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《走進修仙》第158章 肉債怎麽償的問題
  “呵呵……在風雪中思考人生的才叫風骨不凡啊……我就是想裝個逼而已……”

  對於王崎的這個理由,真闡子有些無語:“你小子……到底是不是今法修啊!你們今法逍遙大部分都是在書房裡成道的吧!”

  對今法修來說,寫論文是整理思路、確定所求之道的過程,因此,不少今法修士做突破時都會選擇寫論文。

  這也被戲稱為“寫論文升級法”。

  因此,對於今法修來說,在書房當中突破才才真真是大家風范。王崎這種“在冰天雪地裡思考人生才有逼格”的觀念完全不像是今法修能說出來的內容。

  難道是我教壞他了?可我什麽時候對他說過古時風物了?

  真闡子陷入了對人生的懷疑。

  “咳咳。”王崎假咳兩聲,生硬的岔開話題:“總之,我怎麽築基是個大問題。”

  “那是你的法基,與老夫何乾?”

  “呸!老頭你別忘了,你補全神魂重塑肉身只能依賴我!你以後有什麽樣的肉身完全取決於我以後取得什麽樣的成就!”

  補全魂魄,定製肉身,是仙盟推出的兩項項有償服務。前者視被修補者境界、破損程度以及修補效果收費。一個逍遙期修士就算被打得只剩一個念頭,也可以花上千萬功值滿血復活。而肉身的收費標準則是按照收費標準複雜許多。理論上打造出一個比原裝肉身資質更好、更適合修行某一門特定心法且自帶無數天賦神通,但與神魂同步率依舊是百分之百的肉身也不是不可能。

  真闡子悠悠說道:“反正最差也差不到哪兒去?”

  “你確定?”王崎眉毛一挑:“最近新年特惠,玉鳳肉身大減價,只要九九八個功值就可以了。我分期付款還是買得起的。”

  真闡子震驚了:“還有……這麽便宜的?”

  “恩,肉身相貌不保證,資質不保證,先天壽元不保證,如有先天隱疾概不退換。”

  “不保證?”真闡子心動了一下:“也就是說,有可能很逆天?”

  “老頭,你發現了盲點”王崎滿意的點點頭:“理論上確實有可能,不過概率上和草雞窩裡飛出鳳凰差不到,所以被戲稱為‘玉鳳’啊!”

  真闡子有些糾結。要不要賭呢?

  “我是支持你賭一把的。”王崎點點頭,慫恿道:“你是大乘修士,肯定有大氣運加身啊!雖然這個系列出來的肉身無論是資質還是智慧、相貌,都是村姑級別的,但是架不住你手氣好!”

  老頭神魂一跳:“村姑?”

  “既然叫玉鳳,肯定是女性肉身啊!”

  “滾!”

  王崎哀歎一聲:“說真的,我覺得這其實是個不錯的選擇。”

  真闡子強壓怒氣,反問:“為何?”

  “買個便宜的肉身,總好過當‘肉·奴’嘛!”

  戒指震了震,險些從王崎手裡飛出去:“‘肉·奴’?仙盟……仙盟還有這種業務?”

  “你現在是個殘魂,按照最優修複辦法完全可以把你重塑成沒有蘊含大道的‘空殼’元神。然後,按照你可以駕馭的極限,做個煉虛頂峰的天才肉身,你碾壓一般合體古修都不是夢啊!”

  “但是,這樣就意味著你必須支付給仙盟幾百萬上千萬的功值!在還清這比債務之前,你的肉身甚至不能算是你自己的!因此,你也無法拒絕仙盟指派的任務。”

  “貸款買房叫房奴,貸款煉器叫器奴,貸款定製肉身,自然叫‘肉·奴’啦!”

  王崎搖搖頭,唉聲歎氣:“一想到老頭你以後會過上那種連自己肉身不屬於自己的日子,我這心啊……實在太高興了哇哈哈哈!”

  “閉嘴!”真闡子強硬的岔開話題:“我們還是說回築基的事情吧……”

  “你是古法修我是今法修,對不起道不同不相為謀。”

  “老夫萬把年的經驗,多少有些參考價值吧!”

  笑夠了之後,王崎才取出紙幣,重新整理思路:“確實,我有幾個問題,想參詳參詳。”

  “你不是決定以算之道為主,以進入萬法門嗎?”

  王崎搖搖頭“正是因為是以算為主,所以我反而不知道路該這麽走了。”

  “既然是算之道,自然是以爻定算經和幾何書為基礎吧?”真闡子說道:“我記得一品法基當中,青銅仙娥法基和小天位法基都是不錯的選擇。”

  王崎搖搖頭:“這就代表我必須完全放棄其他幾門絕世心法——心痛啊!”

  青銅仙娥法基,萬法門下一品法基,最高可鑄就成上一品。這個法基的設計思路來自青銅仙娥——也就是神州第一台圖靈機,計算能力極強。

  小天位法基。萬法門正一品法基。雖然計算力略輸於前者但是同絕世心法相宇天位功聯系緊密,成長性更高。

  “可你不是要修算學嗎?”

  “正是因為要修算學啊。”王崎無奈的搖搖頭:“算學之道可以和任何一門心法匹配,而且契合度不會比功法創造者的原本道路低多少。 比如說我用算學完全抽象、模擬生靈演化,那麽我修煉天演圖錄的效果就不會比生靈之道的參悟者差。”

  “算學竟有這等優勢?”

  王崎點點頭:“你知道今法領域地位最高的經典是哪一部嗎?”

  “哪一部?”

  “《大道之算理》。”

  算學,在神州被稱為“向道之道”,“求道之持”,在地球則被譽為“科學的皇后”。它之所以擁有這樣的地位,卻還是因為兩個世界劃時代的經典。

  《大道之算理》/《自然哲學的數學原理》。

  當自然規律經過實證之後,被那個天才用嚴謹的數學方法求出、寫出時,有別於古代經驗科學的現代科學才正式誕生。科學與玄學、神學、哲學之間被劃傷了一道明顯的分界線。

  地球的科學共同體、神州的今法仙道,都追求實用嚴謹的數學語言表達自己的成果。

  “也就是說,算學之道無所不能。”王崎歎了口氣:“一法衍萬法,一法破萬法——正是因為選什麽都可以,所以才難選啊!

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  周二有考試,所以……對不起各位,貧道食言了!

  三更推到這一周完成好了QAQ

  QAQ
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