現在這個世界是修仙界，仙！大部分凡人終其一生也不得見，因為區區數十載能偶然見到天上霞光飛過已是莫大的福氣，更別提能見到真正的仙人。而且大多數修仙者來無影去無蹤，多數時間都在閉關修煉，或者去一些凶險之地尋找機緣，一生都在與天鬥，壽元就是與天鬥最大的威脅。修仙界還有各種猛獸遠古凶獸，有些甚至能和真正的仙人分庭抗禮。　　但這些都不是最危險的，修仙界最危險的是修仙者，資源爭奪導致的戰爭，小到兩個人的互相暗算，大到整個門派之間的鬥爭，甚至神魔兩界的戰爭。所以大部分修仙者都想加入到三門兩宗中，三門，分別是霸刀門，神拳門和陰風門，兩宗分別是拜月宗和南離宗。

　　要說到這些宗門得先說下修仙界的地理，確切說是在人界的地理，因為修仙界有三個位面，仙界，人界和冥界，先說說人界。

　　普通老百姓中的世界是非常小的，因為他們生活的地方最西邊是無盡的沙漠，沒有人能過得去，甚至修仙者也不會沒事往那個地方跑，因為越過這些沙漠之後，那邊是野獸的世界，據說有些大能人士還在沙漠深處發現了洪荒蠻獸，這種怪物要是出現在人界得由三門兩宗合力才能有機會鏟除，凡人老百姓的最南邊是無盡的大海，就是修仙者飛躍這些大海也要數十載，而最東北方是無法翻越的山脊，這些山頭也是老百姓唯一能見到神仙的地方，所以才有了山上一日地上十年的傳說，但即使生活在人界西南方的一個角落裡，老百姓也覺得這世界大到離譜。

　　人界最北方是無盡的冰川，最南方是南海，冰川和南海之間有一條巨大的河流，從最東北邊一直貫穿人界到達最西南邊，而這條河傳說連九個太陽都無法曬乾，所以叫做九陽河，九陽河的水來自北方冰川，流進南海，源源不斷。而三門兩宗便是依附在這條大河邊上建立，霸刀門和神拳門建立在九陽河以北，而其他三個宗門便在九陽河以南。人界的最東邊是火山區，那裡終年岩漿，濃煙滾滾，被修仙者稱為地獄魔界，傳說在火山深處的地底生活著大量的惡魔。

　　說到這些宗門呢，其中霸刀門門主霸刀的刀法非常凶悍，常常一刀致命，修仙界人稱霸刀一出，萬籟俱靜。但是霸刀本名不是叫霸刀，那隻是他的外號，就跟所有的傳說其實真正了解起來也就那麽回事一樣，他本名叫做董文強，實在是俗到不能再俗的一個名字，根本不能和他的刀法匹配，於是他後來行走修仙界都以霸刀自稱。

　　神拳門門主是大金身和尚憫天，他的絕技是十二銅人陣和千手如來。但創始人是創始人，真正教門下弟子的卻大部分是一些後來加入的長老和其他分支的大弟子，所以神拳門也不只是教拳腳技，像一些防禦技和內家外家的它都有，這就跟霸刀門一樣，因為霸刀門也招了一個劍術造詣很高的長老，門下也就有些弟子用劍了。

　　但這兩個宗門唯一不會變的是，他們不會傳授法術，那是練法成仙的道路。

　　南離宗宗主是道善真人，別以為名字有善字就是善人了，他正是因為以前殺人太多，後來才在道號裡加了一個善字，這樣來遏製自己的殺念，南離宗擅長的是禦劍和法術，是修仙界最傳統最正宗的門派。

　　拜月宗比較特殊，它宗門人數最少，因為拜月宗隻收資質非常好的門徒，又要求必須是年輕女性，所以人數連南離宗的四分之一都不到，拜月宗宗主小名叫月月，但為人極其孤傲，

自稱月詠真人，創建的宗門也自然叫拜月了，其一身冰系光系法術出神入化，但是因為門下弟子多為愛美女性，私下多煉丹養顏美容，後來漸漸發展成煉丹大宗，最出名的也是丹藥，近期又招收了一位擅長治療的長老，門下又開始學習治療類法術，月詠每次想到這些事情都頭痛不已。但這不代表她們修為不行，如果任何一個宗門小看拜月宗，都會吃不了兜著走。　　最後一個是陰風門，陰風門是法系修仙派，卻不和南離宗拜月宗一樣叫陰風宗，因為他們初建立時就是一個前後透風的山洞，原本是為各大門派收集情報，乾刺殺這一行的下作組織，第一次賺錢之後立馬給山洞裝了一個上好的玉石門，所以才叫陰風門，陰風門門主不詳，隻有一個代主持的長老，上千年發展下來，陰風門擅長隱蔽刺殺之術，個個逃命手段一流，而且擅長陣法。

