吳本源是少數民族出身,在當地吳家也算是大戶,後來沒落了,吳本源在戰亂逃亡的時候遇到了他的師父。
不過吳本源雖然遇到了師父,但是師父卻隻給他帶到了道觀不久後就去世了,所以吳本源的僅有的道術卻不是跟師父學的,而是師哥代師傳藝。
吳本源的師哥是個極其厲害的人物,那時候在江湖上號稱龍虎真人,跟吳本源這個無為真人的名號比起來,兩者的名氣相差了十萬八千裡。
雖然那時候師哥龍虎真人雖然道法高玄,但是卻很少出去,一心修道。
但是吳本源卻不行,他一來耐不住這修道的空虛,二來他也有心事,就是尋找祖上的傳家寶,青釭劍。
不過這青釭劍失落幾百年,尋找的希望渺茫,但是吳本源卻一直為此傾注心力,據說這把青釭劍遺落在撫仙湖,吳本源先後三次自己籌資打撈,卻一無所獲。
當然,後來,這把青釭劍意外的成為風水大會的獎品,被唐丁獲得,轉贈給了吳本源,算是物歸原主。
那時候,徐卓從吳本源那裡聽來最震驚的一個消息,卻是關於唐丁的師父龍虎真人的。
龍虎真人的名聲雖然在江湖上不響,但是卻絕對是個大人物。
那時候,吳本源師哥龍虎真人在江湖上還有個外號,叫不過五。樹如網址關看嘴心章節
他為什麽叫做不過五,是因為他這人說話非常少,從來不超過五句。
說起龍虎真人的道號,很多人可能都不是知道,但是這個不過五,卻是外號很多人都知道。
不過五,做的最震動天下的一件事就是,他給蔣光頭和毛太祖都批過命,改過風水。
不過五給蔣光頭批的命是“勝不離川,敗不離灣。”
抗戰伊始,屢屢敗仗,丟了東北,丟了華北,結果連首府華東都丟了。後來蔣光頭想起當時不過五給他批的那句八字謁語“勝不離川,敗不離灣。”
難道是想要勝利就要坐鎮四川?後來他真的去了重慶,在重慶坐鎮打跑了侵略者,取得了抗日戰爭的偉大勝利。
不過後來在爭天下的過程中,蔣光頭又是屢屢敗退,在形勢急轉直下的時候,他又想起了那句“敗不離灣”的謁語,難道要他退守台島海灣?
最後,蔣光頭退守台島海灣,結果劃海而治。
這是不過五給蔣光頭批的命,他同樣給了毛太祖批過命,也給過他一句謁語,不過五給毛太祖的謁語只有四個數字:八三四一。
不過五給過毛太祖這句迷一般的謁語之後,就連太祖本人也是迷迷糊糊,懵懵懂懂,一直捉摸不透這四個數字的意義。
解放後,有一次要給一支特殊的部隊,中央直屬衛戍部隊,命名番號的時候,太祖靈機一動,就起了個“八三四一”的名字。
結果這支特殊的部隊就叫做八三四一部隊,一直到太祖死後好多年一直保留這番號,八三四一部隊也就是現在的中央警衛局。
要知道那時候的部隊番號都是五位數,可從來沒有四位數的時候,當時都對太祖的這個四位數的八三四一不理解,太祖也微笑不解釋。
直到太祖死後,有人研究太祖的生平才赫然發現太祖活到了八十三歲,而他從遵義會議後正式掌權到逝世正好是四十一年。
這是不過五分別給兩位大人物批的命,如果說這批命還有些遮遮掩掩,有些牽強的話,那徐卓聽過的不過五給太祖家遷祖墳的故事,可就真真正正顯出他在風水方面的大造詣。
只因為毛太祖的上輩有恩於不過五,所以不過五就把自己看過的一塊絕世風水寶地讓給了太祖家。
徐卓事後聽說這件事後,他還親自去那裡看過。
太祖家地的那座山,位置相當的好,形狀是嫦娥奔月的姿勢,非常有靈氣。每當黑夜的時候,嫦娥的頭頂就被照的發亮,這個地方就可以吸取最好的月亮精華,所以在這裡下葬先人骨骸最適合!
