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《風水大相師》第六百八十三章 8鍾
小和尚緩緩的說道著,說完就將側門給關上了。

 蕭虹雲聽到這小和尚的話,心中半天沒有回過神來。

 “請佛儀式……”

 蕭虹雲此刻嘴中呢喃了幾句。

 作為一名佛教信徒,對於請佛儀式,自然清楚。

 請佛,一般只有在寺廟初建的時候,才會舉行的,這佑民寺存在這麽多年了,這個時候,進行閉寺,請佛。

 這個消息,讓蕭虹雲半天沒有反應過來。

 然而,這還不是最震驚的。

 真正讓他震撼的是,能夠舉行請佛儀式的,無一不是得道高僧,一般的僧人是無法進行這個儀式的。

 可以說是連資格都沒有。

 “虛木大師是沒有這個資格來舉行請佛儀式的,難道有高僧來臨?”

 蕭虹雲呢喃了一句。

 也就是在這個時候,寺廟的側面再次打開。

 從遠處緩步走來了一個白衣襯衫的年輕人。

 這年輕人,看年齡不過二十來歲的樣子,背著一個破舊的白色背包。

 眉清目秀的。

 一步一步的走著,這樣的年輕人,很平凡,放在大馬路上,毫不起眼。

 寺廟的側面緩緩的打開了。

 從側面出來了幾個和尚,為首的,正是剛才自己念叨的虛木大師。

 “阿彌陀佛,蘇施主來了!”

 虛木大師喊了一聲佛號,上前了一步,對著蘇九開口招呼。

 不錯,這個白衣襯衫的年輕人,

正是蘇九。

 “勞煩虛木大師了,還親自迎接小子。”蘇九客套的說了一句。

 “蘇施主,進寺廟吧!時辰快要到了,一切都已經準備就緒!”虛木大師單手一讓,示意蘇九先入寺廟之門。

 “好!”蘇九點了點頭,沒有推辭,這個時候沒有什麽必要去說主次了,邁開步伐,向前走起。

 在蕭虹雲的目光下,一行人,從側門,進入到了寺廟之中。

 寺廟側門,緩緩的關上了。

 “這年輕人是誰?居然能讓虛木大師親自來迎接!”蕭虹雲腦海中頓時充滿了疑惑。

 ……

 佑民寺內。

 大佛銅像前面。

 蘇九茌立面對。

 佛像之前,全寺的僧人,此刻都已經聚集過來了。

 以蘇九為中心,在大佛銅像之前,一張黃布,蓋住祭桌。

 三柱衝天香,冉冉升起。

 “咚~~”

 一聲低沉的鍾聲響徹整個寺院。

 佑民寺的千年古鍾,在這繁華的鬧市之中響起來。

 一聲!

 兩聲!

 ……

 九聲!

 九聲鍾響過後並沒有停,鍾聲還在繼續。

 十聲!

 ……

 五十聲!

 ……

 “怎麽回事?佑民寺怎麽響起了古鍾聲?”

 “不知道?”

 “多少年了,從來沒有敲響超過九聲的鍾響。”

 “是啊?不知道佑民寺發生了什麽大事?”

 ……

 清晨晨練的一些老人,在佑民寺附近鍛煉,聽到這鍾聲,頓時就疑惑起來了。

 一千五百多年歷史的佑民寺,輕易不響鍾的。

 此刻,居然寺內鍾聲響起,定然是有什麽大事發生。

 幾乎所有聽到這鍾聲的人,其注意力都被吸引過來了。

 門口的蕭虹雲,此刻也是震撼住了。

 “看這情形,這是奔著一百零八聲響去的,看來,真的是得道高僧在請佛,是真的請佛,今天肯定會有真佛降臨。”

 “不行,我得想法子進去……”

 蕭虹雲原地轉了幾圈,嘴裡呢喃著。

 “爸,我們先去吃早餐吧!”肖康迷糊了一陣,沒有聽清楚自家父親說的什麽,只是感覺肚子有點餓了,隨即提議道。

 “小康,你自己去吧!爸爸還有點事!”蕭虹雲聽聞,示意自己的兒子先走。

 鍾聲還在繼續,傳入到蕭虹雲的耳中,聲聲入心。

 他心中清楚的很,這顯然是奔著一百零八聲鍾響而去的。

 寺廟響鍾,這很正常,但是,要響一百零八聲的鍾,基本上,是遇不到的。

 換個簡單的說法就是,沒有大佛緣,是遇不到這種敲響一百零八聲的鍾聲。

 蕭虹雲心中名阿比,梵鍾就是佛鍾,顧名思義是供寺廟做佛事用的,或召集僧人上殿、誦經做功課,另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號。

 所以,不同用途則敲不同的鍾。

 但敲鍾的講究也很多,“大鍾叢林號令資始也。曉擊即破長夜,警睡眠;暮擊則覺昏衢,疏冥昧。”

 一般,平日的鍾聲,是不會超過九次。

 而這一百零八聲,是有著特殊的含義。

 一百零八下的規則與“九”有關,因為在華夏古代,認為“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向極致。

 佛家所言,九就是極。

 一百零八,所代表的就是極致,就是眾生。

 好比一百零八羅漢,一百零八武藝等等。

 佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。

 僧寺的鍾多是晨暮各敲一次。

 眼下,這鍾聲,是有規律的。

 蕭虹雲很是了解佛教的一些規矩,這鍾聲響起,在普通人耳中,並沒有什麽特殊之處。

 但是,在他耳中,緊敲十八下,慢敲十八下,不緊不慢再敲十八下,反覆兩遍,共一百零八下。

 眼下,已經五十四次了,再來一個循環,就是一百零八聲了。

 至於大鍾為何要定為一百零八下?

 有兩種說法:一種說法是:“凡撞鍾一百零八聲以應十二月, 二十四節氣,七十二候(五天為一候)之數。”合為一百零八,其象征一年輪回,天長地久。

 這表明在農耕社會裡,人們希望通過佛來保佑豐衣足食。

 另一種說法是,佛教認為人有一百零八種煩惱,敲一百零八下便能解除憂愁。

 敲鍾偈曰:“聞鍾聲,煩惱輕;智慧長,菩提生;離地獄,出火坑;願成佛,度眾生。”

 所以,念經或誦咒一百零八遍,佛珠也是一百零八顆,就連菩薩也是一百零八尊,這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。

 鍾鳴一百零八響,以盡除人間煩惱,佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鍾敲鼓,稱為晨鍾暮鼓,以警覺修行人要當勤精進,慎勿放逸。

 到這個時候,蕭虹雲心中一動。
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