房哥吞咽了一下唾沫。

　他和眾人都聽懂了瑟密爾的意思。

　這位大祭司是在告訴他們，別以為公共論壇就是法外之地，魔高一尺道高一丈，哪怕他們無法約束得了玩家在公共論壇上說什麽，也有的是辦法教你做人。

　“當然，如果你們能保證無論你們說了什麽，都能不被因果法則察覺，或者不會對現實產生任何影響，那麽上面的話你們可以不用聽。”瑟密爾最後補充道。

　眾人啞然。

　就不說瑟密爾怎麽知道公共論壇的存在了。

　畢竟不可能每個玩家都能閉緊嘴巴不露風色，何況就算玩家不說，只靠觀察玩家的上線下線，以及偶爾露出的口風，發現玩家之間存在另一種交流方式也是早晚的事，所以眾人聽到瑟密爾說出這個事實，雖然會有種非現實的荒謬感，卻也不會太意外。

　但公共論壇也並不能無所顧忌，卻給了他們更大的震動。

　一直以來，種種跡象都表明，公共論壇是不受現實的任何規則約束的，是真正屬於玩家的私有領域，瑟密爾的話，也證實了這個事實，哪怕是高高在上的神祇，也無法影響到公共論壇分毫，但這卻不代表，NPC就沒辦法約束玩家們在公共論壇上的行為了。

　一個玩家在論壇上透露了誓約的某些信息，影響到了千裡之外某個不認識玩家所做的某件事的結果，從現實角度看，在無法涉及公共論壇的情況下，兩者之間缺乏了過程的聯系，所以無法互為因果，也就不能被大多數不涉及法則層面的誓約視作違反了規則。

　但這是個魔幻遊戲。

　涉及到法則層面，只要被因果法則視為相關，那麽哪怕看似沒有現實關聯，契約規則也照樣會按照違約運行。

　這就是現實和遊戲的區別。

　翟萬琛忍不住問:“為什麽‘海涅歐尼約本’能有這樣的能力……類似的契約還有很多嗎?”

　“雖然不多，但也不少，核心不在於誓約，而在於誓約本身的層次，是否深入到法則的層面。”瑟密爾淡定地說，“至於‘海涅歐尼約本’，它本身的載體是一張來自魔鬼大公的皮。”

　魔鬼大公，那是和神祇同層次的存在。

　以此為載體制作的“海涅歐尼約本”，不亞於半神器，傳聞“海涅歐尼約本”的頁數是無盡的，外界所流出的“海涅歐尼契約”的副本，就是從“海涅歐尼約本”上拆下的內頁。

　其他人不知道這麽多，只是在深受震動的同時，思考以後在公共論壇上，也不能隨意透露要保守的秘密，而杜擎淮則在瑟密爾的話中發現了疑點。

　“但據我所知，也並非沒有人違反神誓，透露了不該說的信息，但是沒受到什麽懲罰。”

　瑟密爾道:“這就要看他是否受到神祇的關注。”

　“能解釋得清楚些嗎?”杜擎淮追問。

　“對神祇而言，凡人只是居住在蟻巢中的螞蟻，大多數時候，神祇不會追根究底地翻看一隻螞蟻的每個舉動，除非那隻螞蟻嚴重背叛了信仰，但這不代表，神祇沒有懲罰違誓者的能力。”

　“那麽我是否可以這麽理解，查驗信仰者是否違誓，對神祇而言也不是隨便能做的事——或許一兩個不是問題，但數量上去了，對神祇而言也會是巨大的負擔，所以神祇雖然強大，卻也並非全知?”杜擎淮突發大膽之言，把其他人都嚇了一跳。

　雖然瑟密爾大祭司和顏悅色，但沒人能忘記這是位傳奇大祭司，在神祇的侍奉者面前說神祇無能，杜擎淮是瘋了嗎?

　不料瑟密爾卻沒有惱怒，只是深深看他一眼，“你說得對，神祇確實不是全知，這也是我要他們簽訂‘海涅歐尼契約’，而不是發下神誓的原因。”

　他知道，杜擎淮是因此看穿了他不是一個狂信者，並不盲目認為信仰的神祇就算全知全能的，所以敢在他面前說這種話。

　葉寧寧微不可見地勾了勾唇。

　狂信者雖然深受神祇眷顧，但卻不能成為教宗之類的宗教首腦，因為後者除了強大的信仰，還需要與之匹配的理智和頭腦。

　但信仰對牧師和聖武士這類職業而言，雖然並不完全和實力劃等號，卻也是正相關，因為信仰越強，則神祇賜予的神術也越強，所以狂信徒在一個宗教體系中，往往出任大騎士長這類打手職位，許多教派的守護大騎士長在神祇特意的加持下，戰鬥力能比擬甚至超越教宗——這種人也是前世葉寧寧最討厭的鐵皮罐子，打不死錘不爛。

　所以瑟密爾當然不可能是狂信徒。

　但從他和青銅龍聯手就能把毒瞳龍母打跑的實力看，傳奇的階位並無水分，不是密庭修道士那類更專注內心修持而不注重實力的職業，所以他要麽是狂信徒之上的正信徒，要麽是為深得神明眷顧的虔信徒，要麽可能兼職了牧師之外的職業。

　(注，信仰層次從低到高，為無信者、泛信徒、淺信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒、聖徒。其中，泛信徒也稱淺信徒，在這個層次，信徒可能有不止一個信仰對象，從虔信徒開始，信徒確立唯一信仰。)

　至於不猜瑟密爾是聖徒，是因為聖徒極其稀有:可能一位弱小神祇千年下來，信徒中也難以誕生一位聖徒，而即便是強大的神祇信仰者中，聖徒也不是每一代都會誕生的。

　每一個聖徒都是天生的神眷者， 也是神祇在凡世的代言人。

　如果瑟密爾是聖徒，就根本不需要舉行聖葉巡禮，因為同一時期，一位神祇在不需要兩個凡世代言人。

　從這個意義上，教宗和聖女其實都算是退而求其次的選擇，是沒有神眷者前提下的世俗權力執掌者和宗教精神領袖，而一旦有聖徒誕生，則集世俗權柄和精神信仰於一身，這點不單是木精靈，在其他宗教教派中也是普遍成立的。

　從種種跡象看，比起後兩個猜測，葉寧寧覺得瑟密爾更像是一個心靈修持極其強大的正信徒。

　只是不確定他信仰的神祇是哪位，但可以確定並非精靈主神謝利爾。

　因為這位是出了名的混亂善良陣營，上行下效，帶的整個精靈種群從上到下多數都是混亂陣營的憨批，瑟密爾卻明顯是秩序陣營，這個陣營的神祇在精靈神系中，也就那麽寥寥幾位罷了。