神山上人又驚又怒，隨即運起他浸淫四十余年的降龍伏虎拳，擊向四周的毒蟲毒蛇。

　　然而拳勁猶有盡時，殺傷有限，自保有余，若要以之護寺，卻是心有余而力不足。

　　一炷香的時間裡，神山上人固然是揮舞著神拳大殺四方自保無礙，但是四周僧眾求救的聲音卻是從一開始的越來越響到現在全無聲息。

　　那自然是已經被毒暈，半隻腳已經踩進黃泉了。

　　“‘降龍’羅漢名不虛傳，只是不知上人還想要自己這些門人弟子活命嗎?”

　　神山上人背後三丈處，不知何時站著一個童顏鶴發、身形魁梧的老翁。

　　神山上人認定，此人既然能在毒叢漫步，則即使不是罪魁禍首，起碼也有辦法在毒海保命，也沒有看清背後那人究竟是誰，隨即轉身一拳打在他檀中穴上。

　　然而檀中穴本就為吸星大法和北冥神功的儲氣要學，本身吸力非凡。

　　神山這一拳上附帶的內勁卻是直接被丁春秋收了過去。

　　神山上人在吸星大法的牽製下一時之間掙脫不開，丁春秋隨即雙手飛舞，點住了神山全身上下的要穴。

　　又在神山上人的身上灑下驅逐毒蟲的粉末後，才開始正視著這位“降龍”羅漢。

　　丁春秋右手掏出一粒藥丸，左手手指用力對著神山上人的腮幫一點，神山上人的嘴巴就被打開，丁春秋右手中指一彈就把藥丸彈入神山上人的口中，接著手指在神山上人咽喉附近連點，就將藥丸逼入神山上人腹中。

　　神山上人又驚又怒，他在被點住的瞬間就認出這人就是江湖上人人聞風喪膽的“星宿老怪”丁春秋。

　　被喂藥後，神山上人萬念俱灰，雖然不知是什麽藥效，但是既然是丁春秋所給，那自然是常人無解的毒藥。

　　事實上神山也沒有想錯，那毒藥正是丁春秋最近新煉製成的“三屍腦神丸”。

　　只是不知這人明明已經被囚禁於少林寺又是如何跑出來的。

　　“神山兄，這‘三屍腦神丹’別的作用沒有，丹藥中有三種屍蟲，服食後一無異狀，但到了每年端陽節午時，若不及時服用克制屍蟲的解藥，屍蟲便會脫伏而出。一經入腦，服此藥者行動便如鬼似妖，連父母妻子也會咬來吃了。神山兄若是對丁某的手段有所懷疑的話，不如將其置之不理。”

　　誰敢懷疑“星宿老怪”的用毒本事?

　　只見神山上人的眼睛如同看見生死仇敵一般死死的盯著丁春秋。

　　“上人勿需生氣，只要你與這清涼寺日後聽從我‘星宿老仙’的教誨，莫說解救你的門人弟子，給你解藥，就算是那少林七十二絕技，我也大可教你，你又何愁不能將門派發揚光大?”

　　丁春秋說著，隨手解開神山上人的啞穴。

　　神山上人隻道是丁春秋誆他，隨即說道:

　　“你這老怪又何必惺惺作態，要殺便殺，少林七十二絕技豈是誰想學就學的。”

　　神山上人雖是這麽說，但是說到後來語氣卻越來越弱，只因不久前少林寺一場混戰之下，已經有數人表明自己學了大量少林絕技，這丁春秋是從少林跑出來的，若是真給他偷學了一些，也並不無可能。

　　“哈哈哈，少林七十二絕技又有何難?若是上人肯忠心效勞，我便是再傳你那‘心意氣混元功’更上一層的‘混元一氣功’又有何難?若是上人真的天賦異稟，能將混元一氣功練至大成，那時候，我再傳你西域密宗的‘龍象般若功’也並無不可。”

　　丁春秋一邊說著，一邊注視神山上人的神情。

　　神山上人的雙眸，從開始的恐懼、懷疑，到現在變得貪婪。

　　丁春秋知道神山上人一身最大的遺憾是沒有學會高明的上層武學。

　　當年神山上人到少林寺求師，還隻一十七歲。少林寺方丈靈門禪師和他接談之下，便覺他鋒芒太露，我慢貢高之氣極盛，器小易盈，不是傳法之人，若在寺中做個尋常僧侶，他又必不能甘居人下，日後定生事端，是以婉言相拒。神山這才投到清涼寺中，他才能傑出，隻三十歲時便做了清涼寺方丈。此人聰明穎悟，算得是武林中的奇才，不過清涼寺的武學淵源遠遜於少林，寺中所藏的拳經劍譜、內功秘要等等，不但為數有限，且大部分粗疏簡陋，不是第一流功夫。四十多年來他內功日深，早已遠遠超過清涼寺上代所傳武學典籍中所載，但拳劍功夫，終究有所不足，每當想起少林派的七十二項絕技，總不自禁又豔羨，又惱恨。

　　隨即忽悠道:“上人的資質本就在那少林前任方丈玄慈之上，只不過遭到靈門那和尚嫉賢妒能才拒上人於千裡之外，否則若是上人一入少林便接連破解‘易筋經’、‘洗髓經’的奧秘，靈門大師這個到死也練不成‘洗髓經’的臉要往哪裡放?”

　　神山上人喜上眉梢，顯然丁春秋這幾句話說到了他心坎裡。

　　丁春秋卻心下鄙夷。

　　這就是人性，很容易就能相信自己願意相信的東西。

　　其實那靈門大師和無崖子、天山童姥等人同輩，就算是一向自負的天山童姥談起靈門大師也要尊稱，那掃地老僧說其靈門也不會指摘半句，可見靈門大師無論是武功還是為人都是人中龍鳳，有哪裡會去嫉妒神山上人什麽?

