酆都極樂世界，一座城牆豎立在街道兩旁，城牆外則是陽間界，城牆內卻是陰間界。很多人覺得人死後就會被鬼差拘拿進入陰間界，其實不然，陰間界只是那些不願意投胎轉世的魂魄，想逗留人間的一個空間，而陰間界卻是通向鬼界的大門。

　　鬼界四周一片灰蒙蒙的景象，放眼望去荒無人煙，唯一惹人注目的一點就是黃泉路，一個個鬼魂行屍走肉般的從黃泉路上通過，一座龐大而又陰森恐怖的城牆聳立在黃泉路的盡頭，城牆上寫著陰曹地府四個大字。

　　陰曹地府兩旁排列著十八個罰惡刑鬼，一個個紅顏色綠，張牙舞爪，姿態各異，活靈活現，可謂是恐怖之極。

　　陰曹地府兩側是古樹蔭蔽，雀鴉聒噪，寒星涼月，給人以陰森恐怖之感。

　　在陰曹地府前面又有個草廬，草廬旁邊放著一塊狀貌奇欽磊落的巨石，該石高約十丈，寬約兩丈多，峭拔玲瓏。

　　石上刻有三生石三個碗口大小的篆書碑文。

　　三生石上也有一副楹聯。

　　上聯:三生石上定三生，三生廟前許三生。

　　下聯:三世情緣圓三生，三世繾綣情三生。

　　橫批:情深繾綣共三生，緣起不滅戀三生。

　　三生石的三生分別代表前生、今生、來生，照出人前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。

　　陰曹地府與草廬中間卻有著一條忘川河，忘川河水整體呈血黃色，裡面盡是些不得投胎的孤魂野鬼，及蟲蛇滿布，正可謂是腥風撲面。

　　忘川河上，有一座古樸而又氣勢如洪的大橋橫跨與數百丈寬的忘川河上，這便是陰曹地府有名的奈何橋，有著眾多相貌凶惡的陰兵鬼卒把守。

　　奈何橋共分為三層，善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，上層的橋也叫做金銀道。善惡兼半者過中間的橋，此層橋也叫中人道。惡人的鬼魂過下層的橋，此層橋面也叫做惡鬼道。

　　過下層惡鬼道的基本上都是些在陽間大奸大惡之鬼魂，他們在經過惡鬼道時，多數會被奈何橋下的眾水鬼扯往橋下的汙濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。

　　奈何橋總體以青石為橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。

　　話說誰若九十七歲死，奈何橋上等三年。

　　千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

　　奈何橋上也有著兩副楹聯，分別為:積德修行，奈何橋易過。貪心造孽，尖刀山難逃。

　　三步跨過奈何橋，知爾是善是惡。

　　一氣走通金銀道，賜汝發福發財。

　　觀即視，奈何橋下水皆血，而腥穢不可近，因河上有橋，故名奈河橋。橋下血河裡蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。

　　中國人把人類生存的空間分為天(陽)、地(陰)。

　　人分男(陽)、女(陰)。時分晝(陽)、夜(陰)。天分日(陽)、月(陰)。

　　在中國有三界之說，就是天上、人間、地獄，認為人是有靈魂的，每個人有三魂七魄，至少在周朝以前，人們就認為人分魂魄，作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人。

　　人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地，以魂氣形魄來解釋人前世，現世和來世的演化，並將精靈世界分為三界，地上的人間，天上神靈的天堂，地下精魄的地府。

　　黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。

　　後來，漢代出現了道教中的陰曹地府，佛教傳入後受其影響在道教原有的惡曹地獄基礎上發展出了系統的地獄體系，即十八層地獄。

　　地府的概念大於地獄，陰間的概念又大於地府。

　　陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限於地府，甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知，地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間地府的監獄和刑場。

　　而一般人死後在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂。

　　酆都大帝以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻羅王或分立的十殿冥王等則是冥界的主宰者，後土神，後土皇地祗。

　　泰山神天齊王，東嶽大帝。地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。

　　所以有道是，莫言不報應，神鬼有安排。這裡的三界就是指的道家說的三界，雖然佛教擴充了三界為六道，但是還是不全面，因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法藤精樹怪，這個道理也出於道家的陽神可以，聚則成形，散則為零。

　　甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道，但是始終包含在陰陽的理論中。

　　地府是掌管萬物生靈生命的地方，凡天地萬物，死後其靈魂都在被黑白二常拘到陰界，其在陽間的一切善惡都要在此了結。

　　正所謂是活人在陽間，死人在陰間，陽間一個世界，陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖，到處是孤魂野鬼。其實，又有誰親眼見過呢?。

　　稱為一個世界，就有美有醜，陽間是這樣，陰間也是如此。

　　相關傳說編輯傳說中文字地府的神職人員分布是這樣的。

　　首先地位最高的天齊仁聖大帝，掌管大地萬物生靈。然後是北陰酆都大帝，之後有五方鬼帝，東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治桃止山，鬼門關。

　　西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓塚山。北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山。南方鬼帝杜子仁，治羅浮山。中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山。

　　再下面是羅酆六天，以下為宮名，六天為守宮神。

　　紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、

　　恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。