　　這三門兩宗分的是兩個體系的不同修仙道路。

　　其中法系的修仙道路乃是以練靈魂為目的，想要修煉法系必須具備靈絲，靈絲存在於人的顱腔一個獨立的空間裡，這個空間叫做魂海，靈絲會吸收外界遊離存在的靈氣成為有規律流動的靈力，再轉化為自身的法力儲存在魂海裡，而靈魂也存在於這個獨立的空間，隨著法力的堆積，境界也會提升，靈魂也會壯大，魂力也會變強，魂力直接影響法系修仙者的神魂感知，魂力弱的遇到魂力強的對手，會感官模糊，甚至不能順暢施法。

　　法系境界分為練氣，築基，化丹，元嬰，幼神，妒天和歸真七大階段。

　　練氣乃法系修真起始，隻要存在靈絲，能吸收天地靈氣，通過學習釋放一些小法術便能稱為練氣，練氣分三階段，分別是初中後期，練氣之後便是築基，築基期靈絲變成靈絲團，法力更加渾厚。築基之後是化丹，靈絲團因量變而質變成為金丹，此時的修仙者已是大能人士，壽元也會翻倍。再而是元嬰期，修仙者感悟天地變化，金丹度過胚胎期破繭而出變成嬰兒，修仙者能和嬰兒溝通感悟天地。然後是幼神，也是成為仙人的初步，幼神這個階段是最難達到的，因為修仙者要放棄以往的修仙方式，將嬰兒化成自身的本源之力，二者不分彼此，從此修仙者本身便是仙，能初步掌控天地之力。之後是妒天，妒天是一個特殊的時期，靈魂和本體要分開修煉。最後是歸真，所謂萬物到極必會返樸歸真，這也是法系修仙的頂尖。

　　而武系修仙修的是生命之力，最終達到不死不滅的境界，武系修仙練內力在丹田，此內力不同於凡界的內功，凡界內功乃是自己筋肉修煉到極點產生的氣與能量，而此內力乃吸收天地五行之力，日月精華，轉變成有序的內力存於丹田，淬煉身體和技巧。

　　武系分為武夫，內家，鬥氣，兩極，棄刀，了凡和大悲七個境界，這七個境界和法系的七個境界遙相呼應。

　　武系的最初境界叫武夫， 乃是會一定的拳腳功夫，貫通手腳的外圍筋脈通順不受阻，這個境界很容易達到，不像法系修仙需要靈絲。這也導致了在鬥氣之前武系修仙者弱於法系。繼續修煉會達到人體筋肉的頂端，便是內家的境界，此時的修仙者外圍筋脈粗大流通異常的順暢。之後想要突破自身的禁錮達到鬥氣的境界得打通脊柱的筋脈，脊柱筋脈直通丹田稱為丹心脈，此時修仙者能修煉一定的內力，刀光劍影能外放傷人，會一些外技，鬥氣境界極難達到，比法系的化丹還要難上許多。等到了兩極境界，筋肉和外技皆達到了最強，此時的修仙者能抽刀斷海。但是之後的棄刀境界卻非常之難，因為要做到化外技於內，放棄那些神功技能成為一個和內家境界一樣的人，但是達到此境界的人雖不會有鬥氣和刀光劍影環繞，但是卻能初步掌控五行之力，蘊含一擊破山之力，無可匹敵。等到了了凡境界，便是心無雜念，心神平靜的一個境界，不殺的境界。最後頂點是大悲，乃是武家修仙者之極致。

　　屠方方悠悠的醒過來，這幾天這些多余的記憶總是在他夢裡出現，他隱隱中夢見一個嘶聲咆哮的戰神，滿身的鮮血。

　　由於這些記憶來自惡人王，非常的不完整，所以很多東西的闡述都是寥寥幾個字，而在屠方方腦海裡還有另一個東西，是一本不完整的刀法。

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