　　然而當人受到不公正待遇的時候大都不會思考自己有什麽不對，而是首先會去認為對方是否對自己有偏見，如同神山上人這般的人更是一旦鑽了牛角尖以後就再也不會回頭。

　　丁春秋心下嘲諷，嘴上卻說:“上人也無需介懷，本座這便把那少林最精深的掌法‘般若掌’傳與你，日後你再上少林把那玄字輩的老僧盡數打敗，以後江湖上自然就只有你清涼寺，而不會有人再去提及少林寺。”

　　神山上人點了點頭，隨即，丁春秋手指連彈，為其解開穴道。

　　他明白，當日少林一戰，丁春秋與虛竹之戰雖然落敗，但也讓江湖群雄看到了他丁春秋的實力，神山上人應該清楚自己不是丁春秋的對手，故而不會自討沒趣。

　　接著丁春秋就把手掌貼上神山上人的百會穴，將之前吸收的一些來自神山上人的真氣傳回給他。

　　神山上人面上一喜，因為他本來已經快要達到“心意氣混元功”大成之境，之前攻擊丁春秋損耗的那些內力如果沒了的話，他還要多修煉幾個月才能功成圓滿。

　　再考慮到門人弟子大都身中劇毒，必須要面前這人來施救，他神山本人也被種下屍蟲，全要仰仗丁春秋。

　　更何況丁春秋還承諾能教他少林七十二絕技，那可是神山畢生夙願。

　　故而如同禮佛般拜下，向丁春秋表示效忠。

　　隨即，丁春秋揮手散去他之前用來吸引毒蟲、毒蛇的木香，又給了他一些解毒靈藥，之後就進入神山上人閉關的密室裡盤膝坐下練功，也不管神山上人急急忙忙跑去救治門下弟子的事情。

　　那個用來吸引毒蟲、毒蛇的香，乃是和神木王鼎一樣的材料。

　　修煉化功大法需要源源不斷的吸收毒素，而若無神木王鼎相輔來吸引毒物，很容易受毒素反噬。

　　當年丁春秋有一名得意弟子，得他傳授，修習化功大法，頗有成就，豈知後來自恃能耐，對他居然不甚恭順。丁春秋將他製住後，也不加以刀杖刑罰，只是將他因禁在一間石屋之中，令他無法捉蟲豸加毒，結果體內毒素發作，難熬難當，忍不住將自己全身肌肉一片片的撕落，**呼號，四十余日方死。

　　丁春秋早便做過一旦沒有神木王鼎後的準備，故而找了一些和神木王鼎一樣的材料，付之以一些毒蟲喜愛的香草香木，煉製出一種香料，點燃後就可以吸引方緣三裡內的毒蟲，在丟失了神木王鼎後，丁春秋一直以此來修煉化功大法。

　　如今他也同樣是以此來對付清涼寺。

　　而一旦他把香氣隔絕，毒蟲毒蛇自然四散而開。

　　半日後。

　　密室傳來敲門聲。

　　“請進。”

　　丁春秋將內息搬運一個大周天后，說道。

　　神山上人推門而入，看見丁春秋身上爬滿了的毒蟲毒蛇，心下一凜，又是一拜，小心翼翼的說道:

　　“還請丁上仙傳法。”

　　他貪圖少林七十二絕技多年，如今剛就為門下弟子解完毒，就按耐不住心中對上層武學的渴望了。

　　丁春秋也不點破，直接向他詮釋“般若掌”。

　　丁春秋一邊繼續吸收毒蟲毒蛇的毒素來煉體，一邊向神山上人講解這門“般若掌”。

　　韋陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜師入門，第一套學“羅漢拳”，第二套便學“韋陀掌”。般若掌卻是最精奧的掌法，自韋陀掌學到般若掌，循序而進，通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二絕技之一，練將下去，永無窮盡，掌力越練越強，招數愈練愈純，可說學無止境，到最後一掌“一空到底”，自這掌法創始以來，少林寺中得以練成的高僧，隻寥寥數人而已。

　　般若佛法講究空無，使到最後一招‘一空到底’之時，既不是空，也不是非空，掌力化於無形，沒有了色，沒有了受想行識，色是空，聲香味觸法也都是空，掌力是空，空即是掌力。

　　同時，般若掌還有對應的護體神功，它又是門攻守兼備絕學，絕對稱得上是七十二絕技裡的極品。

　　少林七十二絕技中高深的武學，大都有匹配的內功，所以練成了“大金剛掌”的玄慈就無法練成本身特性相左的“般若掌”，並引以為平生憾事。

　　同時般若掌與混元功特性相近，也更為適合神山修煉。

　　神山的天賦也是頗為不凡，羅漢拳和韋陀掌在江湖中廣為流傳，會者不少，神山上人也早就拿來練過，再加上其本身武學造詣不低，僅僅一日後便在這“般若掌”上取得了進展。

　　而那“心意氣混元功”也在般若掌的帶動下大成。

　　丁春秋看著練成“心意氣混元功”後欣喜不已的神山，心下鄙夷，嘴上卻說:

　　“很好，神山上人的資質天賦果然百年難見，本座傳你‘混元一氣功’，如果上人足夠忠心，練成“混元一氣功”後，本座再傳你‘龍象般若功’，現在跟本座走，路上教你那‘混元一氣功’。”

　　神山喜不勝收，哪管丁春秋要帶他去哪，再拜上一拜後，就跟著丁春秋出寺。

　　丁春秋立即帶著神山上人趕往天山“靈鷲宮”。