“哪一間都行?”衛青陽一臉猥瑣地搓了搓手，狐疑地問向顧雲。

　　顧雲頗有深意地望了望山腳處的精致房舍，說道:“那是當然，這裡房舍不少，你可以任選！等我修煉有成，再去找帖學一門，將那些最好的房子一並收回！”

　　衛青陽早就從掌門周慕英處知曉，顧雲與隱聖童蘇英對壘，燃燼書魂，如今書魂已碎裂，修煉到秀才之境已是極限，幾乎不可能臻至舉人的境界。他雖是聖童，怕是這一世，也只能在書道的最末層打轉，再難有所成就了。

　　他自然不知道趙國主已為顧雲暗中恢復書魂之事，只是尷尬地望向顧雲。

　　“這，這恐怕有難度！”衛青陽看著顧雲躊躇滿志的樣子，也不好去潑他冷水，於是指著紅娘子的石屋，高叫道:“這裡！我就要這間了，你可別和我搶啊！”

　　他這模樣，簡直就像是小孩生怕別人搶自己玩具一樣，顧雲無奈地笑了笑，揮了揮手道:“誰會和你搶?我要最高處那間，居高臨下，視野開闊！”

　　他說完，正要和衛青陽詢問下書道修煉之事，哪知道回過頭來一看，老頭早就奔向紅娘子的房內，隻留下背景給他。

　　“老色鬼！”顧雲暗呸一聲，慢慢走到自己選的那處石屋中。

　　這石屋建在高處，看模樣也是積年已久的舊屋。整個石屋佔地不少，是一整個四方的院子，院裡一處正堂，兩處廂房，此外還有倉庫、茅廁，倒是一應俱全。

　　難得的是，院子東北角處，有一處山泉湧成的淺淺池塘，池塘外側建了方石桌，桌上文房俱全，看來正是原來主人習書的地方。

　　顧雲在院子中大體轉了兩圈，心中頗為滿意，便走出了石屋，到了衛青陽的院子去。

　　兩處院子離得不遠，顧雲抬腳就到。他進了院子，左右找不到衛青陽蹤影，他在各房裡搜了一圈，最後才在紅娘子閨房裡找到了這廝。

　　“老頭，你有點出息行不行?”顧雲見他四仰八叉地躺在秀床上，正愜意地哼著小曲，頓時拿他沒了辦法，隻好嚷道:“你快起來，我找你有事！”

　　衛青陽不耐煩地擺了擺手，嚷道:“什麽事啊?什麽事不能明天說?”

　　他嘴上說得不厭煩，但好歹這屋可是人家幫忙要下得，也不好意思真就不理他。隻好起了身，斜躺在床上，翹起二郎腿望向顧雲。

　　顧雲一臉肅容，沉聲說道:“我拜入山門，為的是修習書道。如今已收拾妥當，你也該教我了吧?”

　　顧雲得筆後連番突破，雖然已是書童六段，六十筆力。但實際上都是連番的奇遇促成，這正經的書道修煉門徑他卻是絲毫不清楚。

　　衛青陽見他一臉嚴肅，忙收了二郎腿，盤在床上語重心長地說道:“乖徒弟啊，不是我不教你啊，是你千不該萬不該把書魂燃碎了啊！你這書魂碎裂，再好的天資也是白費，習書也只是徒費精力，還不如學我，好好享受人生啊！”

　　“你這是什麽道理?”顧雲翻了翻白眼，氣惱地哼道:“我書魂碎裂，也只是再難突破舉人之境，但由書童修到秀才卻仍是可能，總不能因噎廢食，就此自暴自棄！”

　　“好！這才是我衛青陽的徒弟！”衛青陽猛地大呵一聲，拍手擊讚道:“你既然一心求道，做師父的自然要幫扶才行！拿去吧！”

　　老頭變戲法似地從屁股底下掏出一本破舊的線裝書，扔到顧雲手中。

　　“《三元問道書》，”顧雲疑惑地抬頭，正撞上衛青陽眼神，只聽他解釋道:“這是三元宗書道心訣，你收下好好參悟！”

　　說完，他又指了指剛搬來放在桌上的一副帖本、兩疊宣紙，說道:“這是我臨習的《史晨碑》臨本，你可以拿來臨池學藝。這兩疊五色宣嘛，最適宜錘煉筆力，也給你啦！”

　　說完，老頭又回秀床上，伸了個懶腰，哈欠連連。

　　“這，這就完了?”顧雲掂著手中書，呆呆地問道。

　　“要不還怎麽著?”衛青陽不耐煩地嚷了句，說道:“這樣，我桌上還有台尼山硯，可算是一方文寶，磨墨時能潤養心神，提震精力，寶貝得很！你也一並拿去吧！”

　　顧雲無奈地問道:“你不教我修練的方法嗎?”

