王龍新事件只是張寧小小的一件插曲。

　只是，因為王龍新事件，張寧對於國內教育事業，卻是大感失望。

　不過，張寧也知道，教育產業不是一朝一夕改變得了，自己也急不來。

　這一日，張寧繼續來到央視，錄製百家講壇的第二期課。

　關於百家講壇，張寧自從登上百家講壇之後，此前質疑張寧的佛道協會，先後選擇了沉默。與此同時，百家講壇也從原來的高冷節目，變成了大眾喜聞樂見的節目。雖然百家講壇收視無法與來自星星的你比較，但一期學術類的綜藝節目能夠破4點收視率，這已經是一個奇跡。

　不過，奇跡之余，也給第二期百家講壇的錄製帶來不少的麻煩。

　整個節目錄製間，已經滿滿的全是人，不只是坐位上，連空虛的地方，也站著前來聽講的觀眾。

　花了不少時間維護了現場的秩序，張寧這才開講。不過，第二期的百家講壇開講之前，張寧並未第一時間進入主題，而是先準備與聽眾互動一下。

　“相信第一期神話作品賞析在給大家眼前一亮的同時，也給了大家不同的觀點。這些天，有不少人給我發郵件，甚至是打電話，與我進行爭論。這只是現實當中的一些朋友，如果論及媒體以及網上，爭論就更多了。”

　這些天，除了王龍新事之外，百家講壇也一直處於爭論當中。

　當然，這個爭論，倒不是對於張寧的否定，而是對於在學術的爭論。

　譬如關於西遊記與封神演義涉及到的佛道問題，不少專家以及神話作品研究者，他們就有不同的看法。此外，關於西遊記孫悟空的師父是如來，更是引起了很多的話題。

　也因此，在第二期節目之前，張寧決定，先解決掉這一些爭論。

　“有哪位有問題的朋友，現在可以提出。”

　張寧的第二期百家講壇錄製不比第一期。

　第一期雖然也有人聽了一些小道消息，跑來捧張寧的場，像央視的一些員工。不過，第一期錄製之時，還是人比較少的。不僅如此，除了人少之外。第一期前來聽課的聽眾，明顯也是業余得多，專業得少。哪怕就是那個王龍新，也明顯業余。

　只是，第二期的錄製，卻不一樣了。

　除了人多之外，張寧在講台之下，明顯還看到了幾位有些熟悉的臉孔。

　就如坐在前面的那位夏大的教授易中天，還有一位孔慶東，這一些都是在後世上過百家講壇的大佬，沒想到，今天也來了聽張寧的課。

　張寧剛剛說完，很快，就有一位聽眾站了起來。

　“張寧大你好，我是西遊記的忠實粉絲，我也很喜歡封神演義。之前看了您的百家講壇，我覺得講得非常好。不僅觀點獨特，而且非常有創意。同時，也給我們科譜了很多神話體系知識。不過，關於上一期您所講的西遊記中孫悟空師父是如來的問題，我卻有不同的答案。我認為，孫悟空的師父不是如來，而是封神演義的準提道人。”

　這位提出自己意見的朋友顯然對西遊記與封神演義很有研究，他說道。

　封神演義西方有兩位聖人，一位是接引，另一位是準提。

　他們都是屬於祖師級的人物，與三清屬於師兄弟關系，地位非常高。

　其中的準提道人，就是道士打扮，而且他比較開明，來東土數次，不僅會佛法，也會道法，先後接走了很多闡截兩教人物。並且，封神演義關於準提道人的詩句描寫，與西遊記當中關於菩提祖師的描寫，其實差不多，隻換了幾個字。

　準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回:

　文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰:“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰;頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰:“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱:“道友何處來，有甚事見諭?”道人曰:“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的:

　大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提;

　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

　空寂自然隨變化，真如本性任為之;

　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

　而在西遊記當中，菩提祖師首次亮相，是在《西遊記》的第一回:

　見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:

　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提;

　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

　空寂自然隨變化，真如本性任為之;

　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

　這兩首詩其實就是一首詩，除了開頭幾個字不一樣，其他完全一樣。

　同時，關於張寧大在第一集課的時候分析這一首詩，我也認為非常對。

　菩提祖師有可能不是道士，而是修佛的。

　那麽，將封神演義與西遊記相結合，答案就清楚了。

　孫悟空的師父並不是如來，而是準提道人。

　“準提道人。”

　“我靠，這家夥是誰，這麽厲害。”

　“這麽一說，孫悟空的師父是準提道人了?”

