基礎介紹

　　耶和華，名詞出自《舊約聖經》，耶和華是至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神。參考:《聖經》以賽亞書42章8節:我是耶和華，這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。[1]《聖經》詩篇106章1節:你們要讚美耶和華！要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！《聖經》詩篇115章13節:凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。《聖經》申命記5章11節:不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

　　名詞來源

　　“耶和華”名詞見於中文《和合本聖經》，來源於希伯來語《聖經舊約》。猶太人因《聖經舊約》中5章11節的誡命:“不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪”，所以避諱直呼神的名字。神的名字在中文《和合本聖經》翻譯希伯來語部分(即《聖經・舊約》)時用“耶和華”;在翻譯希臘語部分(即《聖經・新約》)時用“主”字。

　　現代希伯來文聖經翻譯成其他語言的時候，一般的聖經英文譯本用大寫的“LORD\"來尊稱神的名字，英文《欽定版聖經》(KingJamesVersionoftheBible，簡稱KJV)譯為JEHOVAH有7處(見欽定本聖經中以賽亞書12:2、26:4、創世記22:14、出埃及6:3、出埃及17:15、士師記6:24、詩篇83:18)，中文《和合本聖經》音譯為耶和華。

　　來源意義

　　神的名字出現在《出埃及記》34章6~7節:耶和華在他面前宣告說:“耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。”

　　《出埃及記》3章14~15節:神對摩西說:“我是自有永有的。”又說:“你要對以色列人這樣說:‘那自有的打發我到你們這裡來。’”神又對摩西說:“你要對以色列人這樣說:‘耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠;這也是我的紀念，直到萬代。’

　　《歷代志上》29章10~13節:所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說:“耶和華我們的父，以色列的神，是應當稱頌，直到永永遠遠的！耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的;國度也是你的;並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來。你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名！

　　《以賽亞書》45章6節:從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神。我是耶和華！在我以外並沒有別神。45章21節:你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明?誰從上古述說?不是我耶和華嗎?除了我以外，再沒有神！我是公義的神，又是救主，除了我以外，再沒有別神！

　　《申命記》4章15~19節:所以你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麽形像。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，仿佛什麽男像女像，或地上走獸的像，或空中飛鳥的像。或地上爬物的像，或地底下水中魚的像，又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華你的神為天下萬民所擺列的日、月、星，就是天上的萬象，自己便被勾引敬拜事奉它。

　　《以賽亞書》9章6~7節:因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為“奇妙策士”、“全能的神”、“永在的父”、“和平的君”！他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

　　《以賽亞書》42章5~8節:創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一並鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說:“我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手， 保守你，使你作眾民的中保(“中保”原文作“約”)，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。

　　《羅馬書》10章9~13節:你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義;口裡承認，就可以得救。經上說:凡信他的人，必不至於羞愧。猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的，就必得救。

　　《以賽亞書》53章4~6節:他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安;因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

　　《約翰一書》2章22~23節:誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的，這就是敵基督的。凡不認子的，就沒有父;認子的，連父也有了。

　　《歌羅西書》1:15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。《約翰福音》4:24神是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。《提摩太前書》1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！