何為神力?

　　它是信仰的結晶，它是情感的升華，它是境界的凝結，是精神本質的某種呈現和放大。神者，心神也，所謂神力，實是精神之屬，心神之力的最高層次，是以已經超脫凡物達至不朽的精神與某種道理相合萃取無數生靈之精神所提煉出來的一種力量，具有不可思議之妙用。

　　火焰的本質是高速運動的粒子，風是流動的氣體分子，雷霆是分開的電子和原子核所形成――盡管這隻是地球世界的規律和現象，但是實際上，不僅僅隻是在地球，在相當一部分世界――比如安妮恩的前世和此世，世間大部分能量和現象，在微觀層次，都可歸結於某種或者某幾種更加接近於世界本源的“東西”的運動狀態不同和變化。

　　正如同地球世界物質是由不同的分子和原子構成，分子又由原子構成，然後原子又由原子核和電子構成，原子核又由質子和中子構成。在其他世界――至少安妮恩所經歷的這兩個世界，同樣也有類似的規律，一切的物質，變化，現象，力量，都是由更加細微也更加基礎的“存在”所組成、

　　愈是高等而強大的力量，其所干涉的層次也就越細微，越深入，而作為幾乎達到世間一切力量頂端的神力，它所干涉的層次，實際上幾乎就要達到相當於地球世界之上量子世界的層次――然而要知道的是，不僅僅隻是力量，神明也有類似的現象，越是強大而古老的神明，也所能洞察的層次，也就越細微深入――而這，無疑正就極大的限制了力量本身的發揮和作用。而以現在這個世界文明和神靈的發展程度，安妮恩估計那些神明，頂多也就能夠觀測到相當於地球世界分子的程度。對於神力的運用，八成還僅僅隻是停留在，知其然，不知其所以然的層次。

　　要知，神雖生而知之，卻非生而全知。

　　在這種情況下，維波切特利所使用的手段和技巧，在後世也許不算什麽，但是在此時，卻無疑可說的上是非常高妙而強大――要知這裡可不是外界，而是埃裡維斯的神殿，而且是唯一的主神殿。

　　數百年的沉澱，三十萬信徒的積累，讓這裡已經自然形成了一個獨屬於埃裡維斯的領域――而維波切特利所憑借的，則隻有一件神器。要知維波切特利此刻在這裡甚至還沒有一個信徒――盡管伯利克裡相當受到維波切特利的寵愛，但他本身卻並不信仰維波切特利，而跟隨著他衝進來的神殿武士早已經在凜然的神威之中死亡。而在這個時代，神國尚未升到天上去，神的力量和權柄，在相當程度上，被地域所局限，而跨越的主要方法，則是依靠信徒。

　　而此刻，神力如潮，貫穿真實與虛幻，兩種性質完全不同的神力，在轟然對撞，一者包容百態，智慧，火焰，大地，光明，風暴，雷霆，河水，耕種，豐收，洞察，氣候，戰爭還有勝利，無數種不同的屬性在這一種神力之中互相滲透而包容，而另外一種，則是無比純粹――隻有戰爭和死亡。

　　在還不到常人一次完整神經反射的時間之內，差距便鮮明的顯現出來，如同這個時代精良兵器和劣質兵器之間的差別一樣，維波切特利的神力不斷前進，而埃裡維斯的神力則被不斷粉碎，侵蝕，不斷緩慢而難以遏製的侵入――然後便被驟然膨脹的力量給擠壓出去，就如同被壓迫到極限的彈簧一般。

　　這裡畢竟是埃裡維斯的神殿，這裡畢竟是埃裡維斯所主掌的城邦，存在著強大的主場優勢。而維波切特利，盡管借助著神器之力，將自己的神力降臨於此，但是在純粹的數量方面，終究是遠遠比不上埃裡維斯。

　　然而憑借著技巧，經驗上的累積和由此所形成的差距，埃裡維斯要想將維波切特利驅趕出自己的領域，也不是那麽容易的――需要一點時間。而這一點時間，就足夠了。

　　神的時間節奏觀念迥異於凡物，k們能夠在凡人堪堪只夠一次對視的時間之中談上一次完整的戀愛，同樣也能夠用漫長到足夠一個王朝從建立，發展，到鼎盛，乃至最後的衰落和滅亡的時間來睡一覺――當然，這個時代的神明，還沒有發展到這種極端的程度，然而無疑的，這種自由掌握本身時間節奏，在一定程度上超脫時間長河的特質，同樣在k們的身上體現出來。

　　也正是因此，兩位神明之間的戰爭，即有可能隻耗費不到一隻朝生暮死的昆蟲一次完整的神經反射所需要的時間，也有可能持續數百年乃至數千年――對於神明自身來說，這兩者之間並無區別，但是對於凡人來說，無疑就有著相當大的差距呢。

　　而凡人的戰爭，同樣能夠在一定程度上，影響神明之間的戰爭。

　　維波切特利所憑借的正是這一點，依靠著兩千年的積累和力量和對方數百年歷史的差距，k成功的將對方拉入了自己的時間節奏之中，在這種情況下，神明感受中的一點時間，對於凡人來說都會無比漫長。