　　衛青陽睜起雙眼，大聲吼道:“你個混小子，東西都在書裡，你自己去看啊！還用我教！”他頓了頓，又接著嚷道:“等你練到書童九段，有了九十石筆力時再來找我！”

　　“哼哼！這些混小子平日懶散懈怠，沒有個一年半載是練不到書童九段的！哈哈，我又有得閑啦！先去找紅娘說說話！”衛青陽心中猥瑣地暢想一番，當然，這也不影響他表面上裝出一副道貌岸然的樣子。

　　顧雲一時無語，抄起桌上《史晨碑》臨本、五色宣紙、尼山硯，扭頭回了自己屋中。

　　砰！

　　到了屋中，顧雲將東西扔到桌上，捧起《三元問道書》憤憤地翻了起來。

　　“死老頭，你不教我我就自己練，等我練成了再找你算帳！”顧雲咬著牙，倔脾氣又泛了上來。

　　時間匆匆而過，顧雲這一翻便沉迷其中，直到傍晚雜役送飯來叫，他才恍然回過神。

　　“原來如此！”他合上書本，站起身來一邊踱步一邊細細沉吟。

　　這本《三元問道書》內容淺顯，但卻基本將整個書學修煉的原理解釋清楚。

　　元論是書道、畫宗、印宗，其修煉的方法都是錘煉筆力。有筆力，才能催生各種奇術絕技、書道奇能。書童得筆，可由泰山之上獲得一石之力的筆力精髓傳承，其後便只能由自己錘煉獲得。

　　書者錘煉筆力主要有三種方法:

　　第一種方法是臨池學書，遍臨歷代法帖碑銘，通過日複一日的習書實踐，領悟筆法至理。由於歷代法帖筆法隱含歷代大家對於天地至理的體悟，因而每次臨習書寫，都能借由法帖筆意觸動書魂，引動天地元氣，將其凝聚於筆鋒，化為筆力，引入智竅中的識海之中。

　　對於畫宗與印宗來講， 臨池便是指臨習名畫與傳世銘印，書畫同源，而印宗又講究運刀如筆，因而書畫印三宗，其修習的過程在本質上沒有什麽不同，都是對筆力的錘煉。

　　第二種方法是借助靈藥、靈石等天材地寶，通過特殊的筆術功法，將靈藥、靈石中蘊含的天地元氣與筆力精髓煉化，化為自身筆力。

　　第三種方法是直接煉化法帖、碑銘、名畫、寶印中所蘊含的筆力傳承。凡書者習書作畫，題碑刻印，都需要耗費心力，將筆力灌注於作品之中，因而法帖、碑銘、寶印中，都蘊含著筆力精粹。

　　習書者可以催動書魂，吸納碑帖之中筆力，其效果自然事半功倍。只是煉化之後，碑帖由於失去筆力加持，會瞬間失去神采，只能當作用以娛情觀瞻的字畫，再不能催發半點異象奇能。

　　相比於臨池來說，碑帖煉化本質上乃是一種暴殄天物的行為，因而需要有極其龐大的財力支撐，非世家大宗子弟不可行。

　　對於現在的顧雲來說，一沒靈藥、靈石，二無法帖、碑銘，唯一的方法，也只能老老實實地拿過筆墨紙硯，臨習碑帖。

　　好在《三元問道書》中對於錘煉筆力的臨池要決記得詳細，其中更有專門的“臨池要訣”點明書道臨習要點、方法，以供門人參考。顧雲將這要訣背得熟練，抄起筆墨，帶著衛青陽所送的尼山硯、五色紙，跑到院中的泉潭處，擺好了架式，便開始奮筆疾書修習起筆力來。