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《雨夜談鬼事(死亡循環第一卷)》第5個故事 三
  因為聖女的法力還不足以元神出殼,而死後靈魂也會失去很多法力,所以必須進行“放神”儀式,這種儀式就是把聖女活著裝入銅棺,用刻有咒文的鋼刺慢慢放血,靈魂隨著鮮血流入下面的“門”中,使其靈魂能安撫門的哀傷,每次可以維持十幾或者二十幾年不等。每個聖女死後,肉身也不會腐爛,被鋼刺刺在身上的窟窿,會有黑霧冒出,沒人理解,為什麽會有黑霧出現,可能是因為她們的痛苦所產生的。聖女的遺體如同喪屍,無知無識,隻懂得饑餓,但是族中人等不忍將這些喪屍焚毀,就把它們扔在墓室後第一間山洞的石橋下面。

大唐天子後來得知此事,心中不忍,於是為聖女立石像石碑,以表彰其德行。

此後千年易過,族人遵從綠仙遺訓,無不以謀劃關門之策為畢生大任,然而在想出對策之前,就要不停的把無辜聖女的靈魂填進“門”的亡靈之中。

直到公元1980年出現了一場大的劫難,在這最後一次儀式中,不知道出了什麽差錯,在零晨兩點“門”發生了有史以來最大的震動,誰也不知裡面究竟發生了什麽,最後一位聖女的亡魂又從“門”中爬了出來,帶著強烈的怨念,變成了惡鬼,族中會法術者雖眾多,但是道高一尺,魔高一丈,誰也拿她沒有辦法。

一夜之間,她把全村老少男女雞鴨豬狗全扔進了“門”的亡靈口中。

得以幸免的只有兩條生命,一隻她生前養的黑貓,另一個就是她的爺爺陳老頭,其實還有她的弟弟,也就是陳老的孫子,不過,雖然他姐姐沒殺他,但是他見到了如此可怕的事,被活活嚇死了。

只因陳老的孫子死在了村中,他才會有亡靈,然而那些被扔進去的人,連鬼都沒的做了。

陳老因為有事外出得以幸免,回來後惡鬼的怨氣似乎已經消除了一些,把自己關在大宅中,再也沒有出來過。

陳老頭也學過很多祖傳的法術,在經樓中翻閱歷代前輩留下的筆記,找到了一個應急的法子。

因為“門”後的異界,是一種以陰為主導能量的時空,所以不能讓它沾染陽氣,因為異性磁場相互吸引,比如陽光,不修行的男人這一類的事物,只會讓“門”更加活躍。為了讓“門”平靜,只能用相斥的陰來壓製它。

首先在村子周圍布置了一個結界,不分日夜,不停的下雨。

另外還用咒文驅使夜叉殺死誤入村中的女人,把屍體砌成牆,用女性屍牆的陰氣封堵“門”的活動,但是這也不外乎是因鴆止渴之計。

“門”的震動越來越強烈,所需要的屍體也越來越多,當然陳老頭不會亂殺無辜。族中祖傳有一樣異寶,孽石。用孽石可以照凡人因果,以及人類本性的醜惡,只有照出一片黑氣的,才會讓夜叉鬼撕斷她的四肢,把她砌在屍牆中。好在她們在死後才被做成牆,靈魂免去了進入異界之苦。

“門”的活躍越來越頻繁猛烈,由於受到異界的侵蝕,在村子周圍出現了一個時空扭曲的旋渦,時空的扭曲范圍是整個村莊,每天晚上兩點,時間都會停止運行,短則十幾個小時,長達數百個小時。而最強烈的時間空間扭曲的地點是村子的邊緣一圈很窄的地帶。

舉個例子來講,阿豪死亡的山洞就是個時空的亂流,所以會在本來沒有鐵軌的山洞中遇到火車,如果在時空的亂流中死亡, 靈魂會則進入“門”嘴中的異界。

附錄:

關於門~~~~~~~~~~

絕非危言聳聽,

我不知道門是否真的存在於世間,這種傳說在中國並不多見。然而在中國的鄰邦印度,一依帶水的日本,遠隔萬裡的歐洲,德國,英國,都確實有拜門教派的存在。

他們幾乎無一例外的被當做邪教,行事十分詭秘。而且不同教派對“門”的稱呼不同,解釋也各不相同。

印度宗教中認為:我們所在的世界是神靈的夢境,神的夢醒來之時,就是世界的末日。而神與神之間不同的夢境,會有聯系。在夢的間隙有一種吞噬夢境的蟲子,也就是波比琉阪。

日本的宗教認為:門是通往黃泉的通道,黃泉者,地獄也。這是比較容易讓人接受的一種解釋。

歐洲的宗教則認為:門是讓撒旦回到現實世界的通道,有朝一日,撒旦會重新回來統治世界。

美國的科學家則認為:各種宗教中所提到的門,應該是一種異次元通道,連接著不同的宇宙。

這些宗教無一例外的對門進行殺人的祭祀活動,文化背景的不同,殺人的方式也各異。

印度是需要高僧的鮮血,日本是進行五馬分屍,歐洲則是用銅棺刺身體的鐵處女。

本故事,乃本樓主胡編亂造是也,取材於美國科學家的設想是異次元的通道,歐洲的祭拜儀式,日本風格的村莊式聚居教團,印度的名稱。而蟲子的這種存在形式,驢頭山人,李靖的部隊失蹤,則完全是本樓主瞎編出來的。

您要是問我中國的“門”在哪?我可真是不知道啊。
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