而要在嫦娥奔月的寶下葬,就必須在八月十五的晚上,拿著先人遺骨,爬上山,並把遺骨放在了嫦娥手中的那塊風水寶中。
事後,果然太祖成了開國國君,成就無上偉業。
這個選的當真玄妙無比,徐卓看過後,對這個讚歎不已,連綿的山川,構成了起伏的龍脈,而嫦娥奔月這個寶的位置恰好在龍脈的龍上。
龍脈寶,是整個龍脈的龍氣匯聚所在,而且在這個龍脈寶上,恰好又構成了一個嫦娥奔月。
所以這龍白天受龍脈滋養,夜晚吸收月亮精華,五行不缺,陰陽齊備,只要這樣的地方葬下的先人,才能成就後代的帝王偉業。
唐丁見徐卓一直不說話,似乎是在回憶什麽,唐丁拿起酒葫蘆給他的酒倒滿,靜靜的等著徐卓說話。
“唐丁啊,你這個師父可是了不得的大人物,對了,他隻教給你了道術?沒教給你風水相術什麽的?”
唐丁搖頭,“沒有,師父說,風水相術是小道,只有道術才是大道,讓我不要舍本逐末。”
徐卓點點頭,這不過五的見識當真了得。不過五以風水相術而讓世人皆知,但是卻不教弟子學習風水相術,而是專攻道術。
風水相術稱為帝王之術,徐卓一直是這麽認為,但是聽了唐丁轉述的不過五的話,徐卓感覺自己似乎眼界上比起不過五,還差了一些。
學的是風水相術,修的卻是道術。
相術和道術,本就不分家。
徐卓也感覺自己有些豁然開朗,關於道術和相術,雖然都是鬼谷真傳的一部分,但是由於徐卓的先祖方士徐福的關系,徐氏一直是重相術,輕道術,現在看來,似乎是有點本末倒置了。
徐卓一直期望把弟子唐振東培養成一代風水相術大師,對,他成功了,唐振東的確成為了一代風水相術大師。可是卻因為泄露天機的過多,也不免五弊三缺的命運。
自己的五弊三缺是牢獄之災。唐振東的五弊三缺,應該就是失偶。
徐卓寄希望於唐振東幫他光大鬼谷派,但是現在唐振東不知所蹤。徐卓心灰意冷的時候又遇到了唐丁,他歡喜,高興,在之前說實話,徐卓又想把光大鬼谷派的任務交給唐丁,直到剛剛唐丁轉述師父不過五的話“風水相術是小道,只有道術才是大道。”
徐卓才停止了執念。
算了,孩子的以後讓他自己決定!
如果說毛太祖是個因為風水寶才位居九五之尊的話,那唐丁就算不借助外物,天生就是個九五之尊的命格。
當然,這命格不是一帆風順的,也許會有變數,不過這變數就算以徐卓的能耐也根本無從揣測。
罷了,聽天由命!
徐卓放棄了讓唐丁繼承光大鬼谷派的執念,任由唐丁去闖!
天道無常,命中注定!
“你要有準備,不管是相術還是道術,都不會是很容易的。”
唐丁點點頭,“爺爺,我記住了。”
“以後的路,道術還是相術,都隨心所欲的去闖,不過有一點,雖說風水相術是小道,但是這小道卻有可能是捷徑。雖說道術是大道,但是大道卻可能荊棘遍布。如果在找到你父母這件事上,我覺得走小道希望更大一些,只是我本領還未達到,算不出來他們在哪,如果你在沒有線索的情況下,或許可以從那本《本經陰符七術》中想想辦法。”
“爺爺,我記下了。”唐丁虛心受教。
徐卓受之前的徐氏一族傳統偏見所限,目光一直盯在相術一道上,但是徐卓受了不過五話的啟發,開闊了眼界,找到了如何平衡道術和相術的關系。
不用管相術還是道術,只要是適用的,都可以拿來用。
“對了,還有一點很重要,不管是相術還是道術,如果想要達到絕頂境界,只有一個方法,不斷的破而後立,才能突破自我。”
“破而後立?”唐丁問道。
“對, 破而後立。修煉有很多瓶頸,絕大多數人一輩子一個瓶頸都應付不過去,因為他們沒有破而後立的勇氣。只有破而後立,才能不算的突破自我,超越自我,但是這個破而後立是需要極大的決心的。以後你自己遇到的話慢慢體會去。”
“我都記下了。不過怎麽才能破而後立呢?這又不是武功,廢了內功,重新再練。”
聽到唐丁的話,徐卓哈哈大笑。“破而後立的方法有很多種,比如你事業成功得意到了頂峰,那麽你想進步已經是不可能的了,那怎麽辦?去靜下心來尋找另一個行業,重頭開始做。再比如攀登一座高山,你到了頂峰,難道要一直在頂峰呆著嗎?怎麽辦,下去,再征服另一座高山。人生到達巔峰後,怎麽辦?重新回歸平凡,體驗平凡,修心養性,篤思靜心,何愁不能重新到達新高度。”
唐丁點頭,原來這就是破而後立!
其實《易經》中早就說過這個道理:飛龍在天,亢龍有悔。
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