雲鄉長微微一怔,隨即反應過來道:“飯店?有的,當然應該有!你什麽時候餓了,就到村子裡問一聲,他們都會告訴你飯店在什麽地方。”
成天樂剛才在樓下看見了廚房,雖餐具齊全,卻沒有通煤氣,看痕跡也從來沒人在這裡做過飯。成天樂既然是來旅遊的,那麽食宿問題總得問清楚吧,有地方住也得有地方吃,雖然他未必需要吃飯。
當天晚上成天樂並沒有用餐,也沒走出這個小院,這一路萬裡風塵,身上雖然乾乾淨淨,可是沾染了太多看不見的氣息,他要清心滌慮。玄牝大成之後,成天樂便周身不染汙垢,但那只是相對於身體而言。
成天樂用天然溫泉水舒舒服服泡了個澡,未必是把身體洗得更乾淨,但形式本身也很重要,它就是一種滌除雜染的象征,否則各宗門也不必打造金冊制定各種儀軌了。焚香淨手、沐浴更衣,成天樂點的是寒針翠燃香、以玉龍煙化入溫泉洗髓,然後就在靜室中定坐。
自姑蘇至此山村,一路穿行萬裡,此刻萬裡畫卷皆在元神中徐徐展現,所遇種種一幕幕重現,直至寧靜歸元。成天樂剛剛堪破脫胎換骨心境,此時的修煉也是一種鞏固,凝聚天地靈息助長神通法力。也只有到這種境界才能如此行功,在他還沒有過索橋時尚且做不到。
如此心境,宛如生命的誕生之初,仿佛已孕育圓滿、隨時會破胞衣而出。
行功至後半夜,成天樂進入畫卷世界又見到了小韶。在姑蘇人煙風景裡、山水靈韻的環繞中,他吃了一驚。
“小韶,你鮮活如斯!”成天樂握著小韶的手,竟冒出來這樣一句話。
小韶伸出另一隻手將他的手握在雙掌心。含笑道:“你見到的一直就是我,難道我以前是假的嗎?”
成天樂:“今天的你,不僅僅是這畫卷世界的山水神韻,也真真切切擁有了屬於自己的形神。”
小韶臉色微紅道:“與其說是屬於自己的形神,不如說就是靈體之人身。……只可惜,我仍在這畫卷世界裡。”
發生了什麽事?小韶竟已擁有脫胎換骨成就,就連換骨劫的考驗也在短短時間內度過了,她此刻的修為已在成天樂之上。前段時間小韶曾對成天樂說,這畫卷世界變得越來越鮮活。實際上也是她自己在發生變化,所以感受與以往不同。
在成天樂的懷中,小韶從來都是一個真正的、真實的人,但今天與以往又有玄妙的不同。小韶不僅是姑蘇山水神韻之靈,她已經超脫靈體而凝聚了人身。與畫卷世界中所有生靈都不太一樣,她是真正完整而獨立的自己,並非映射人間風景的推衍。所謂鮮活,不僅是指她在成天樂元神世界中的存在,更重要的是她自身。
成天樂感概萬分道:“你不僅是這姑蘇世界的神韻,這世界也成了你的風景。”然後將她摟在胸前,那種溫軟的感覺前所未有。
小韶在懷中道:“我是你的風景。你也是我的。”
這話沒用神念,成天樂卻完全能聽懂。他這一路的修行見證與種種感悟,同樣也屬於小韶,小韶也堪破了脫胎換骨的心境。但她的情況和成天樂又不一樣。早已修煉多年,隨即就度過了換骨劫。
成天樂:“可是我還沒有找到讓你走出這畫卷世界的辦法。”
小韶:“但我們畢竟離成功更進了一步,脫胎換骨,我仍然走不出畫卷世界;可是不脫胎換骨。我則不可能走出畫卷世界,這便是我今日的感悟。……傻樂。你自己還進不來呢,那是你要求證的。”
小韶為何說成天樂自己還進不來?以她如今的修為,已經感應的非常清晰,這畫卷裡的山河仍只是在成天樂的元神世界中展現,成天樂本人還是定坐在那妖修村落的小樓中。迄今為止,成天樂與小韶之間所經歷的一切真切如實,但在某種意義上仍只是一種神交。
一個人怎麽可能真正走進一幅畫呢?就算他“進”去了,也只是修煉中的一種意境、精神世界的感受,反射給身體擁有完全真切的感覺。可是小韶能在畫卷世界中脫胎換骨,則至少說明了兩件事。以成天樂如今的心境與眼界,不用去多想,自然就明白了。
首先這畫卷世界已非純粹的人煙風景映射、元神才能感受到的世界,它自身完全能以實有的方式存在。若非如此,小韶是不可能在畫卷世界裡脫胎換骨的。脫胎換骨成就不僅要在元神定境求證,它也是實實在在原身超脫,小韶是真的,那麽這個世界就是真的!
