詩曰:緣生緣滅皆是緣，自然回歸到自然。多分禪心少煩惱，開悟心中千千結。

　　上章神話故事裡說到:觀音娘娘救下青蛇精，說:“我們要勸化人們莫殺生，講慈悲。世上的災難是從哪裡來?災難是從殺孽中而來！災難是從冤冤相報中來的！殺生使有些動物面臨悲慘的滅絕，使生態失去了平衡，更有可能導致人的疾病。放生是化解仇恨積怨的因緣，地球上千羅萬像的眾生都是有靈感的;放生要放那些易活的動物，不要再把魚放回養魚塘裡，要放到江河湖海裡去，讓它確實可以逃生。放生麻雀、鴿子各種飛鳥，放生各種野生動物回歸大自然，放生是一種大功德。這些有靈性大的動物，甚至可能會報答你的恩情。田螺精靈就是來回報張山娃的。”

　　山神說:“觀音娘娘說得極是。塵世的緣生緣滅是因果因緣的複始，是生命一期又一期的輪回，這是一種自然現象，自然的規律。再說，鳳冠青蛇精對鄭洪發的報應，也是一種果報，是應天道而行的道義。”

　　雷神說:“你們是佛道不比我們神仙來得快活！聽說你們祖師爺也是凡人所出，不會是真的吧?”

　　此話一出，惹惱了兩位神佛;善緣玉女說:“黑了心的雷神，我告訴你，我家祖師爺釋迦牟尼，原名喬達摩、悉達多，他老人家是佛教的始祖師爺，公元前五百余年出生於北印度迦毗羅衛城。是該城主淨飯王的太子。成道後，被世人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的賢哲。釋尊在世時，就有十八羅漢護法。十八羅漢就是永住世間護持正法的十八位大阿羅漢。依據經典記載，十八羅漢佛囑咐，不入涅檠，常住世間，受世人供養為眾生作福田。阿羅漢又名阿羅河，意譯為殺賊、應供或不生。其中殺賊是殺除煩惱賊;應供是能應天人供養之義，而不生則顯示他不再生死輪回了。依據《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》，這十八羅漢的名稱及弘化地方:一、賓度羅跋羅隨閣:與自眷屬千名羅漢，多分住於西瞿陀尼洲。二、迦諾迦伐蹉:與自眷屬五百名阿羅漢，多分住於北方迦濕彌羅國。三、迦諾迦跋厘墮閣:與自眷屬六百名阿羅漢，多分住於東勝神洲。四、蘇頻陀:與自眷屬七百名阿羅漢，多分住於北俱盧洲。五、諾距羅:與自眷屬八百名阿羅漢，多分住於南瞻部洲。六、跋陀羅:與自眷屬九百名阿羅漢，多分住於耽沒羅洲。七、迦理迦:與自眷屬千名阿羅漢，多分布於僧伽茶洲。八、伐閣羅弗多羅:與自眷屬一千一百名阿羅漢，多分住於缽刺拿洲。九、戍博迦:與自眷屬九百名阿羅漢，多分住於香醉山中。十、半托迦:與自眷屬一千三百名阿羅漢，多分住於三十三天。十一、麌怙羅:與眷屬一千一百名阿羅漢，多分住於畢利飆瞿洲。十二、那伽犀那:與自眷屬一千二百名阿羅漢，多分住於半度波山。十三、因揭陀:與自眷屬一千三百名阿羅漢，多分住於廣脅山中。十四、伐那婆斯:與自眷屬一千四百名阿羅漢，多分住於可住山中。十五、阿氏多:與自眷屬一千五百名阿羅漢，多分住於鷲峰山中。十六、注荼半托迦:與自眷屬一千六百名阿羅漢，多分住於持軸山中。十七、尊羅漢為:——慶友。十八、尊羅漢是:——賓頭盧。這些羅漢也都是凡人修成。”

