兩人走到那小酒館，隨便的找了個桌子坐下，道濟和尚就對著那後面的喊道，“店家，我放在這裡的狗肉做好了麽?做好了，先上一盤來，再來點其他小菜，今天貧僧有朋友來，要一醉方休。”

　聽到他的喊話就走進來一個老者，大約有個五十多歲的樣子，稍微有一點跛腳，孤零零的一個人走了過來，把桌子擦了擦，笑著說道，“你這瘋和尚，每次喝酒吃肉都這麽大模大樣的，還有，你有朋友來一醉方休，可要說好，我這裡可沒酒了，要喝自己打去……你都已經好久的酒錢沒付了！”

　道濟和尚卻是絲毫不為意的說道，“這點事還叫事啊，看到這位公子沒，照顧好了，還少你的銀錢?好酒好肉的都上來，貧僧可是饞你家的那酒好久了。”

　老者看了看余容度，對著他笑了笑說道，“這位公子，不知道，這酒錢您是現在給呢?還是……”

　余容度一看就知道人家根本就是再等自己的給銀錢，這是不給就不上酒菜的態度，不由的搖了搖頭笑著說道，“我說你這和尚當得，不會就是算準了我今天要來，所以才讓我一起給你結帳吧，這回可是你請我，不是我請你啊，難道我還要出錢?你這好算計啊。”

　道濟和尚咧嘴一笑說道，“貧僧可是貧僧，哪裡來的錢呀，再說了，這錢乃是身外之物，余施主著相了，太看中這些東西了，還是舍了吧！”

　余容度也沒有絲毫要為難對方的意思，畢竟對於他們這些人來說，些許的銀錢根本就難不住他們，不說他們有無數的辦法可以弄到銀錢，單單就是所謂的點石成金就可以支撐他這種程度的消費，這種酒錢算來算去能有多少，更何況這種小店，不過是有這麽一個意思。

　絲毫不在意的掏出幾錠銀子放到桌子上，對著那店家說道，“多余的就放在這裡，也算是以後的酒錢吧。”

　那店家倒是識趣，接過那銀子，打了個千就走到後廚開始忙活起來，這種小店通常人不多，只是這種一個人的確實很少，因為一般都忙活不過來，只是看那老者盡管有點跛腳，但在那半透明的布簾後面卻是異常的忙活，絲毫不亂，井井有條的快速的準備著一些小菜，以及收拾那狗肉。

　轉過頭，望向道濟和尚，認認真真的望著他，這個幾乎踏入修行之門不到半年的年輕僧人，盡管這佛門修行之法向來講究有緣者修行頓悟之後異常的迅速，但面對道濟和尚的時候，他還是有些感慨，自己修煉的時間都活到了狗身上。

　因為赫然這道濟和尚依然達到了大乘期，如果再渡劫之後，就是一尊佛門的尊者，尤其是余容度很清楚，這位，以後會是一名活佛！而且是修為和佛心都無比強大的佛祖，是那種修為和業位都達到真正的佛祖的大能，而不是那些之後佛號之名的人物。

　道濟和尚也是覺察出來，不由的問道，“余公子這麽看貧僧做什麽呢?”

　余容度輕輕一笑的說道，“沒什麽，只是不知道李公子竟然就這麽出家了，上次一見的時候還沒有一點風聲，這才多久啊，竟然就出家了，不由的感慨這世事變化無常啊，不知道李公子是如何做出這般決斷的啊，畢竟，從錦衣玉食的大家公子成為這般……這般的僧人，這變化也委實太大了點，這真是讓我有一點接受不了啊?”

　“你會接受不了?”道濟和尚微微一笑，一臉的狡黠，也就是這個笑容讓余容度求確定這個道濟和尚還是李修緣，不是任何一個被轉世之大能，既不是那如來座下第四十七尊者阿闍修利羅轉世的智公禪師，也不是所謂的降龍羅漢，而是他自己，這一下也不由的放心下來。

　道濟和尚看到余容度那表情又說道，“我從長安見到余公子之後就忽然感覺到與佛有緣，就急忙回到家，然後去拜見高僧，最後才知道，我卻是慧根覺醒，算得上有緣人，於是就出家了，這有什麽不對嗎?難道當初余公子當時沒有料到。”

　余容度知道這種日後能夠成長為佛祖的人物自然是聰慧異常，也不由的點點頭說道，“當初卻是有預料，只是沒有想到這麽快?”

　道濟和尚卻是笑著用他那蒲扇指著他說道，“口不對心了吧，如果是沒有想到的話，你今日就不會來這靈隱寺了。”

　“我是陪白姑娘一切來的。”余容度下意識的就說道。

　道濟和尚卻是望著余容度，只是淡淡的說道，“你自己相信嗎?”

　這個時候店家卻是端上了狗肉，滿滿的一大盆，不過到真是剛剛燉出來的，這說明雖然那店家開始的時候有些貪財，但是人家至少沒有其他意思，原本這道濟欠著錢不也一樣給做好了等著他來拿。不由的笑著說道，“不錯，有著狗肉，也算是足慰平生了。”

　道濟只是局促的一笑說道，“自然是比不上當初你在長安請我的狗肉，但是也不錯了，能夠吃上這等香肉，只能說你口福不錯，不然，你明後天的來，這點好東西也未必有。”

　余容度隨手拿起一塊狗肉，吃了兩口之後，才對著道濟和尚說道，“今日我的到來，什麽意思，想必你也知道了，我只是要來求個準話，到底是怎麽回事，我當初可是受人之托的，如果這事跟你沒關系，我就是走遍天涯海就也要弄清楚這事到底是誰做的。”

　道濟絲毫沒有任何顧忌的拿起狗肉，大快朵頤了幾口才說道，“這重要嗎?”

　余容度點了點頭說道，“當然重要，當初我可是答應了人的，如果沒有答應，我也不這般廢話了，但既然答應了人家就必須要做到。”

　道濟和尚放下那肉塊，然後望著余容度，認真的說道，“道家有出世和入世之說，佛教也也有出家和還俗之說。無論是道家的道心，還是佛家的佛心講的都是一回事，但無論在哪裡塑立的佛心始終都要去實踐，才能走出一條自己的佛路來，比如那地藏王菩薩。而那智公禪師就是陷入到了這個誤區，知道的太多反而不知道該怎麽去做，佛經讀的再多又有何用，佛法始終要用來渡人的。”

　聽到這裡，余容度的心才放下來，然後輕松的一指他現在的裝束說道，“你就是這般實踐的?”

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