如果外人聽光學組講解，一定會感到十分枯燥。他們原本也可以把效果做的十分絢麗，畢竟他們用棱鏡把光分成七種顏色，人造了一道彩虹。

　　多棱鏡在光線下如夢幻中的水晶一樣漂亮，上面流光溢彩。

　　但是實際上，他們再測量折射和反射的角度，測量透鏡焦點，進行棱鏡和透鏡的組合。王婉容和高繼衝還是像以前一樣，總是有一些奇思妙想出來，而且是他們能夠理解，並且做得到的。

　　他們成功地組合了一個能夠拐彎看到東西的鏡子，還是放大鏡。

　　一步步是如何計算，光線是如何走。他們要做的是可以重複的實驗，而不是如以前的煉丹家一樣亂碰和亂試，弄出來一種東西，你叫他第二次弄就弄不出來了。

　　光學組的這種做法就讓耿先生和玉清陷入了沉思。

　　一個時辰很快。

　　司空熏早早地在書房門口站著了，他低著頭，盡量不看裡面在幹什麽。

　　但是他親眼看見了這些人把窗外的景色透射到了牆上，樹木和外面整理花草樹木的人一個個清晰可見，宛如仙境。

　　這就是仙術啊。

　　他害怕自己一看就停不下來，忘了原本的目的。

　　好在耿先生也知道司空熏確實是為了高繼衝好，差不多的時候，就叫停，然後告辭。

　　耿先生他們走後，蒙學的先生就已經到了。實際上分為了兩撥人，一撥是新編教材，一撥是拿著史書，正兒八經要讓高繼衝和王婉容讀和抄寫的。

　　“剛才這些會寫進教材嗎?”司空熏問。

　　“有一部分可以寫，但是大部分要專門寫成算學和光學專業書籍裡面。比如我們看到的太陽光大體上其中顏色的光組成的，自然界彩虹就是例子，它不是仙人搭建的橋，而是雨後，空氣中充滿了水汽，陽光穿過這樣的大氣發生了折射的緣故。我們用一個三角形的棱鏡也可以辦到。就像您剛才看到的。蒙學就是教一些常識。”

　　王婉容笑道。

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　　拓跋恆對江陵的這種很明顯要一分為二的做法十分奇怪。

　　不過已經成為了高繼衝手下的紅人的吳夏，見到拓跋恆扭頭就走。很明顯是生拓跋恆的氣了。

　　拓跋恆隻好有些尷尬地拜訪了李載仁和司空熏。

　　司空熏曾經在武信王時出使楚國，但是接待他的就是拓跋恆。

　　高保融給了拓跋恆極大的面子，是真正按照同殿為臣的規格接待，當然那是站在北漢的角度。並很痛快地任命他為監利長吏，監管公安。也就是說他要管著兩個縣。而高從義隻管一個松滋。

　　高保融的理由是拓跋恆是大才，天策學士，皇上遲早是要重用的。現在不過是在荊南代管兩個縣而已，這是大材小用了。

　　高保融說是這樣說，但是監利和公安是什麽地方?大半個長江以南的地方都給了一個來自楚國的人。

　　孫光憲明顯有些擔心，只是因為高保融堅持而沒有出言反對。

　　但是這也造成了拓跋恆與荊南的這些官員格格不入。拓跋恆以下屬的身份拜見孫光憲的時候，孫光憲是一同級官員的禮節接待，全是客套之語，沒有半句交心的話。

　　李載仁非常忙碌，在蒙學，不斷有人找他，打斷談話。所以盡管李載仁態度非常好，但是實際上也沒說什麽有實際意義的話。

　　“楚國此舉，破滅之途也。”司空熏見到拓跋恆的第一句就是這。

　　這讓拓跋恆不覺悲從心來。

　　“楚國的滅亡在馬殷的時代就已經注定了的，拓跋先生何悲之有?”剛剛從高繼衝的院子裡出來吳夏又見到了拓跋恆，腳步沒停，但是忍不住出言道。

　　拓跋恆只是低頭不語。

　　司空熏道:“吳大使何出此言?”

　　“馬殷不過是個木匠，如果不是我恩師還有一乾能臣猛將輔佐，怎麽會有楚國?馬殷貪圖享受，廣納美女，生了近百子女。把子女富養在宮中，人稱酒囊飯袋。別的本事沒有，爭權奪利早早就學會了。導致功臣橫遭屠戮。馬殷也不過是自歎幾聲而已。楚國從馬希聲開始，已經腐臭不堪，不破滅，簡直是天理不容。”

　　吳夏對司空熏拱了拱手，連看都沒看拓跋恆一眼，就告辭而去。

　　司空熏也有些尷尬。

　　拓跋恆長歎一口氣道:“司空大人，高鬱之死，確實死於誣陷。但是也未免是他自己為人處世出了問題。但是楚國群臣，讚同除掉高鬱朋黨的人不少。老夫雖然不讚同，但是也沒有反對。只是認為高鬱有錯，也不能構陷而不問其責。吳大使很早就已經冷眼旁觀，自然要比我們這些局中人要清醒。如今楚國已經到了無可挽救的地步，在下卻逃出楚國，實在不是為臣之道。”

　　司空熏安慰道:“拓跋先生何至於此。 ”

　　“只因為要先王把希廣托付於我，我想保住他的一條命而已。”

　　拓跋恆直接說了實話。

　　很多時候，敢於死不是勇敢的表現，而敢於不死，才是真正的勇士。史書上常常說某人能夠忍辱負重，但是真到了忍辱負重的時候，不是一般人能夠承受的。拓跋恆顯然還沒有達到那麽大的毅力。叛臣的惡名對於他來說太沉重了。

　　司空熏也從他的話裡聽出了門道。

　　拓跋恆把馬希范稱為先王，把馬希廣直呼其名。也就是說從內心拓跋恆根本就沒有把馬希廣當成楚王。

　　楚國在馬希范死後廢長立幼，不合禮法。當時就出現了兩派，一派是要立馬希萼，一派是要立馬希廣。拓跋恆的一直認為應該要立年紀大，秉性剛毅的馬希萼。可是偏偏馬希范臨死的時候，把他叫到身邊，把馬希廣托付給他。

　　這就是拓跋恆弄得在楚國裡外不是人，被各方所冷落的緣故。

　　在拓跋恆看來，楚國還停留在馬希范的時代。因為不管馬希范多麽差，也是楚國的共主。

　　馬希范死，對於拓跋恆來說，楚國就已經亡了。

　　司空熏道:“中土之國為中國，中國是一定要一統的。先生大才，如願以償後，不妨前來找小公子。那時小公子必定北上擊契丹，死於內亂是一種羞恥，壯士當抵禦外患而死，才是馬革裹屍，死而不悔也。”