遊戲在人間，人間有遊戲。人生是大遊戲。

　人間的離合悲歡，是遊戲，人間的遊戲有多種形式，不論是什麽遊戲，都有它的結局。人生是遊戲，這遊戲的結局就是死亡。

　不少人很嚴肅，做事情也很嚴肅，他一生嚴肅，無非是做了一個嚴肅的遊戲。

　馬茶是怎樣的人呢?他做法寶生意，買賣法寶時，是很嚴肅的，商場如戰場，來不得一點馬虎。平日裡不談生意，馬茶是個嘻哈的人，嘻嘻哈哈像個孩子。

　這次遇見三個詩人，改變了馬茶對人的看法。馬茶在書上讀過詩，但很少見過專業的詩人，原始森林中見到的三個詩人，開了馬茶的眼界，馬茶就發現，人居然可以是這個樣子，詩人是與眾不同的，詩人是特別的人，詩人是不一樣的人。馬茶能在森林中見到詩人，真的很幸運。

　那三個詩人能見到馬茶，也很幸運。他們看到馬茶使一把扇子，那扇子扇面是寶藍色的，扇骨是白色的，整個扇子看去，十分那個。詩人就想吟詩，他們看著扇子吟詩，果然吟出了好詩，不愧是詩人。

　馬茶有福了，他能在寂寞的流浪途中聽到詩篇，這是福氣，絕對是福氣。

　正確的方法做事情，容易有正確的結果，這是正果。那三個詩人，用正確的方法寫詩，寫出來的詩是**的。

　詩人眼裡的世界，至少這三個詩人眼裡的世界，是唯美的，即便是看到一堆糞，他們也能描繪出唯美。

　很多人都清楚的是，用顯微鏡看到的很多東西。都是刺激人心的，用顯微鏡看，紙張是不平的，物體表面是有細菌的，而這些，肉眼並看不出來。

　詩人的眼睛、詩人的心。是肉眼凡心，不是顯微鏡，他們寫詩時，不用顯微鏡，他們就是用樸實的心感受世界，他們的內心足夠大，感受到的世界就算有很多不公，也是美好的。詩人的眼裡，詩人的心裡。就算黑暗也暗藏光明。

　三個詩人穿的衣服都一樣，他們稱自己身上穿的衣服是詩衣，他們穿的鞋是詩鞋，他們的心，是詩心。

　三位詩人遊戲人間，他們是愛詩的，他們喜愛在人間寫詩。

　對這個原始森林，三個詩人是充滿愛的。他們也不清是愛這裡的樹還是愛這裡的草，他們來到這裡。就是感覺自己已經充滿愛了。

　馬茶在一棵樹旁邊發現一口鍋，這個鍋是新的，鍋倒扣在地上，這個鐵鍋是誰的?馬茶疑惑，三個詩人當然也不知道這口鍋是誰的。

　馬茶繞著鍋轉了三圈，有人走過來。那個人這鍋是他的。馬茶看這個人，不是孟海是誰?沒錯，他就是孟海。孟海怎麽會在這裡?他不是在藍衣軍帶兵打仗嗎?怎麽一個人出現在了這裡?

　據孟海，他是來調查的，這個地方是天一星人的地盤。孟海一個人潛入此地，是要調查這裡的地形，他在學校學過素描，他能把自己看到的地形地貌繪製成地圖，這地圖可供作戰使用。

　馬茶給孟海介紹旁邊的三個青年男子，孟海得知他們是詩人後，就跟他們依次握手。

　孟海鼓勵這三位詩人，三位詩人都很有禮貌。

　孟海害怕有人會發現他偷偷繪製地圖，他給人的時候，隻自己是來旅遊的。見到馬茶，孟海不知道該不該跟馬茶在一塊兒，他怕被人發現他在繪製地圖。

　馬茶出了一個主意，他加孟海是兩個人，兩個人加三個詩人，是五個人，五個人可以玩遊戲，有人問起，就可以是來原始森林裡玩遊戲呢。

　但是玩什麽遊戲呢?這裡除了樹就是草，除了這棵樹，就是那棵樹，這裡好像沒有什麽好玩兒的。

　馬茶喜歡爬樹，就想玩兒爬樹。馬茶爬樹沒有問題，他能爬得很高，而那三個詩人不會爬樹，他們也不想爬樹。非要玩兒的話，他們不想玩兒爬樹，他們想要玩兒雅的。雅的遊戲中，他們想要玩兒詩詞歌賦。

　詩詞歌賦的遊戲，三個詩人最願意去玩兒，看一些景觀，然後根據自己所看到的景觀吟詩，這樣的遊戲，三個詩人最喜歡了，只要有詩，三個詩人就能快樂。

　問題又來了，馬茶和孟海兩個人不太喜歡吟詩，偶爾讀讀詩還是可以的，但用一兩個時去吟詩，吟不出來就拈胡須苦吟，這樣下功夫吟詩，孟海不願意這樣做，馬茶也不願意這樣做。

　那三個詩人可不管苦吟還是甜吟，只要能吟詩，他們就有興趣。他們就是要跟詩在一起，做事情喜歡做與詩有關的事情，做遊戲也要做與詩有關的遊戲。他們是愛詩的，他們愛詩愛到了著魔的程，沒有詩的話，他們寧願去死。

　詩對這三個詩人來曰是什麽呢?就是生命。詩是詩人的生命。

　這裡出現了一個分歧，馬茶和孟海想要爬樹玩兒，三個詩人想要吟詩玩兒，到底是吟詩呢?還是爬樹?

