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《群英三國》第一百六十五章 靈氣的探索
靈氣即精氣,也可以稱之為生命之氣,其實也算是一種特殊的能量體。

 生命從出生開始,精氣就存在,但也會隨著生命運動在體內流失,充斥著這片天地。為了補充這消耗或者流失的精氣,人才有了進食,通過這個行為來補充流失的精氣。

 草木花卉,哪怕是一個螻蟻,每天都會有一部分精氣溢出,充斥在天地之中。一般來說這些靈氣會飛出大氣層外,流失在宇宙之中。但地球的大氣層,卻有著鎖靈的效果,使得這些靈氣充斥著地球,而不需要擔心會泄露出去。

 這就是所謂的靈氣,顯然古代人已經發現了靈氣的存在,最早關於靈氣的記載甚至出現在先秦時代,《易系辭上》就有這方面的記載。

 先秦有沒有研究過靈氣的使用法門,如今已經不得而知。說不得人家秦始皇焚書坑儒的時候,其實主要就是燒毀這部分的書籍呢?這類書籍明顯在被焚毀的種類之中

 漢朝應該有這方面的延續,桃源仙境裡面的住戶應該就是避世研究者。他們研究的,完全就是一條逆天之路,只因為按照系統的說法,天道並不希望地球出現不受控制的文明。

 正因為這樣,它降下一次次災難,消滅掉了古埃及文明巴比倫文明古印度文明,甚至於還對瑪雅文明下了手,至於華夏文明……算不算毀掉很難說。

 反正在機械科技文明橫行的年代,在主動接受機械科技文明的如今,華夏傳統文明體系顯然已經遭到了嚴重的破壞,僅存的也在被無情的否定再否定。

 靈氣的研究,顯然就是一個新的文明體系誕生的關鍵。華夏的許多學術和基本理論,甚至中醫都建立在對靈氣的研究上。

 道家,《太平經》和《五禽塑體決》就是類似鎖住靈氣的一種功法,方雲試著練習過,結果得出的結論便是有點用處,主要是效果就是最大限度的減少靈氣的消耗。同時把這部分靈氣納為己用,用來增強自己的身體素質。

 或許是因為境界不夠吧?也許到了所謂的抱丹,甚至更高的境界之後,就能夠做到真正鎖靈於體。隻進不出。

 靈氣的秘密被發現,再加上戰事暫時不需要考慮,所以方雲也開始加大對研究的關注。

 兩隻小窮奇經過了一年多的飼養,已經變得非常黏他,窮如今就如同一般的牛那麽大。很難想象這還是幼年期;奇也長大入猞猁一樣大小,成長速度也值得期待。

 再過一年多,只怕兩隻小萌物,就會露出它們猙獰的本相。好在受到寵物系統的影響,它們不會做出危害自己的行為。以後一頭作為坐騎,一頭作為戰寵,在戰場上也是威風。

 來到了研究所,很神奇的是,華佗他老人家居然也來到了這裡,且似乎也在進行研究。

 詢問了一下研究所的所長。才知道華佗在得知靈氣的存在後,也開始好奇這種神奇的能量來。而且他發現靈氣的存在,和醫學的一些理念相吻合,這就有了參與研究的基礎。

 有他這個太平教核心成員的幫忙,對靈氣的研究倒也方便了許多。再加上他是方雲的老師,在簽署了保密協議之後,研究所的所長也就讓他加入到了研究之中。

 把窮奇放出去,讓它們自己玩去,然後方雲就進入了實驗室之中。

 華佗所在的實驗室,主要是對聚靈陣的實驗室。另外還有靈氣深入研究實驗室靈能轉化實驗室聚靈陣應用實驗室等其他分支。

 對靈氣的使用。主要來自聚靈陣。當初在桃源仙境遇到的那些鐵人,主要就是依靠聚靈陣吸收天地靈氣,來維持鐵人的運作。否則的話根據能量守恆定律,鐵人在沒有能源供應的情況下。自然沒辦法幾年甚至幾十年還能夠繼續動彈。

 “第三十六個陣符,作用應該是牽引,主要起到牽引第二十個符文,和第三個符文,來達到理論上的平衡效果……”華佗如今也是埋首案牘之中,瘋狂地研究聚靈陣上的符文。

 這些符文應該是某種上古。甚至外星文字,至少可以肯定應該是某種文字。

 這些文字每一個都有不同的效果,根據報告,這些符文有一百零八個,剛好符合華夏天罡地煞的總數。至於有什麽關聯誰也不知道,反正從仙境那裡得到的符文資料顯示,這些符文確實有一百零八個。

 當然,這些文字若是單獨存在的情況下,不會有任何效果。在兩個或者兩個以上經過不同排序的組合時,就有產生不同的效果出來。

 原理暫時還沒有搞清楚,但似乎和所謂的言靈有一定點關系吧?

