徐元佐謄真時並沒有改動多少，所以呈卷之後林大春只是掃了一眼，便放下了卷子。www.geiliwx.com

　張元忭身份較低，自然先開口道:“此文格局大，立意高，行文流暢，筆法老道，不可以等閑少年筆墨目之。”

　林大春見張元忭對此評價極高，自然也不能往下拉太多，只是道:“行文尚且不論，少年人有這般胸襟抱負實屬難得。”

　大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這是儒學綱領。朱熹認為“親民”既是“新民”，意為帶領生民圖新從善。

　從文義而言，新民是屬於治國范疇，是君子出仕之後的階段。

　尋常生員仍舊還在“明明德”的自我革新，學習修業上，這也是進士們覺得生員格局普遍太小，需要多讀史書、諸子古文的緣故。

　徐元佐能夠跳出這個框，直接從治國入手，闡述國家當如少年一般，“苟日新，日日新，又日新”，從而達到千秋萬世，止於至善的大同世界。可以說是發前人之所未發，令人耳目一新。

　“一切古文皆不離今世，以此文觀國朝史事，的確是日新如少年。”林大春作為提學官，一要立足學術，二要立足為國儲才，所以政治必須正確。

　明朝在這點上的確如徐元佐闡述的，是個一直在“革新”的朝代。朱元璋時候就經常改變國策。建文削藩，成祖奉天靖難，其後安南的建省與廢棄，下西洋的堅持和終止，鹽法由開中到以銀代米繼而又要回復開中……重要國策始終是在變化之中。

　有人譏為朝令夕改，如今徐元佐卻用“少年日新”來解釋這種現象。正是站在了國家朝廷的正確立場上。而且這文章也符合如今的大勢——如今大勢正是張居正要恢復祖製，強調考成法，約束官吏。

　林大春說罷，收了卷子，道:“以此文與《幼學》，誰也阻不得你入學。只是我卻不忍看大明多個庸碌之官。少個鴻儒種子。我且問你，你可想參加明年的鄉試?”

　又是一個早已經泄題的問題。

　徐元佐早就準備好了答案，斬釘截鐵道:“小子有心在經世濟民的學問上走得更深更遠，生員足矣，弱冠之前並不想再鑽研時文。待弱冠之後，學問有了根腳，上可佐君王，下可安黎庶，如此才願下場考試。謀個身前身後名。”

　林大春大喜，道:“我既擔心你過於執著功名，枉費了天資，最終碌碌無為。又怕你天資過高，一心於學，以至於顛倒本末，落入隱逸之路。既然你已經想得如此周到，我便點你個道試案首。隻盼你不要忘了今日對我所言。”

　張元忭一旁笑道:“徐案首，我卻是個證人呢。”

　徐元佐當即拜謝道:“承蒙大宗師錯愛。小子何以為報?唯有奮發讀書，有益道德文章！”

　一時皆大歡喜。

　回到了張宅，張氏父子特意設宴為徐元佐慶祝，反倒是徐階只是簡單叮嚀幾句，要他好生讀書雲雲。

　徐元佐完成了自己人生中頭一樁真正的大事，總算是放下心來。現在好歹是統治階級中的一員了。就算此生無緣舉人，問題也不大了。

　當然，如果日後機緣巧合，還能摸個舉人當當，那就更完美了。

　至於進士。徐元佐真心是覺得太過遙遠。

　就好像一個成績在二流學校排名二流的學生，考慮清華北大如果搶著要他，該選擇誰……實在是想多了。

　徐元佐現在更希望能夠盡快趕回松江自己的辦公室，仔細檢查一下自己掌管的商業情況。任何有效管理的關鍵都在於監督，從未聽說過有人在創業之初就脫離監督，而企業還能順利運行的。

　當然，園管行的壓力不大，客棧也屬於傳統成熟行業，即便缺乏監督和管理，充其量就是發展速度慢些，不會有太多的危機。然而《曲苑雜譚》可是新興產業，掌握不好就會出現偏差。

　徐元佐出來這麽多天，第三期報紙一直沒有出來，正是因為沒他把關，沒人能控制走向。作為徐元佐內定的殺手鐧，他自然對《曲苑雜譚》也更為上心。

　——王世貞現在應該在浙江了吧。聽說他正月裡就出來了。

　徐元佐想想自己剛考完試，得了道試案首就要走人，略顯得有些太過功利。正好也將《曲苑雜譚》的大旗打造出來，紹興與杭州還算近鄰，若是有必要跑一趟也無妨。

　不過現在這個時代文人與官員，文章與政治，藝術與立場，都是混淆在一起分不清的。頗有些人因為藝術審美立場不同，繼而成了政敵，聽著可笑，卻真實存在。所以是否能夠掀起這股浪潮，以及是否要請王世貞執筆，這要先征詢徐階的意見。

　徐階聽聞之後，撫須道:“聖人禮樂並重，非樂無以和民。鼓吹尚樂符合聖人之意，並無違礙。王世貞也的確有這個才力，寫你要的這篇文章。不過你可還記得我與你說過的‘三綱’吧。”

　徐氏三綱:正是名聲、利益、良知。

　都是極有正面意義的，徐元佐將這三者闡述一番，徐階也微微頜首，又問道:“那你覺得，請王世貞寫這些，上算麽?”

　徐元佐微微一愣:老先生大人這是什麽意思?莫非還有隱性成本藏在其中?

　“你今日借王氏之名，以之為旗幟。他日王氏若與你反目，你如何自處?”徐階問道。

　徐元佐一直在考慮人情方面的成本，聽了徐階之言，卻是大大松了口氣，笑道:“王鳳洲即便與我交惡，也不能反我。”

　“何也?”

　“因為我本非我。”徐元佐笑道。

　任何報刊雜志都有自己的基本立場， 就如《花花公子》不可能宣揚清心寡欲，存天理滅人欲。

　《曲苑雜譚》自然也是有自己的立場，更直白地說，還會成為徐元佐的喉舌和輿論戰線上的先鋒。

　然而《曲苑雜譚》在名義上卻是個開放平台，作者的觀點只能代表作者本人，不能代表報刊。所以任何要攻擊《曲苑雜譚》的人，只能找到一個具體的作者進行駁斥。好比你能說某某人的小說三觀不正，但不能說為他提供平台發表小說的網站就是三觀不正。

　《曲苑雜譚》更並不介意文士們在它的版面上開戰，正好能夠表明自己的公平、公正、公允、公開……大公無私，還能夠省了稿費，充了版面，水了字數。

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