　　善緣金童說:“我家祖師爺釋迦牟尼，從小就深切地休會到生老病死的痛苦，感受到悲歡離合的無常，於是發心尋求解脫之道。

自從生下一子，叫作羅喉羅之後，釋尊深諳王室已有繼嗣，因此決定出家修行。在他二十九歲那年，喬達摩、悉達多，使悄悄地離開了王宮，進入伽耶附近的森林，自己思維修道。此後數年間，釋尊在樹林裡實行減食、斷食等苦行，日食一食、樹下一宿。但是最後，他體悟到苦行並非得道之因，所以就離開苦行林，進入尼連禪河中沐浴，並接受了牧羊女乳糜的供養，借以恢復身體的力氣。後來釋尊在金剛座上鋪上吉祥草，面向東方安坐，下定決心若不證成無上正覺，則不起此座，經過七日之後，當釋尊看到了東方一顆燦爛的明星時，他豁然大悟，證得圓滿完全的覺悟，即阿耨多羅三藐三菩提。經歷七年的光陰，釋尊時年三十五歲時，十二月初八日修道成佛。此後，釋尊遂以“佛陀”、“世尊”等名號，為世人所知曉。”
　　山神爺也拱手說:“釋迦牟尼佛租師爺的十大主要弟子，又名釋迦十聖，是眾多佛陀弟子之中，特別有卓越的十人。關於此十大弟子，在《維摩經》卷上《弟子品》、《灌頂經》卷八、《出三藏記集》卷十二均有記栽。他們分別是:1、舍利弗:智慧猛利，能解諸疑，有智慧笫一之稱。2、目犍連神尊者:足輕舉即能飛至十方，有神通第一之稱。3、摩訶迦葉:修十二頭陀行，有頭陀笫一之稱。4、須菩提:恆好空定，能分別空義，有解空第一之稱。常出現在講說空理的大乖經典中。5、富樓那:善於弘法、分別義理，有說法第一之稱。6、迦旃延:能分別深義，敷演教法，有論議第一之稱。7、阿那律:因得天眼，能見十方世界，有天眼笫一之稱。8、優婆離:奉持戒律無所觸犯，有持戒第一之稱。佛人滅後，笫一次結集時，負責編制戒律。9、羅喉羅:釋迦牟尼佛之子。不毀禁戒，誦讀不懈，有密行笫一之稱。於釋迦牟尼佛返鄉時出家，為僧團沙彌之鼻祖。排在最後的是阿難佛陀、又稱阿難尊者:知時明物，多聞而不忘，有多聞第一之稱。為釋尊的堂弟，出家後直到釋入滅，二十五年間皆為佛的侍者。佛祖是凡人，他的弟子全是凡人。佛是人，不是神仙。玉皇大帝叫張百忍，也是人類所出。只要為人們大眾的幸福而奮鬥，有顆為人們大眾之心，你就不是凡人，你有佛心，就是神佛！”風神、雷神一聽，高興的拱手施禮陪罪，架起祥雲上了天宮不見了。雷神亦稱雷公，為龍的化身。他是龍身人頭，背生雙翼，鷹嘴鷹爪，左手執尖鑿、右手執鐵錘的模樣。風婆電母則是一少婦拿著兩隻鏡子。並說雷嗚電閃就是雷公揮鍾擊鑿，風婆電母舞鏡子造成的。俗話說:迅雷不及掩耳。暴風雨之時，雷電迅疾，常能擊拆樹木，梵毀房屋，擊死人畜，為天災所致。也有傳說，做人不講道德，盡做“傷天害理”之事，就會遭天打雷劈以報應。於是人們附會雷神能代天執行刑罰，是主持正義之神。後來天帝封它為“九天應元雷聲普化天尊”。雷聲普化天尊總司五雷:五雷，即天雷、水雷、地雷、神雷、社雷。也稱天雷、地雷、水雷、神雷、妖雷。在二十八宿中，天雷，箕星撐之;地雷，房星撐之;水雷，奎星撐之;神雷，鬼星撐之;妖雷，婁星撐之。當今，世界各國軍隊中的武器以水雷，地雷而命名，就與雷神文化有淵源。其實，電閃雷鳴是一種自然的現象。

　　觀音菩薩送走了雷公與風婆，回頭對青蛇精說:“青蛇，妳顯出元神給我看一看。”青蛇領了佛旨，恢復了本來面目，原來她果真是鳳冠青蛇精。

　　神話故事裡說:鳳冠青蛇精被蛇人張太公放生回歸山林，也不危害行人，但一心要替大青蛇報仇。經過苦修行，有了道行，它就托夢給鄭洪發的太爺爺，要為大青蛇以及同類報仇。

　　鄭洪發的太爺爺鄭明山，請了道士作法降妖，道士法力不深，隻好與鳳冠青蛇講和，要鄭明山關閉了蛇菜館，從此不做“龍虎鬥”這道菜，……。

　　觀音菩薩慈悲，用“乾坤如意佛淨瓶”中佛淨水，沾著揚柳枝向青蛇鳳冠青揮去。

　　鳳冠青蛇精留得了性命和道法，又能跟隨觀音菩薩修練菩提正果，心中已是感激萬分，也就心甘情願地進入了“乾坤如意佛淨瓶。”

　　觀音菩薩的“乾坤如意佛淨瓶”，是佛家的三大法寶之一，它能裝下乾坤蒼天五湖四海之水。能容下乾坤蒼天之下的，山山水水和萬物生靈的生命。能舉沉浮於乾坤蒼天之下的萬物生靈的命運。所以說“乾坤如意佛淨瓶”，是佛家消災救難之法寶，滅妖降魔之法寶。