 或許,這種符文本身就是可以直接與靈氣產生共鳴的存在,每一個都能夠引動天地靈氣進行反應呢?也正因為這個推測,所以這些符文又被稱之為靈文。

 這些文字,在未來方雲可沒有見過,可見在悠長的歷史長河裡,只怕這些靈文已經失傳。最重要的是,未來的大氣遭到破壞,靈氣直接泄露出了宇宙之中,就算靈文依然存在,只怕也沒辦法引動靈氣反應了。

 目前,實驗室的科學家們,已經研究出了三十六個符文的作用。然而一個聚靈陣,需要的是七十二個符文,其中重複的有三十多個,所以使用符文的總數高達四十二個之多。

 照貓畫虎自然不成問題,但一天搞不清楚聚靈陣裡面所有符文的作用,那麽也就談不上深入開發聚靈陣,改進不可能,簡化也不可能,甚至衍生出一些別的陣法都沒辦法。

 這樣的情況下,最多只能算是守成,談不上創新。

 “研究得怎麽樣了?”方雲詢問到,他也是看到華佗暫時停止了研究才開口問到。

 “你帶回來的書籍多有殘缺,這就使得研究的困難程度提升了不少。不過這次研究真的非常值得,研究完畢只怕老朽的醫道也能夠更進一步了。”華佗非常興奮的說到。

 這位老人這輩子一直都執著於治病救人,只要是能夠提升醫術的事情,他都非常關注。早些時候,方雲把自己學習過的《青囊經》反饋給了華佗。這些其實都是華佗未來總結出來的醫術,華佗對此並不陌生,學習起來倒也迅速,沒幾天方雲就沒有東西可教了。

 對於方雲能夠在百忙之余。還不忘記研究醫術這點,華佗也是老懷欣慰。其實他也非常清楚,方雲一直都是一個真正的醫者,只是他的醫治對象,已經從個別患者。變成了大漢這個國家。在這點上,他華佗也自認不如。

 “如此,弟子倒是要先恭喜老師了”方雲也趁機恭維到。

 “客套就不必了,我也知道這玩意對你有用,我會盡快解決它的”華佗笑了笑說到。

 兩人沒有聊幾句,華佗就投入到了研究之中,看來不把這一百零八個靈文都給研究出來,他是不會善罷甘休的了。

 離開了實驗室,方雲也到了別的研究室之中,簡單的參觀了一下。目前的研究者並不是很多。主要是具有這項才華的並不多。專門的培訓機構其實已經組建完畢,但時間太短,還沒辦法為實驗室輸血。

 研究室想要真正發光發熱,只怕沒有三四年,是看不到了。

 不過聚靈陣的原理多少還是分析出來了,這玩意的主要功能是吸收那些飄逸在空氣之中的靈氣,不會主動吸收生命物本身的靈氣。這就不需要擔心,在長期使用聚靈陣的情況下,會搞得自己的小命也給搭進去這個問題。

 靈氣聚集之後,會鎖在這個陣法之中。並且進行初步的壓縮。聚靈陣其實就是一個能量的載體,還需要通過某些轉化的渠道進行轉化,才能夠讓這些能量進行輸出,並且轉化成能量進行供應。

 在鐵人身上。就發現了類似的存在,但卻不是實際的某種線路。嚴格來說似乎是一種畫出來的線路,靈氣就是順著這些線路匯入鐵人的中樞系統,也就是生魂之中,為它提供能源,來維持鐵人的行動力。甚至於在鐵人頭部。也發現了不少的符文,也不知道是不是鎖魂的術法,又或者控制生魂的術法。

 沒辦法,根本沒有任何人教導過他們這些,很多東西幾乎都是從零開始進行研究的。

 最後還有一個課題,也是所有人都非常關注的一個課題。

 是否有什麽辦法,可以將精氣鎖在體內,不讓它流逝?為此,《太平經》和《五禽塑體決》也被拿了出來,作為參考文獻使用。

 說穿了,方雲就是要研究一下所謂的修真科技,在接觸到了靈氣理論和靈文之後,他開始覺得傳說中的修真,只怕是真實存在的。

 研究員也給出過, 一個非常熟悉的猜測:天地之中靈氣充沛,只因為有著巨大的生靈群體提供靈氣;人本來也是這個系統之中的一份子,若鎖住體內的精氣隻進不出,那麽就會從分享者變成掠奪者,每次進步,只怕都是建立在大幅度消耗天地靈氣的基礎上進行。

 也就是說,大規模的修真只怕不可能,沒有那麽多的靈氣可以供應。但小規模的修真,卻是有可能實現的只是這修真者,那可真的是奪天地造化的存在,這樣的存在是否會引發天譴,研究員本身也不敢肯定……未完待續。

 ps: 深入的探索靈氣的構成和靈氣的使用方法……反正也不過是我的猜想,不合理勿噴……但歡迎參加討論。

 最後還是慣例環節:

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