詩曰:春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。心中無事常歡喜，便是人生好時節。

　　上章說到:唐聖賢被眾位獵人擁著，來到郡府衙門前下得馬來，這時正值郡令大夫老爺升堂，唐聖賢扛著老狼屍體走進了廳來，觀音灘郡令大夫老爺，抬頭看唐聖賢這般的模祥，心中自忖道:“這漢子生得雄軀凜凜，精神煥發，而且神采奕奕，要不怎的打得了這隻老狼！”便喚唐聖賢壯士上來，……。

　　唐聖賢扛著老狼屍走進廳來，將狼屍拋下，上前參見郡令大夫老爺，交辦完了公差，並將打狼首尾訴說了一遍;兩邊官吏都驚呆了。郡令大夫老爺在堂上，當時，賜了三杯素酒，又再賞了白銀五十兩。

　　捕頭唐聖賢說:“老爺，下奴托大人之福，偶然僥幸打死了這頭吃人的畜生，這些非小人之能，仍是我公職人應該做的，我如何敢受這些賞賜！觀音娘娘在佛經上說過:‘生活的方式有很多種，最簡單的生活，恰恰是最真實的生活，有人以為追求很多財富之後，才能享受最迷人的日子，然而，在忙忙碌碌之後才發現，自已所追求的竟是最平常的亨受，因此，最簡單的快樂，才是真正的快樂，最簡單的幸福，也才是真正的幸福。人人要有一顆平常的心。平常心，就是無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無聖，也就是一切隨緣之心。鑽木生火，火存木中，而木非火;淤泥出蓮，蓮生泥中，而非淤泥，這就是佛祖所指的真俗不二。道，即是成道路，人人能走，所以是平常的，否則就不是道。凡塵俗世間，若萬事以平常心去對待，就會達到這樣的境界:無事時，心能澄然;有事時，心能斷然;得意時，心能淡然，失意時，心能泰然。保待一顆平常心，並不是說這顆心不能激動，也不是說這顆心不可以感動，更不是讓你不思進取，坐以待斃。而是讓這顆心，多一點理性，多一點寬容，多一點視野，少一點偏頗，少一點狹隘，少一點批評。只有擁有平常心，才能快快樂樂笑看人生;這就是佛不度人，人只能自我超度。’老爺，眾獵戶因這隻畜生的禍害，受了許多的犧牲，留下孤兒寡母，年邁的父母無人扶養，何不把這些賞錢，分散給與這些人眾，也顯得大人的恩典。”

　　郡令大夫老爺說:“既然是唐捕頭有此善意，就依你的意願好了。”唐聖賢就把五十兩賞銀，在堂上散與了眾位獵戶。

　　郡令大夫老爺見他有如此的慈悲心懷，是個毫不利己，專門利人之人，仁德忠厚，品德高尚，有心要抬舉他，便說:“你雖是下馬渡郡的捕頭，也只是個衙差，我與你家郡令大夫老爺是好友，我使衙差給他去個信，你就留在本郡衙門做巡捕房的總捕頭，你意下如何?”

　　唐聖賢再次跪下謝道:“若蒙大人抬舉，小人終身受益。”郡令大夫老爺，即喚押司立了文案，當日便升唐聖賢做了巡捕房總捕頭。郡裡的大戶人家因惡狼之災，出錢懸賞;誰有能力滅了惡狼，獎白銀五十兩。今得知打狼人，將銀子全分給了獵戶，對唐聖賢十分敬重，再知他做了總捕頭，都來道賀慶喜，連連請他吃了數日酒宴。

　　這一日，唐總捕頭在街上閑遊，聽背後有人叫道說:“兄弟，郡令大夫大老爺抬舉你做了巡捕房的總捕頭，那可是要風得風，要雨得雨的肥差使，怎不看顧我些！”唐聖賢回頭見了這個人，喜從額角眉邊出，悅逐歡容笑口開。

　　這人不是別人，正是唐聖賢同胞哥哥叫聖傑，排行老大，在家都叫他大郎。大郎自從兄弟分別之後，因時遭饑寒交迫之災，搬移到了觀音灘桃花巷賃房居住。有人見他為人懦弱，模樣猥蕤，起了他個渾名叫作“松木皮”，意為:其身上粗糙，頭小臉窄，軟弱樸實，身材瘦小，常被人多有欺侮。

