王簡連忙道謝，張憲說了這些後，便離開了，畢竟他是一軍統製，軍務纏身，也不好在王簡這兒待太長時間。

　　接下來，王簡就正式開始了對這一百來人的訓練了。

　　王簡在士兵們的心中有了敬畏之心，服從性很高，這樣練起兵來就水到渠成了。

　　由於這些士兵都是武林高手，在單兵技能方面還有體能方面，是暫時不需要訓練的，需要的只是服從性。

　　只是，一個人想要同時直接指揮一百個人，那實在有些麻煩，而且還很費神，所以就需要有軍官來配合，如同金字塔一樣指揮全軍。

　　王簡知道在指揮系統方面，一個人指揮三個部隊最為適合，這也是後世現代部隊采用三三式編制的原因。

　　所以王簡便讓一百名士兵各自選出他們最為信服的十人長官什長出來。

　　宋朝軍隊編制甚至中國古代絕大多數編制都是二五製，也就是除了最基礎的十人隊之外，五個十人隊編為更高級的五十人隊，兩個五十人隊編為一個百人隊，再由五個百人隊編為更高一級的編制，依此類推。

　　而王簡卻準備將手下的一百來人編為三個隊，每三個隊轄三個什。

　　本來王簡要是被歸類於正規軍的話，那麽他是沒有資格這麽做的，可是包括他在內，還有這一百來士兵，其實都算是義勇，就是相當於民兵、義軍性質的部隊，自由性很高，所以王簡才能這麽做。

　　如此一來，王簡這麽三三分製，一個什的什長在內也就有十三人了。

　　王簡每天白天不斷的給士兵們進行服從性訓練，同時還因為他有著大成級別氣功，可以以此來指導眾士兵如何修煉氣功，以悟出暗勁以及更高層次的暗勁。

　　王簡因為已經讓士兵們認可了他，所以在服從性訓練之中，士兵們的訓練進程極快，才不過十來天的時間，就已經達到了令行禁止的程度，並且還能擺出整齊劃一的方陣。

　　而這時，嶽飛在郾城再次大破金兀術的消息已經傳到了穎昌城，並且由於嶽家軍的一些二線雜牌部隊的到來，使得敗退了一陣的金兀術以為嶽家軍的主力駐於穎昌只是假象，而在郾城的才是主力，於是在大怒之下就想要率先滅掉留在穎昌的嶽家軍一部。

　　只是，金兀術在率大軍進逼穎昌，路經小商河上的石橋之時，卻正好遇見了之前在郾城單騎突入金軍陣中，單挑數百精銳全身而還的楊再興及其三百親兵，頓時以為這是嶽家軍回援穎昌的先鋒，於是便讓萬戶撒八孛堇及其部下留在此處纏住楊再興，同時拖延嶽家軍救援穎昌，以便讓他能在嶽家軍到來之前先消滅在穎昌駐扎的所謂小部嶽家軍。

　　正巧此時王簡也想起了這事，在先張憲通報一聲後，以野外拉練外加偵察的名義親率一百名部下來到了小商橋附近。

　　當王簡率部下一百士兵來到小商橋時，卻發現橋對岸的兩支部正在撕殺！

　　這兩支部隊人數相差懸殊，嶽家軍一方的主將正是楊再興，兵原來不過三百來人，現在卻只剩下了兩百來人！

　　而另一方，卻是近萬人的金軍！

　　嶽家軍雖然精銳，可是也沒有精銳到能夠以步卒來對付十幾倍於己之敵，此時的楊再興的三百親兵卻是背水而戰，這河邊盡是淤泥，戰馬根本就跑不起來，而背水而戰的士兵的身前已經倒下了近千人的金國騎兵！

　　看著楊再興的戰術，王簡不由得暗自點頭，看來楊再興並不是傳說中那樣有勇謀，只看他能憑借著這河邊的淤泥布陣，使得金軍鐵騎發揮不出威力，就能看得出他的軍事素養並不見得會差到哪裡去，只是這一點被他那強大的武藝的光芒所掩蓋了。

　　不過，楊再興的親兵畢竟太少，如果金軍再繼續死纏，還是會被耗死的！

　　好在此時王簡早就準備多時了，在此之前，他早就在路上兌換了大批的軍械，有精鋼長矛、拒馬、三弓床弩、神臂弩等軍械。

　　士兵們雖然奇怪為什麽會在半路上遇到這些，不過也都沒有懷疑到王簡身上去，只是以為運氣好而已。

　　王簡當即下令道:“第一隊隨我於橋上布陣！第二隊與第三隊向金軍發射石炮、弩箭！”

　　“喏！”眾士兵轟然應喏，最精銳的第一隊三十人隨著王簡一起來到小商橋的橋頭。

　　小商橋建於隋朝開皇四年，樣式有點像趙州橋，只是卻是個縮減版的，長七丈，橋面寬兩丈多。

　　“放拒馬！”隨著王簡的號令， 十余名士兵將精鋼製成的拒馬擺在橋面中間，卻又不徹底封死，而是留出了一條需要反覆左拐右拐才能通過的通道。

　　這種通道人要通過是沒問題，可是戰馬要通過可就難了，而且對於高速衝鋒過來的戰馬來說，根本就拐不了這種程度的彎！

　　隨著一陣陣刺耳的破空聲傳出，金軍便已經遭到了二十一架三弓床弩射出的巨型弩箭的打擊！

　　強勁而巨大的弩箭，即使是七階高手也不敢硬接，更何兌換是普通士兵?這第一輪的七支巨型弩箭便已經連續的穿透了數人到十數人的金國士兵，將原本正在激戰的雙方的注意力給吸引了過去！

　　金國萬戶撒八孛堇抬頭一看，頓時差點被氣瘋了:“竟然才一百來人就敢觸我撒八的虎須?！”

　　不過，對岸又是一輪七支巨型弩箭射了過來，再次將密集的金軍士兵給射穿數十人，僅這兩輪，便已造成了一百多人的殺傷！

　　撒八孛堇又對身邊的一名猛安孛堇道:“洽魯！你帶你的千戶去滅了那些南蠻！”

　　孛堇其實就是和後世“貝勒”一個意思，只是此時的口音與後世不同而音譯也不同而已。

　　撒八是忒母孛堇，也就是萬戶、萬夫長的意思，而名叫洽魯的猛安孛堇則是千戶、千夫長的意思。

　　撒八孛堇的萬戶人馬，其實也並沒有一萬人，但也有六千多人。