　　觀音菩薩收伏了鳳冠青蛇精，又與山神帶著金童、玉女到仙人洞收伏田螺精去了。

　　滿山滿山的鮮花向觀音菩薩、金童善才、玉女龍女點頭致意。滿山滿山的泉水、瀑布向觀音菩薩、金童、玉女展開美麗的嬌姿，傾訴田螺姑娘和張山娃小夥子的愛情故事。

　　金洞山的奇花異草、千年蒼松、巨樹古木、飛瀑溪潭，都在傾訴田螺姑娘和張山娃小夥子堅貞的愛情，奇異精彩的故事。山神爺爺也說:“觀音菩薩、善緣金童、善緣玉女神佛，田螺姑娘和張山娃，是這些金洞山峰精靈們的朋友。他倆的愛情，十分的忠貞和富有傳奇色彩;他們雖然是異類相配，但他倆也是真心相愛的。愛是生命的呼喚，愛是生命的源泉，愛是人間的延續，愛是紅塵的情緣。請救苦救難大慈大悲的觀音菩薩，救救他倆吧！”

　　觀音菩薩說:“相逢皆有緣。我們去看一看他倆的功德和緣份吧。”到了金洞山的“仙人洞”前，還是山神爺爺誦動巡山咒，田螺姑娘立即從仙洞中匆匆飛躍而至。

　　螺精見是觀音菩薩、善緣金童、善緣玉女仙姑、山神爺爺立馬驚慌萬恐地跪下，磕頭如雞啄米，說:“小妖見過觀音菩薩和眾位佛神爺爺。”

　　觀音菩薩說:“阿彌陀佛，善哉，善哉。你身為田螺精靈已有千年道行，為何不修性養性，卻要貪迷情愛，以異類與凡人相配，已是犯有天條戒律。念妳與張山娃真心相愛，又有金洞山峰眾位精靈為妳求情保媒，我佛慈悲。妳要忍受退殼之苦，削肉除皮之痛，我為妳誦佛祖如來的“三藏戒經”、“降魔經”、“菩薩經”方能為妳解脫魔心妖障。並要妳毀掉千年道行，妳願意否?”

　　田螺精聞言說:“觀音菩薩，我愛我的張郎！為了愛情，願意毀掉道行，削肉退殼之苦刑，請菩薩慈悲吧。”

　　觀世音菩薩誦經“三藏戒經”、“降魔經”、“菩薩經”、“大慈大悲咒”、“菩薩戒咒”、“降魔咒”。

　　善緣金童仙子用“乾坤如意佛鏡”，護住田螺精原形。善緣玉女仙子用拂塵揮動，左右，上下搖動，為田螺脫去螺殼。

　　觀音菩薩用“乾坤如意佛楊柳枝”，揮去田螺的魔意妖心，種上善良、聰明、賢惠的人心。田螺痛的滿山遍野直打滾，但她還是忍受削肉剝殼的巨大痛苦。

　　觀音菩薩大慈大悲，救苦救難一柱聲香化作乾坤正氣，慈心伏魔，滿瓶甘露為紅塵凡界，普渡眾生，消災解難。觀音菩薩法力無窮，妙手生善事，受到萬萬千億人的虔誠敬仰。

　　經過觀音菩薩、善緣童子、善財玉女的施法挽救，田螺姑娘終於脫離了苦海。經受了削肉剝殼的生死戀情，她終於脫影而出，成為一個名副其實張山娃賢良的妻子。

　　田螺再次磕頭跪拜觀音娘娘，山神爺爺，善緣金童仙子、善緣玉女仙子，感謝他們眾神佛的再造之恩。感謝眾神佛的大慈大悲的菩薩心腸。感謝眾神佛的愛護之恩， 使他們夫妻能恩愛年年，白頭偕老。真是親情更可貴，愛情價更高。

　　觀音菩薩說:“人到世界上來，莫不是為了追求人生的歡樂。如何擁有人生的快樂，幸福與快樂又是從哪裡來的呢?幸福的快樂來自美滿的家庭、天然環境、社會上的人際關系，以及心胸寬廣的心態。幸福的快樂來自內心的寧靜。心懷慈悲的人，時常布施給他人幸福與快樂，自己也就樂在其中了。田螺，我不願意拆散美滿愛情。妳既然已脫離了妖魔的原氣原生，我又為妳注入了一顆無價之寶的善心。我說的善心是無價之寶，因為心是主宰思想與靈魂的唯一的首腦機關。如果心想著是個人的得與失，那就是私心主宰了你的心靈;心就有了明瑪標價，你的心就不是無價的了。只要妳虔誠向佛，多做些善事，多積功德，必然會結善緣，有善果。心中有佛，佛緣生，心中無緣佛入滅，妳要好好把握人生中的有限之光陰，努力去打拚人生。”眾佛神說完這段人生哲理聖言，身影一晃即逝。

　　神話故事裡說:田螺姑娘也回仙人洞，找她的張郎去了;從此，田螺姑娘和張山娃，恩恩愛愛生活，繁育後代，活了一百多歲。

　　我們這個地球，是個芸芸眾生共同擁有的大家園，世上的萬物眾生，互相衣賴著生存在這顆星球上;然而，人是萬物之靈，人類的強大與發展，最終成為了這顆星球上，主宰一切的唯一的主人！人類才是締造神奇世界偉大的開拓者。

　　觀音師太師徒三人怎樣的闖人生?且看下章為您分解。