　　且說，大郎無甚生意可做，終日挑擔子出去街上賣糯米粑子度日，堂客(老婆)生了病，因無錢醫治也病故逝世了，留下個女兒才五歲，更不曉得僅半年光景，又折了資本金，無法又移至大街坊唐員外家居住。唐員外見他是同族姓氏，人又十分本分，常看顧他，房錢也不問大郎要。

　　唐員外名喚承東，家有萬貫家財，十幾間房屋，年過花甲，身邊寸男尺女皆無。堂客(老婆)唐余氏主家嚴厲，房中並無清秀使女。唐員外時常拍胸歎氣，說:“我若大的年紀，又無兒女，雖有幾貫家財，終有何用。”

　　堂客唐余氏見丈夫終日悶悶不樂，說:“既然如此，我叫人替你買個使女，早晚習學彈唱，服侍你好了。”唐員外聽了此言，心中大喜，當面謝了堂客唐余氏。

　　過了幾日，老婆果然叫人來，與老爺買了一個使女叫作蓮兒，這位蓮兒年方僅有十五歲，樂戶人家出身，生得白裡透紅，如那盛開蓮花一般的美麗。

　　唐老爺見蓮花，出落得貌若天仙，面如桃花，眉彎新月，有心要納她為妾，又礙主家婆他堂客的歷害，看得緊，不能得到手;心中甚為氣惱。老爺年邁體弱，歲月不饒人，它像把利器，在不知不覺中修剪人們的容顏。唐老爺隨著歲月的逝去，身上又添了些病症。腰不知怎的痛得難忍，眼中無故添了許多淚水，時常頭昏眼花，耳也聾來鼻添涕，小便還有尿不盡。自有了這幾件病後，主家婆覺得事出有因，常與員外吵鬧，又將使女蓮花百般地苦打！蓮花人小不懂事，常被打得遍體鱗傷，至死她也不承認與員外有任何勾搭之事，……。

　　古代男人娶三妻四妾是正常事，堂客唐余氏心懷妒嫉，心想:“年輕女人，又長得花容月貌，夫君一旦娶了小妾，自己就會被冷落一旁。”因此，常對小蓮花嚴厲對待，處處設防。也時常對老相公冷嘲熱諷，指桑罵槐發出警告。

　　女人與男人本是倆個不同性別的個性，存在著天地之別的差異。始神盤古慈航天尊說得好:‘夫妻相愛容易，相處難，閉眼容易，閉嘴難。能忍一時之氣，方勉百日之憂。夫妻之間的相處，要有溫和與耐心，才能營造出和樂美滿的家庭。要用寬容的態度來代替執拗不化，用忠誠的心來拒絕猜忌與不互信，用諒解的方法來處理錯誤的傷害，以不求回報的感情來關心對方，這樣必能親密無間。夫妻之間需要感情的溝通，情感交流以表達彼此的感受。語言是夫妻相處最重要的溝通橋梁。有溝通才能了解彼此的感受，說出存在的問題，才能有改進的機會。你能豁達對待眾人，更要有豁達對待家人的態度;一件小事情悶在心裡會不舒暢，悶久了，彼此不說話、不關心痛癢、形成冷戰，隔閡就會俞來俞深，往往會使感情造成不可挽回的傷害。夫妻相處，彼此的意見看法、理想目標，為人做事、交際往來，難免有所不同，這是男女性別的不同而造成的，主要靠在協調中解決矛盾，達到統一。夫妻在日常的生活中，去磨合各自的興趣與愛好，經過互相提攜、進行討論，才能有共同的語言。體諒與讚美是力量的源泉與動力;一句溫心的話語，能洗去渾身辛苦的疲乏，夫妻之間應該多體諒對方的辛勞，不要吝惜口頭的讚美，肯定對方的付出。家和萬事興，夫妻相愛以和為貴。家內不和是貧窮之巢穴，貧窮不只是金錢上的不足，包括精神上、心理上的困乏。尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的源泉，慈悲是溫和的世界，讚美是利人、利己的法寶。’這對老夫老妻，缺乏感情的溝通，形成了冷戰，唐員外知道堂客容不下小蓮花;家和萬事興，一家人吵吵鬧鬧怎樣的生活，無奈之下，睹氣賠了本，要尋個相應的人家。員外見大郎忠厚，無妻小，又是同宗同族的堂弟，員外作主將蓮花嫁與大郎。婚後相安無事，大郎繼續出去賣糯米粑子為生。