　“居然說得我沒有任何反駁的話。”

　“看張寧如何回答。”

　台下聽眾看到這位朋友的回答，都是大吃一驚。

　沒想到，在百家講壇，除了張寧之外，也有其他人對於西遊記有如此了解者。

　同樣，這位朋友提出的問題，張寧也顯得很是高興。

　不過，他並沒有奇怪。

　這個問題他早就知道。

　而且在後世，關於孫悟空師父到底是誰的問題，不知道討論得有多激烈。

　除了孫悟空的師父是準提道人之外，還有孫悟空的師父是太上老君說，太白金星說……等。

　這一些說法，張寧全都看完。

　最終，張寧綜合了一下，認為，只有孫悟空師父是如來說的最為靠譜。

　“這個問題提的非常好。”

　“看來這位朋友果然是對封神演義與西遊記有很深的研究，的確，如你所說，如果參照封神演義，那麽，孫悟空的師父是準提的說法，也沒有錯的。但是，這位朋友，可能你有一點沒有注意，你犯了一個小小的錯誤。”

　“什麽錯誤呢，答案就是，也許你沒有注意到，你在說孫悟空師父是準提道人的時候，卻將另一部小說封神演義加入了其中。但是，你要知道，封神演義與西遊記並不是同一部作品。封神演義雖然有一定的聯系，但封神演義絕非是西遊記的前傳。”

　當張寧說出這個問題的時候，台下的易中天與孔慶東相視一笑，已然明白。

　這位朋友犯了一個常識性的錯誤。

　只是，易中天與孔慶東相似一笑之余，台下的其他人，似乎沒有明白張寧的說法。

　見此，張寧再一次解釋道。

　“打個比方吧，拿金庸先生的小說射雕三部曲來說，楊過的父親是楊康，這我們都知道。因為神雕俠侶小說的前傳射雕英雄傳有交待。但是，如果我們問，楊過的兒子是誰。我相信，大家肯定不知道，當然，也包括我也不知道，因為金大俠沒有寫，自然也沒有人知道。可是，如果我寫了一部神雕後傳，直接說楊過的兒子是楊不過，那麽，各位，你們會認為，楊不過是楊過的兒子嗎?”

　“顯然不會認為對吧，我又不是金大俠，我寫的肯定不是金大俠的本意。哪怕，我的神雕後傳引用了金大俠的武俠體系以及劇情，但這一部神雕後傳說到底，與神雕俠侶是沒有任何關系的。”

　說到這裡，眾人一下子恍然大悟。

　“原來是這樣。”

　“沒錯，拿另一部小說，怎麽可以去解釋西遊記裡面的問題呢?如果我寫一部西遊記後傳，直接寫孫悟空的師父是通天教主，難道，通天教主就真的是孫悟空的師父了?顯然不是，這在邏輯上面也說不通。”

　“高，果然是高。”

　“張寧大就是有才，連這樣的問題也能給解答出來。”

　拍拍拍。

　僅僅只是解答了一個問題，整個錄製現場的氣份就達到了高氵朝。

　眾人紛紛向張寧鼓掌。

　“其實對於這個問題，我在我的另一部作品佛本是道當中，也提過孫悟空的師父。當時，因為劇情的需要，我是將孫悟空的師父設定為準提道人。但這只是說，如果單純以學術來分析，這是不嚴謹的。”

　“哈哈，我就知道張寧可以回答這個問題。”

　有張寧的鐵杆心中暗笑。

　孫悟空是準提道人的說法，難道就你們猜出。

　張寧大大在佛本當中早就有說，你現在拿出來，張寧大肯定想到了質疑的辦法。

　隨後，又有聽眾站了起來，分別問了一些問題。

　張寧也一一解答。

　“由於時間有限，最後一位，現在只能回答最後一位朋友的問題。”

　大概回了十幾分鍾的問題，張寧準備正式開講。

　這時，坐在前面的孔慶東，突然站了起來。

　“張寧先生，我有一個問題。”

　“孔教授，你這一聲先生的稱呼，我可擔不起呀。”

　孔慶東是燕大中文系的教授，張寧此前在燕大也見過孔慶東。

　在後世，孔慶東也登上過百家講壇。

　不過，與其他人不同。

　孔慶東講的不是三國，也不是紅樓，更不是歷史，講的卻是金庸武俠。

　張寧自小就喜歡武俠，所以對於孔慶東的課，倒是很喜歡。

　“哈哈，有什麽擔不起，達者為先嘛，今天你站在講台，你就是先生。再說，論西遊記的見解，你也確實比很多人有研究嘛。”

　孔慶東長得有一些胖，並不高，留著一絲小胡子，看起來非常的風趣。

　張寧聽後哈哈大笑，沒有再客氣，索性說道，“既然如此，我就索性當一回先生，不知道孔教授有什麽問題。”

　“其實我也是西遊愛好者，不過，我對西遊記沒有特別的研究，純粹只是愛好。但看了你第一期所講的，孫悟空的師父是如來這個問題，我也覺得很有道理。只是，我仍是有一點不明白。既然孫悟空的師父是如來，那麽，如來為什麽不將孫悟空救走，反而，是將孫悟空壓在了五指山。”

　這個問題一出來，台下的觀眾也是小聲的滴沽。

　他們也有同樣的想法。

　如來本事那麽大，比玉帝牛多了，為什麽不將孫悟空救走?

