極西，都用他腳下的十方鞋丈量過。

這讓晉安想到了那位著作出道教名著的廣平散人……

不過這位已經是幾百年前的歷史人物了。

早已從歷史裡消失。

能活這麽久的高人，這位成名於幾百年前的廣平散人，即便如今還活著，不是成仙了，也是改修散仙了吧……

這些都是題外話，晉安看老道士說著說著，突然皺起眉頭，於是問老道士怎麽了，可是看著這些懸棺有了什麽發現嗎?

老道士用照明實在有限，火光昏暗的火把，來回照照兩邊懸崖上層層疊疊很高的懸棺。

眼前在山腹深處裂開的懸崖，就像是一線天，一線天兩邊懸崖上，都是人為架設的木架與懸棺。

這些懸棺在昏暗火光下，明滅不定，越到上方越是幽暗，仿佛兩壁崖洞裡真的站著無數鬼神在俯瞰腳下凡人，帶著幽暗與詭譎氛圍的壓迫感，如果人走在這些懸棺下，真擔心這些一層層堆疊的腐爛破敗懸棺會不會不牢固倒塌下來，把人砸死在一堆死人枯骨跟棺材裡。

人注視這些不牢固懸棺久了。

仿佛受到心理壓力影響。

連心情都變得壓抑，低沉，陰霾起來。

冥冥之中能勾動起人暗藏在心底裡的所有負面情緒。

他們要想過去，走到那座墓門前，就必須要穿過眼前的一線天懸棺葬。但看著那些架空在頭頂上方，堆疊得看不清有多少層的破敗棺木與原木架子，實在讓人有些膽顫心驚，就怕萬一土崩瓦解坍塌了。

老道士帶著擔憂說道:“老道我前面說的三點，都是基於正常的民俗風情來說的，都是正常老百姓的殮葬法，就怕這墓主人不想讓我們安然通過這一線天懸棺葬，還藏了別的東西在這一線天裡，給我們來個甕中捉鱉。”

老道士手舉火把在岸邊來回踱步，在陰氣森森的一線天懸棺葬外不斷探望著:“小兄弟你可知道懸棺葬還有一種說法是什麽嗎?”

“是什麽?”晉安好奇。

他們這一路走來，又是能把人繞迷路，比鬼打牆還厲害的複雜千屍洞;

又是皮肉與人猲鎮墓獸長到一起的水銀怪屍;

又是屍體擱淺的積屍洞;

又是拔舌死人與扶乩降頭繩……

這一路走來，他們見識到了各種歹毒害人手法，現在是連傻子都看得出來，這墓主人擺明了是要搞死所有外頭來的人。

只要敢進墓的人，墓主人都不放過。

越是深入千屍洞，暗藏的危機就越凶險。

不會吃飽了撐的在墓門入口處，無聊擺下這麽多懸棺，用故布疑陣之計，來嚇退入墓者。

老道士二條眉頭都要擰到一塊了，回答說道:“正所謂上有碧落下有黃泉，這下有黃泉是歸土伯管，可你要兩腳離了腳下的根，這土伯也自然就管不到你了。入土為安，入土為安，但如果把入土為安反過來是什麽?都人死無法入土了，小兄弟你說這人死後還能安息得了嗎?”

“現在我們也不知道這一線天裡的懸棺葬數量到底有多少，凶險莫測呐。”

“有句古語叫人頭上萬，密密麻麻，這死人要上了萬，小兄弟你說這該得有多瘮人。”

老道士光是說著，就覺得頭皮發麻了。

“連人猲鎮墓獸這麽稀少的陪葬品都出現了……”

“連水銀灌屍給墓主人陪葬，給墓主人當看門人都出現了……”

“這墓主人的身份絕對不簡單，即便皇室宗親，那也是小國國主之流吧。”

“墓裡出現大型殉葬坑，給他打造鬼市，生前享受什麽樣的榮華富貴，死後在鬼市裡繼續享受什麽樣的榮華富貴，也絕對不稀奇。”

這越是大富大貴的人。

越是講究生前什麽樣，死後也什麽樣。

生前有多少人伺候。

死後也要有多少人伺候。

“好不容易都來到這裡，進入到千屍洞的深處，這個時候再打退堂鼓， 明顯已經不再合適，我們現在只能繼續往前前進了。”

晉安看著一線天懸棺葬，沉吟說道:“而且，我們目前暫時還沒在一線天懸棺葬裡有看到其他驅魔人的屍體，假如他們都能通過，我不覺得我們這麽多人還不如那些人。”

“三個臭皮匠頂個諸葛亮，我們四個人脫掉鞋子，一人一隻腳也能臭死一個諸葛亮了。”

老道士:“?”

鄉下神婆:“?”

削劍在看著一線天懸棺葬木然發呆。

隨後。

四人商量了下大概行動計劃，便踏入了給人帶來壓抑、壓迫感的一線天懸棺葬裡。

還真別說。

之前站在外頭，就覺得這一線天懸棺葬，已經夠壓迫感的了。

當人走入後，面對黑漆漆，狹窄空間，那種頭懸大恐怖的壓抑感，更加加深了。

人越往裡走，精神狀態越不對。

逐漸察覺到不對勁。

開始疑神疑鬼。

負面情緒叢生。

可一時半會又說不清是哪裡不對勁。

四周越走越寂靜，越走越幽暗，火把照明也有限，照不到頭頂太遠地方，即便抬頭去看頭頂，什麽都看不清。

反而是在狹窄環境裡，懸崖兩邊的懸棺黑影，在手裡火把的明滅跳動光影下，懸棺黑影越來越長。

人的情緒開始受到這種狹窄地理與懸棺壓迫感影響，心情越來越煩躁，老道士開始一路上嘟嘟囔囔不斷，就連鄉下神婆的臉上也開始出現不耐煩的煩躁情緒。

好像能影響人的情緒，汙染人的念頭與精神。

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