靈體可以存在於依托元神感應的意境世界中,而脫胎換骨,並非意味著凌駕於眾生之上,卻象征著超脫了出身所限、有俱足之神通。靈修當然可能有此成就,比如訾浩將來若繼續修為精進,也可以求證脫胎換骨、凝聚真正的人身。
可是小韶想突破此成就,必須在真正的世界裡才行!小韶當初得知“真相”之後,希望能走出畫卷到現實世界中,除了想閱歷人世,她也明白這一點。可如今的狀況出乎意料,小韶並沒有走出畫卷世界,卻仍然脫胎換骨,不再僅是靈體。
小韶的修行求證,也說明了另一件事,那就是成天樂應該可以進來,原身形神真正的進入畫卷世界。可是成天樂怎麽進來呢?他們還不知道,也許是修為境界未至,也許是這件神器的祭煉未足,因此找不到門戶。
這幅畫卷的妙用是伴隨著成天樂的修煉過程層層打開的,其實成天樂很清楚,當初的畫卷世界並非如此,如果小韶不走出畫卷的話,是不可能求證脫胎換骨的。可如今她卻做到了,只能說明畫卷世界也在演變。
神器妙用只是提供了一種可能,成天樂祭煉神器的過程才將這種可能變成了現實。而如今畫卷就融合在成天樂的形神之中,成天樂本人尚無脫胎換骨成就,那麽對畫卷的祭煉也尚缺火候,他本人也無法真正的進入。這是一層尚未打開的妙用。
成天樂這一路行遊,以人煙山河祭煉形神中的畫卷,小韶首先感受到了。成天樂勘破脫胎換骨心境,這個世界鮮活實有,小韶便擁有了脫胎換骨成就。現在,時有的畫卷世界與外面的現實世界之間仿佛還缺一道門戶,成天樂還沒有打開。
成天樂在小韶耳邊道:“我忽然明白了一件事情,你能否走出這畫卷世界,其實在於我將這件神器祭煉到什麽程度。它包含的種種妙用,其實就是種種可能,不僅要看我們如何去祭煉它,也要看我們選擇什麽樣的方式去祭煉。”
小韶:“你根本就沒有選擇過,就是融入了自己的修行。”
成天樂:“你就是我的修行。”說話時嘴唇就擦著小韶的耳垂,雖是元神感應中的意境,但那熱息卻與真實無異……畫卷世界裡的雙修,是前所未有、甚至無法想象的樂境。
……
第二天早上,成天樂走出小院的時候,心情從來沒這麽好過。他抬頭看著陽光,心境是那樣的開朗,仿佛能擁抱這個村落、這十萬大山、眼前所見的整個世界。成天樂的臉上仍帶著呵呵傻笑,與他第一次走進姑蘇山塘街時是同樣的表情。
他剛出了院門,對面牆角就轉出來一位妖修,笑著點頭打招呼道:“成先生,您要去吃飯嗎?請跟我來,我告訴你飯店在哪裡。”
真有意思,雲鄉長昨天說成天樂什麽時候餓了就問一聲,村裡人都會告訴他哪裡有飯店。今天早上他還沒問呢,就有人主動來了,仿佛是故意跑來獻寶似的。成天樂也點頭微笑道:“謝謝你!”
那妖修答道:“不客氣!成先生出門也得問別人,所以我就先在這裡等著。……自我介紹一下,我複姓公輸,名叫公輸子迷。”
成天樂沒認出這位公輸子迷是何種妖物,並不是感應不出來,而是沒見過。比如成天樂在這趟行遊之前就從未見過犀渠獸,假如有一頭犀渠獸化為人形出現,他也是認不出來的。在橫斷山中他之所以認出了犀渠獸,是因為那群妖獸就是原身呈現,而他看過畫冊。
成天樂:“原來是公輸老弟,這個姓氏可真少見!”
公輸子迷:“我們村總共六百多人,卻有三十多個姓氏,還有複姓東方的呢,待會兒您就能看見了。……去飯店請往這邊走,我給您帶路。”
其實用不著他帶路,成天樂出門前站在二樓陽台上望了一眼,就知道哪裡有飯店了,因為他看見了最明顯的炊煙升起,還飄散著飯菜的氣息。這個妖修村落有很多獨特之處,比如天亮的時候,成天樂並沒有聽見公雞打鳴;穿過村子的時候,也沒有聽見誰家的狗亂吠。
雞犬之聲不聞,這在別的鄉村裡是難以想象的。