　　忽一日，員外得患病症，嗚呼哀哉——死了。主家婆唐余氏遷怒於蓮花，令家人將大郎一家人趕了出來。唐大郎尋到了西河一間舊房住下，依舊賣糯米粑子養活一家三口。

　　人的思想是在不斷變化中的，正覺、正念的思想不去佔領，邪念的思想就會趁虛而入。人生的社會，是在不斷發展壯大中成長的，社會的進步，人類的發展，不斷的會湧出現新情況，人們的思想要適應這種新的變化，就得不斷的去學習。只有不斷吸取正能量的知識與智慧，才會有明確的目標及奮鬥的動力。小蓮花不學習，自私自利佔了上風;自嫁於唐大郎，見他一味的老實，人物猥猿，更是憎嫌，意亂情迷時，常與大郎生氣。心中報怨:“普天之下有幾多的好男人，我命苦嫁了這樣的蠢貨！每日牽著不走，打著倒退。不是奴家自誇口，他這隻烏鴉怎與鸞鳳配對！奴家是塊真金子埋在土裡，他是塊高號銅，怎與我金色比！他本是塊頑石，有甚福抱我羊脂玉體！我好似一朵鮮花插在牛糞上。苦、苦，奴家命真苦。”

　　若有幾分顏色的婦人，配個好男子便罷了，不是男才女貌未免有幾分厭惡的成份，自古佳人才子相配著的少，買金偏撞不著賣金的;每當大郎自挑擔兒出去賣糯米粑子，婦人在門前彈箏唱詞，撒謎情歌:“一塊好羊肉，如何落在狗嘴裡?好柴燒爛灶，好女不曾嫁個好郎。”日複一日，左鄰右舍就有了流言蜚語，大郎要臉面，要往別處搬移，與唐陳氏來商議。

　　唐陳氏蓮花說:“賊餛飩不曉得事，你租人房住，新房舊屋且不說，可知有小人掂量！不如添幾兩銀子，看好相當的，買上他兩間住，卻不氣概些嗎，免受人欺侮。”

　　唐大郎聖傑說:“我那裡有銀錢買房子?”

　　唐陳氏蓮花說:“呸！濁才料，你是個男子漢，倒擺布不開，常交老娘受氣。沒有銀子，把我的金釵銀妝典擋了，日後有了再治也不遲。”聖傑聽了堂客這般的說，當下湊了十數兩銀子，買得郡衙前樓上下層四間房屋居住。第二層是木樓，樓前有個小小院落，甚是乾淨。

　　唐大郎聖傑自從搬到郡街榜邊小樓居住，照舊是早晚出去賣糯米粑子，不想這日撞見自已嫡親兄弟。當日兄弟相見，心中大喜。一面邀請到家中，讓至樓上坐，房中喚出堂客蓮花來，與兄弟聖賢相見。

　　大郎聖傑說:“前日黑風山打死老狼的，便是妳的小叔。今被郡令大人提升為巡捕房總捕頭，他仍是我一母同胞兄弟。”

　　嫂嫂蓮花叉手向前，說:“叔叔萬福。”

　　二郎聖賢急忙施禮，要倒身下拜。嫂嫂蓮花雙手扶住兄弟說:“叔叔請起，折殺奴家了。”

　　二郎聖賢說:“長嫂如母，應受此禮。”兩個相讓了一回，都退步平身磕了頭。嫂嫂自回房屋。少頃，聖賢見兄嫂打份得花枝招展，十分妖嬈出來相陪，隻得把頭來低著不敢仰視。

　　嫂嫂蓮花與小叔有何神奇的人生故事?且看下章為您分解。