“回州城吧！”

　　蘇曉的話等於抽身而去，張宛也明白蘇曉的難處，正好解決了兩人的彷徨無計。火器的事情只能隨後在從長計議，一邊登船，張宛問道:“都管，如此龐大的船隊若是來泉州，是何人如此豪闊?如何進港，港口的泊位哪裡裝得下如此之多的巨舟?四五百艘巨舟，恐怕舟上要有幾萬人，如此多的人，可要謹慎！”

　　“也只有蒲家才有如此聲勢，每年都會一次如此浩大的回港與離港。這些巨舟不會全部進港，船隊中有近半的海船運送的都是我大宋需要的各種物資。”蘇曉很感慨:“蒲家對我大宋還是有貢獻的，巨舟之上有很多糧食、鐵錠、銅錠、銀錠。硫磺等物資，這些物資屬於國家必需品，只需要停在海上報關，市舶司檢索，收取象征性的賦稅就會讓運送物資的船隊離港，因此不會引起任何麻煩。剩下的貨船才是大頭，抽解與博買可是一筆大財！”

　　大財兩個字蘇曉咬得很重，這讓張宛有些不知如何開口。

　　這樣的船隊實際上並不是什麽盛況，大宋歷史上被記載的比比皆是，威尼斯商人就曾說;宋人的船隻桅杆連著桅杆，可以一直從泉州排到滿拉加(馬來土語，即馬六甲)。

　　蘇曉之所以把大財兩個字咬得很重，這是因為海船出海存在很多灰暗地帶，誰敢說這些必備物資中不夾帶其他貨物，就看蘇曉的手下是不是認真了。

　　往年肯定不認真，今年肯定要認真一些，估計蒲壽庚也會意識到這一點，蘇曉不會替蒲壽庚擔心，他需要蒲壽庚送上來的這筆巨資。同時，所有的海船都要重新辦理綱引，然後還要在泉州裝貨，再交一筆稅，裡裡外外算起來，這筆巨大的收入足夠他完成今年的任務。

　　蘇曉繼續自己的解釋:“蒲家不錯，給我大宋帶來了無數必需品。尤其是這些物資，絕大部分屬於戰備物資，說起來海商已不僅僅是趨利，對國家的貢獻已經不限於金錢，還有軍資上的巨大貢獻。可以維持國家的軍事作戰需求，他們居功至偉，值得我們尊重！”

　　張宛明白了，海商逐利，但也給國家帶來了堅定的支持。張宛實際上已經隱隱聽說了蒲家在泉州的強勢，也聽說了蘇曉與蒲壽庚的恩怨，刺殺事件也說明了雙方的勢同水火，而同樣強勢的蘇曉一時間不敢動蒲家也有了最好的解釋。除了支撐朝廷財政的市舶司收入，這些軍備物資不可或缺。也難怪朝廷允許如此龐大的船隊出現在海上，不用進港，象征性的收稅實際上是國家的優惠政策，是朝廷在鼓勵這種行為。

　　蘇曉不輕舉妄動是為了泉州的穩定，能夠暫時放下這些個人恩怨是大義之舉，也證明了蘇曉的睿智。

　　“不來泉州若坐井觀天啊！老夫不虛此行，以都管之才，坐擁泉州，何愁北方強敵之擾！”

　　張宛的恭維很受用，焉知蘇曉根本沒有張宛預料中的度量，只是時機未到，蘇曉在積蓄力量準備雷霆一擊罷了。

　　不過這件事蘇曉不會向張宛說明，於是蘇曉繼續練兵的話題:“教頭之言謬讚了！一介書生能幹什麽?還不是要指望教頭與諸位將士忠心用事，泉州的都作院我來負責，步戰之兵就全靠教頭了！”

　　張宛很期待泉州會出現一支什麽樣軍隊，這讓他心中充滿渴望:“都管還要購置一些戰馬，據手下人說曹將軍明日就會到達泉州，曹將軍雖脾性暴烈，但極善守城，還曾是馬軍大將，都管可不要放過如此良將！”

　　“戰馬！”

　　蘇曉開始發愁，騎兵很重要，但對於泉州來說是一個奢望。

　　不要說泉州，就是現在的整個大宋都缺戰馬。北宋時期，大宋可以在遼國、西夏、吐番那裡獲得一部分戰馬，盡管這些戰馬大部分屬於劣馬，但總有馬可騎，走私的暴利加上戰爭繳獲，北宋和南宋初期時期還可以建立騎兵軍團。但現在，北方產馬之地盡歸蒙古人，由於蒙古人蓄意南侵，導致戰馬被控制的愈加嚴格，蒙古人的殘酷讓這項走私幾同絕跡。

　　北宋時期尚可維持騎兵數量，南宋根本沒有馬政，飼養的戰馬有限，現在的戰馬有市無價，去哪裡購買大量戰馬?

　　這時，眾人已經登船回航，一旁的蘇桓看看左右:“若都管敢於驅舟海上，我們可以北上，文指揮對北方沿海熟悉無比，那裡有大量戰馬。”

　　“北方......”蘇曉輕輕點頭，這個主意不錯。

　　文山對高麗與日本航線不陌生，去那裡交易戰馬是一個好方法，尤其是日本，對大宋一直持友好態度，北宋時期和南宋初、中期一直貿易往來不斷，只是現在來往有些少。日本出產的硫磺與硝石一直是大宋火藥製作的一個很好來源，曾經有一次就采購幾十萬斤的記載，另外，日本的鐵錠、銀錠、珍珠、玉石、紙張、紙扇、倭刀等也是在大宋很受歡迎的商品。後來，日本發生內戰，恰逢南宋取締杭州與明州市舶司，導致這條商路斷絕。

　　而在高麗方面，現在正是武人奪取權利時期。想統治和搶劫全球，蒙古人自然不會放過近在咫尺的高麗，他們已經對高麗展開了幾次進攻，只是因地理原因和高麗武人的堅決抵抗，蒙古人無暇召集大軍，這讓高麗暫時安全了。但在這同時，高麗武人統治集團也因與蒙古人的戰爭被嚴重削弱，蘇曉知道，過了這段時期，蒙古人將成為高麗的宗主國，他們的國王與繼承者要世世代代做蒙古人的女婿。在穩定高麗之後，蒙古人開始借道高麗進攻倭國。隨後就是歷史上有名的“文永之役”，本來在登陸倭島後佔據絕對優勢的蒙古軍打得日軍潰不成軍，但一場台風改變了世界歷史，突然來襲的台風改變了日本被蒙古人征服的歷史——這就是日本人為什麽頂禮膜拜所謂“神風”的原因。

　　這是一個絕好的時機，高麗與日本還處在親宋時期，他們崇拜華夏文明，一直堅持“衣冠唐制度，禮樂漢君臣”。這個制度會被他們堅持千年，一些禮俗甚至會永久堅持下去，因為這是來自“中華天朝”的禮儀。

　　但蒙古人戰勝南宋之後，他們不再承認那片催生璀璨文明的起始之地是真正的華夏。崖山之後無中國！日本人、高麗人、甚至越南人都認為自己才是真正的華夏繼承者，因為...他們繼承了華夏的衣冠與禮製，文明的缺失是可悲的，野蠻的蒙古人統治下的華夏大地已經不再是這些仰慕中華文明國家眼中的華夏。