　他們五個人想要一起玩兒，總要選出一個遊戲來玩兒，最終他們都決定，一邊爬樹一邊吟詩。

　首先是馬茶爬樹，他一邊往上爬，一邊口中吟應景的詩，還不錯，馬茶爬樹爬得不錯，從他口中的詩也可以概括他爬樹的神速。

　馬茶爬到上面的樹枝上，他坐在樹枝的上面，向下面的三個詩人看。

　第一個詩人開始爬樹，一面爬一面吟詩，他吟的詩是不錯的，但這樹老爬不上去，如果吟詩是個技能，爬樹也是個技能，那這個詩人在爬樹方面是吃力的，在吟詩方面卻很輕松。他爬樹拉了他的後腿。

　第二個詩人接著爬樹，他比上一個爬得好，但仍然是爬不上去，爬了一截，就溜了下來。他的詩很美，但他從樹上溜了下來。他因為上不了樹而一臉沮喪。

　該第三個詩人了，第三個詩人努力上樹，過程中口中吟詩，他的詩也是很不錯的，他看上去比較厲害，努力上爬。爬得比較高，他想要像馬茶那樣爬到三十幾米的地方。

　當他爬到大約十米高的位置時，一個不心手沒抱緊樹乾，他的身體跌落下來，背部重重地摔在地上。

　樹上的馬茶和樹下的孟海都嚇了一跳，這可如何是好，馬茶立即下了樹，馬茶、孟海和其余兩個詩人，看著躺在地上的這個詩人。他們都問詩人有沒有事兒。

　這個地上的詩人，摔了下來，摔重了，他幾乎不能動了，他嘴裡哼哼著，疼極了。

　他們是要玩兒遊戲的，誰知那個詩人就掉了下來，這下摔的。可重要了，還好他的呼吸還在。他瞪著眼睛，身體難以動彈。差點兒詩人就變成死人了。

　孟海試著扳這個被摔下樹的詩人，詩人勉強動了動，他自己也試著動一動，這才慢慢地、一點點地起來，他終於活過來了。

　被摔的詩人什麽也不玩兒遊戲了。玩兒遊戲容易把人玩兒死，他還是喜愛詩，他不想上樹。這個摔下樹的詩人，就有了一個名字，馬茶稱他為“摔”。大家都叫他“摔”。

　人間遊戲有很多，遊戲是娛樂的，但有時也有危險性，有人就死於娛樂的遊戲。這次摔沒有死，他沒有摔死，他還能走路。摔被摔了一下，這是壞事，但也有好的一方面，為什麽好呢?因為他這一摔，就有了一個名字摔。

　摔和那兩個青年男子走在馬茶和孟海的後面，他們通過幾次聊天，都成為好朋友了，他們要結伴走在原始森林裡，能在偌大的原始森林遇見，不是緣分是什麽?既然遇到，就一起走，既然一起走，就一走下去。

　這原始森林大的沒辦法，光靠他們兩隻腳在地上走，走一年也未必能走出這森林，這是很大的森林，怎麽能走得完呢?更何況，這森林中有很多迷林，他們可能走了好長時間，卻走回原地。

　孟海對付迷林是有方法的，他能很好地辨別方向，並且記錄自己走過的路，這樣細心心地走路，就不容易在迷林中迷失方向。

　摔跟著其余四人路過一隻黑熊時，他們看到離黑熊不遠處有一個墳墓，墳墓上有一個石碑，石碑沒有字，光禿禿的，啥也沒有。這就很奇怪了，無字碑麽?碑上一個字也沒有，沒有寫，也沒有刻，人們看到這個碑， 不知道這死者是誰?是個無名英雄嗎?

　摔腳踩到一塊石頭，這塊石頭是埋在泥土裡的，他踩過那塊石頭，突然地上的落葉下沉，他們五個人都紛紛落入一個洞中，這洞很深，他們降落下去，這洞很大，洞中空氣清涼，他們感覺清涼透體，然後“撲通”、“撲通”，接連幾聲，他們都落入了寒水中，五個人努力睜眼，他們掙扎著看這裡的環境，終於適應了這裡的晦暗。

　他們向一旁撲騰，那邊有岸，五個人上了岸，那是白色的石頭嗎?那岸很白。當她們上了岸，馬茶摸這岸，才發現這是巨大的白玉，這裡竟然有這麽大的白玉。旁邊還有發著微光的鵝卵石一樣的寶物。在微微的光裡，他們看剛才掉落進去的水，剛才落入的水是那麽清澈，他們在岸上能看到水是清的，下面是白白一片，原來水底也是白玉的。水是寒水，在岸上，他們還是可以感受到水寒氣逼人。

　這是個什麽地方?這個地方怎麽會有這麽大的白玉，怎麽會有這麽寒冷的水?他們不知道自己來到了什麽樣的地方?是墓穴嗎?還能出去嗎?這一切都不好。

　原始森林中，竟然有這樣古怪的地方。