　　山中方一日，地上已千年。

　　維波切特利的軍隊已經與埃裡維斯所屬的城邦軍隊正面迎上，數百人奔跑在大地上，不斷的發出吼聲，衝撞在一起，由於生產力的落後，織造技術的落後，無論是堅硬的鎧甲還是柔韌的皮甲此刻都尚未成建制，大規模的出現並裝備在他們的身上。

　　青銅製的長矛刺穿柔軟的肌膚血肉，還有骨骼，在兩支軍隊碰撞擠壓在一起的過程之中，有無數的血花產生，而同時還不斷有青銅與血肉骨骼摩擦的聲音產生，但是這些聲音，全部被更加高昂，激烈，而且蘊藏著無數強烈情緒的嘶吼所掩蓋。

　　而其中，維波切特利軍隊為首的，則是一位神殿武士，血液在體內微微沸騰，那是秘術的力量，讓他變得更加強壯，敏銳而且迅捷，而帶來的，則是對對方軍隊高效的殺傷。而同樣的，對方也同樣有這麽一個人存在著――在現在這種時代，對於一個將領來說，高明的武藝，無疑比統兵的技術更加重要。

　　兩人的目光刹那對上，並在同一時間，感受到了對方那帶來的如同針刺一般的威脅感，不約而同的，在這混亂的戰場之上，同時向著對方迎去，青銅製的長矛在空中揮舞，碰撞，摩擦，並在短短的時刻之後分出了勝負――盡管對方的將領也非常精銳而強大，但是相比較於維波切特利兩千余年經驗歷史累積，專門培養出的神殿武士來說，無疑就頗為不如了。

　　血液在空中飛舞，伴隨著對方屍體倒落在塵土之中，兩支軍隊之間，個體戰鬥力，還有組織紀律之間那巨大的差別，立刻就顯現出來――正如同洶湧的潮水漫過層層的堤壩，不斷的前進滲透，將對方原本還算秩序井然的陣列一步步撕裂粉碎。這正是維波切特利，舍棄了其他一切，專精於戰爭和死亡，所培養出的精銳軍隊。

　　這隻是一處戰場上的事情，實際上，除了這個地方，還有許多其他地方，也在發生著同樣的事情――維波切特利所派出的軍隊，可不只一支。

　　每一個神殿武士，都帶領著三百人的軍隊，而其中特別傑出者可帶領五百――安妮恩正是其中一個。他們如同利齒一般切入了對方領土，將對方的軍隊撕開。

　　依賴於神明的信息傳遞系統，在神明存在時固然有著遠遠超越於時代的便利，但是也正是因此，一旦神明不存在了，那麽同樣也會幾乎徹底癱瘓――這也正是小隊出動而非集結大軍的原因。

　　拖延住對方神明的時間是有限的，要想在有限的時間之中取得最大的戰果，效率和時間，無疑是最重要的，在這種情況下，這種數百人一隊的行動，無疑是最為高效率的，既保持了機動性，同樣也保證了攻擊性和殺傷力。而且除此之外，隱蔽性也是一個很大的原因――要想在對方神明眼皮底下遮擋住數百人就已經是幾乎不可能的事情呢，何況更多?

　　也正是因此，方才以伯利克裡為先鋒，帶領全由神殿武士組成的精銳，一路突襲，直插入對方腹心――因為這正是在k遮蔽范圍之內，而自身軍隊則以三五百人一隊，由神殿武士分別帶領，緊隨在後，以距離和地域加以自身神力，來阻攔對方的探測。

　　直到兩位神明衝突正式爆發衝突之時，方才突入對方領地，進行侵略――而這個時候，對方的軍隊正因為接受不到神明的信息而變得無比遲鈍――與維波切特利神殿武士同時兼任將領和祭司不同， 在埃裡維斯的城邦之中，將領和祭司往往並不是同一個人。相比較於維波切特利而言，埃裡維斯的城邦，其職位分化無疑要更加細致。

　　盡管此刻還處於在一個相當蠻荒蒙昧的時代，但是由於信仰的原因，這個世界士兵的士氣和鬥志離近現代那種為了同一個理想，有著深刻覺悟的士兵還有一定距離，但是無疑卻已經達到了冷兵器時代的巔峰――這也正是在與神明失去了穩定的聯系渠道之後，依然能夠組織起抵抗的原因之所在――當然，這也和他們依然能夠感受到神明的存在，僅僅隻是無法進行順暢的信息交流有關。

　　然而在現在這種情況下，他們所能組織起的抵抗，無疑相當微弱――像剛剛那樣一處戰場上那樣激烈的抵抗，實際上非常少有。

　　大多數時刻，都會呈現一種單方面的碾壓――比如說安妮恩此刻所經歷的。

　　長矛在手中有規律的動作著，宛如波浪，沸騰的血氣推動著自己的肌肉與骨骼，讓每一個動作都變得更加快速，有力，敏捷。每一個動作，都會讓長矛準確的貫穿對方的喉嚨，機械，規律――以及高效。

　　而在其中所呈現出來的，無疑是已經幾乎接近人類極限的境界。

　　每一步踏出，都會有一個人倒下，而在這無數血肉屍體之中，生死交錯之間，安妮恩所感受到的，卻是一種宛如閑庭信步般的悠然――這是唯有超凡入聖者才有的感受。