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《風水大相師》第五百零一章 驚天秘聞(上)
黑暗之中,蘇九雙眸閃爍出一絲精湛的光芒。

 這一刻,蘇九心中疑惑許久的一些念頭終於明白過來了。

 沒有想到,諸多的事情,看似達不到關聯,沒有想到,被自己遇到之後,居然都有著密切的聯系。

 這黑色棺材乃是囚天籠,是風水界中的一種法寶。

 準確一點的來說,是佛教的一種法寶。

 佛,道,儒。

 自古以來,這三脈都和風水有著密切的關系。

 可以說,風水界包含著這三門。

 但是,這三門,卻不能夠代表整個風水。

 風水乃玄門。

 玄學是三國、兩晉時期興起的、以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮,故通常也稱之為“魏晉玄學”。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。

 玄學即“玄遠之學”,它以“祖述老莊”、綜合儒道立論,把《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”。

 玄學之“玄”,出自老子的思想,《老子.一章》中說:“玄之又玄,眾妙之門”。玄就是總天地萬物的一般規律“道”,它體現了萬物無窮奧妙的變化作用。

 玄學家們用他們改造過了的老、莊思想來注解儒家的《論語》、《周易》,對已經失去維系人心作用的兩漢經學作了改造,建立起了“以無為本”的哲學本體論。

 儒家的“禮法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想,雖然也是玄學所討論的內容,但其主旨卻是道家的,即強調崇高的是“無”、“自然”和“無為”。

 然而發展到現在,玄學在華夏的含義,已經遠遠超出了這原本的意義。囊括了華夏古代諸家的思想。

 從而成就了風水玄學之名。

 如果僅僅是此,蘇九並不會感到意外,這些信息,他心中都清楚。

 但是,剛才。黑色棺材中的這存在,是在給自己灌輸傳承,不錯,正是堪天門的傳承。這些傳承信息裡面,包含了一段關於佛、道、儒的隱情。

 堪天門這個門派,在華夏歷史上並不出名,就算是在風水界中,也並沒有多少典籍有記載。

 總結出來一句話。就是這個門派很低調,沒有什麽名氣,但是,如果僅僅是因此原因而忽視了它,那就是大錯特錯。

 蘇九知道,蘇家乃九鼎守護家族之一,傳承於大禹時代。

 那麽在大禹時代難道就沒有風水世家風水門派的存在?

 有,當然有。

 大禹時代的風水界已經發展的朝氣蓬勃了。

 那個時代的風水傳承無數,各種秘術秘法,數不勝數。可以說,那個時候是風水界的一個巔峰。

 而堪天門,在那個時代可以說是風水界中的頂級門派勢力。

 堪天門一直傳承著下來。

 有人的地方,就會有江湖,這是一個很淺顯的道理。

 華夏歷史上,在風水界中。

 就有著無數的江湖故事。

 古華夏,風水界,其實總體來說,是道儒兩教的結合。

 而佛教,於漢代。兩千多年傳入華夏。

 用普通一點的話來說,就是外來戶。

 正巧,堪天門是本地人。

 華夏自古有著排外的習慣,就算是現在。這種思想也十分的嚴重。

 不能說是嚴重,這是每一個華夏人骨子裡所擁有的特質。

 現在的史書記載上,對於佛教進入華夏只有寥寥幾筆的描述,其實,對於一個新興教派,進入一個完全陌生的國度。這其中風霜雪雨,危機重重有多少,是無法想象的。

 不錯,兩千多年前,佛教進入華夏的時候,遭受到了道儒兩派風水界中的抵抗。

 而堪天門,正是這個抵抗勢力的首領著。

 兩千多年的鬥爭,一個有著深厚底蘊傳承的本土勢力,對抗著這個外來者,這其中自然有著諸多數不清楚的故事。

 整個鬥爭,整整持續了將近一千年。

 堪天門失敗了。

 失敗的原因已經無從說起,畢竟一千多年的對抗之中,佛教早已經融入華夏的文明之中,形成具有華夏特色的文明傳承。

 而堪天門,也因為種種原因,消失在了歷史的長河之中。

 黑色棺材之中的存在,乃是堪天門最後一任掌門人為了門派傳承,和佛教達成了某種協議,自甘封印在此。

 堪天門,風水界中的頂級勢力。

 自然是手段非凡。

 最後一任掌門人已經堪輿到了大勢已去。

 於是就設局,埋下了伏筆,和佛教達成了協議,將堪天門的傳承流傳了下來。

 而蘇九正是在剛才接受了這傳承者。

 蘇九看著腦海中那金色羅盤內多了一個黑色的字符,心中也是不知道說什麽好。

 沒有想到,眼下的情況,居然會出現這樣的一幕。

 讓自己震驚的是,自己的金色羅盤居然可以吸收傳承,將他派的傳承自動的以字符形式,吸收入羅盤內。

 然而,真正讓蘇九震驚的並不是如此。

 傳承的信息量十分之大,裡面所包含的內容十分的多。

 在蘇九腦海之中,還有著好幾個驚天的秘密。

 當年佛教,進入華夏散發開來之後,並沒有記載中寥寥幾筆所描述的那麽簡單。

 佛教布局,封印鎮壓了華夏諸多的風水界能人。

 其中,腦海中的傳承信息就有記載,楚霸王項羽就是被佛教之人,使用特殊手段封印的。

 還有殺神白起。

 背後也有佛教的影子。

 “佛教到底要做什麽?如此天大的布局,這麽做到底是為了什麽?我大華夏早已經將佛教同化了,這兩千年的時間以來,無論是什麽勢力,進入到華夏,進入到中原,都逃脫不了,被同化的命運,但是,數千年前,佛教這麽做,肯定有什麽含義。”

 蘇九口中呢喃著。

 腦海中的傳承信息,並沒有告訴蘇九這一點。

 所以,蘇九心中有些疑惑。

 當然,此刻,蘇九並不擔心什麽,縱觀華夏歷史上,無數外族入侵,不管是否拿下廟堂之位,又或者霸佔了全華夏九州中原,其最後的結果都只有一個,那就是被華夏所同化,成為具有華夏特色的東西存在。

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