　“我想這個問題還是比較好回答的。”

　既然張寧第一期節目做出了孫悟空師父是如來的論斷，那麽，關於孫悟空師父是如來的各種爭論，心下同樣也有解釋。

　就比如孔慶東提出的這個問題。

　“如果按常理來講，孔教授提出這個問題是正常的，我們也會奇怪，師父怎麽不去救徒弟，反而將他鎮壓500年。其實，這放在西遊記當中也很好理解。其一，當年孫悟空在方寸山學藝的時候，如來就告訴他，不能將我的名字告訴大家，如果一告訴，那我絕對要將你滅了。顯然，如來很出名，一告訴了大家，大家都知道他是誰，都會來找他麻煩。那麽，孫悟空哪怕見著了如來出手，也不會喊如來師父。其二，當時孫悟空是在大鬧天宮，偷吃了蟠桃，又偷了太上老君的仙丹……還打上了靈霄寶殿。不管怎麽說，孫悟空已經犯了很大的罪。哪怕就是做師父的，在這個時候也不能包庇徒弟，只能大義滅親。或者說，哪怕不大義滅親，也不可能在諸多仙佛之下放了孫悟空。所以，如來必需給天庭一個交待。這個交待，那就是將孫悟空鎮壓在五指山。”

　“我認為，如來將孫悟空鎮壓在五指山，並不算是對孫悟空的處罰，將孫悟空鎮壓在五指山，反倒恰恰是救了孫悟空。想必大家應該知道，孫悟空犯了這麽大的罪。如果再被天庭重新抓住，那麽，孫悟空必然是死路一條。將孫悟空鎮壓在五指山，雖然看上去比較狠，但怎麽說也能保住性命。此外，在鎮壓孫悟空之時，如來還賜了一道法咒。這道法咒看起來是鎮壓孫悟空，不讓他出來。事實上，我卻覺得，這道法咒除了可以鎮壓孫悟空之外，也可以保護孫悟空。至少，在這一道法咒之下，那些想找孫悟空報仇的，肯定接近不了這一道法咒。這也是為什麽，500多年來，孫悟空一直被鎮壓在五指山，但天庭卻沒有一個人找孫悟空報仇的原因。如果是我，當年你在天庭欺負了我。現在你卻被壓在了五指山下，這可是報大仇最好的時候了。可惜，有這一道法咒的存在，孫悟空是出不來，但這一些仙佛也別想傷害到孫悟空。”

　“另外，如來將孫悟空壓在五指山下500年，也不是鎮壓之後就了事。果不其然，在如來向東土推薦他們印度高科技的時候，這就又想到了孫悟空。如果繼續分析下去，恐怕真實的結果會嚇我們一大跳。原來，孫悟空大鬧天宮竟然是如來安排的。”

　這很容易推測。

　孫悟空為何敢大鬧天宮。

　孫悟空又不是笨蛋，難道他真的以為自己天下第一?

　這怎麽可能?

　孫悟空七個結拜兄弟當中，孫悟空排第七，法力是最低的一個。

　比起牛魔王來說，差遠了。

　這牛魔王他們都不敢大鬧天宮，孫悟空敢?

　那麽，答案就是，除了孫悟空有強大的後台之外，還跟如來有關系。

　正是如來指使孫悟空， 孫悟空才發動了一起大鬧天宮的案子。

　至於你問，為什麽如來要指使孫悟空大鬧天宮。

　理由剛才說了，他早就想向東土推銷他的洗腦佛經了。

　孫悟空大鬧天宮，只不過是試探以道教勢力為主的天庭這實力，以做未來推銷的準備。

　這一次試探，結果很快就出來了。

　原來天庭的實力，也就那樣。

　或者說，天庭的實力還是比較強的，但天庭也存在比較多的內部問題。

　不少有大法力的家夥，一直是出工不出力，不願意真正捉拿孫悟空。

　了解到這一些實際情況之後，如來明白了，現在可以向東土傳經了。

　一場浩浩蕩蕩的西遊取經的故事，也就此開啟。