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《重生明末當皇帝》第一百五十六章:人口爆炸
ps:第二更。

 這樣的平價糧政策,每年覆核一次。家庭收入已經脫貧的群體,將不再享有平價糧配額。因為戶籍的改革,讓平價糧的發放比較準確。所以平價糧的價格再度降低,過去是每石平價糧的價格1兩白銀,相當於是1.2元。如今價格則下降到了1元。而正常的糧價,則是1.8元。

 相當於享有平價糧政策的低收入群體,一戶六口之家每個月消耗一石糧食來算,每個月可以省下0.8元。省下來的這0.8元,不論是拿去租房子住,還是拿來買衣服什麽的,對於普通家庭來說,都是比較大的購買力了,正常生活就有所保障了。

 糧食顯然是當前普通民眾最大的支出項目,平價糧顯然能讓底層百姓日子好過不少。

 除了平價糧的政策,還有低保戶政策,也開始在北直隸施行。殘障人士、孤寡老人、孤兒等沒有勞動能力的群體,朱由校也都陸續做提出了相關的保障政策。

 這一系列的政策,基本上就是先保障餓不死人,不會有因為吃飯問題走上絕路。

 但是要說發家致富,那顯然還差得遠。就算是皇家資本給正式工開出的工資都很低,每個月三元的工資,比以前是多了。實際上這收入依舊低得很,人口紅利明顯非常驚人。皇家資本旗下的各個公司盡管有住房福利,但房子值幾個錢?

 這年頭朝廷沒有收取高額的土地稅收,郊外那麽多的土地,隨便都能蓋。一戶七八個人的家庭,只要平時勤快一些,努力個幾年,蓋個磚牆結構的四合院問題不大。這種一層的建築。又不像富貴人家那樣要雕廊畫棟,成本又能高到哪裡去?

 所以住房福利並不算什麽高額支出,醫療成本也不高。中醫的成本主要是診金,藥費看怎麽開。貴有貴的藥材,也有便宜的藥材,療效一般沒有多少差距。這年頭的中醫,總不可能像後世醫院的中醫那樣,隨便一個上火,就開出十幾種清涼降火的藥材,怎麽貴怎麽開。

 大明這麽多的人口,龐大的人口紅利平時跑到哪裡去了呢?

 農業生產顯然用不上那麽多人。工人階級平時除了生產各種商品外,社會上最為普遍的建設活動,實際上就是給富人修房子、園林,以及打造各種家具。

 反正權貴階級,是怎麽舒服怎麽來,窮奢極欲的不在少數。

 大量的勞動力被用在了個人享受的建設活動上,人口紅利被權貴階級大量壓榨,變成他們享受的工具。

 錢並沒有用在社會發展之上,更沒有用在普通百姓身上。以至於有錢的越來越有錢,沒錢的越來越沒錢。如今北直隸經過朱由校這麽一番收刮。以及各種發展性的建設活動,情況正在好轉。

 因為平價糧開始采取配額製,政令公布之後。北直隸各地城鎮的黑戶,紛紛跑去民政局登記戶籍。

 整個北直隸,各地最忙的衙門,就屬這剛成立的民政局了。

 經過一番統計過後,得出了一個讓朱由校瞠目結舌的人口數據,僅北直隸就有人口150萬人。

 這樣的數據統計上來,朱由校頓時吸了口冷氣。1500萬啊!一個河北如此多人。那全國各省算下來,會有多少人?

 人多則資源不足,資源不足則會動亂。

 太平盛世。大概三十年人口就會翻倍,如果是流行早婚的地區。二十年就能增長一倍,歷史上大明國祚270余年。期間出現了多次盛世,例如剛過去的‘萬歷之治’,也是一個極為繁榮的盛世。

 西方人有一個‘人口陷阱’理論,即人口一旦增長到一定程度,超過了承受范圍,就會產生動蕩。

 而在清代太平天國期間,曾親眼目睹太平天國佔領南京的文人汪士鐸,把太平天國革命爆發的原因直截了當地歸結於中國的“人多”,並提出了一系列超越當時人們的情理所能接受的減少人口的措施。他的中心論點是:“世亂之由:人多(女人多,故人多)。人多則窮(地不足養)。”他判別“人多”的主要依據是“天下人丁三十年加一倍”,而他的家鄉徽州人有“喜人多婚早,每十五六皆嫁娶”的陋習,“故二十年即加一倍”。“地不足養”即人口的絕對過剩。汪士鐸對此是這樣描繪的:“人多之害,山頂已殖黍稷,江中已有洲田,川中已辟老林,苗洞已開深菁,猶不足養,天地之力窮矣。種植之法既精,糠核亦所吝惜,蔬果盡以助食,草木幾無孑遺,猶不足養,人事之權殆矣。驅人歸農,無田可耕;驅人歸業,無技須人。皆言人多,安能增益?蓋一畝不過一農,一店不過數人,今欲以百農治一畝,千人治一店,如何其能?”

 還認為因為“世上女人多,世亂之由也”,他所提出的減少人口的措施中,除了對“亂民”的屠殺政策外,更多的是針對婦女的,如推廣溺女之法,施送斷胎冷藥,嚴再嫁之律,立童貞女院,等等。

 汪士鐸這種認識,在朱由校看來是正確的,但是解決方法卻是錯誤的。

 畢竟眼界不同,朱由校穿越前的地球,人口已經超過七十億了,照樣養得活。女人多的認識,說對也對,說錯也錯。起碼在朱由校看來,女人是一種緊缺的社會資源。如果缺少的話,必然很多男人打光棍,雖然對控制人口比較有效果,但是社會問題比較嚴重。

 朱由校自然不可能如清代的汪士鐸那樣,推行什麽屠殺政策,以及溺女之法,那太沒人性了。

 如今大明的問題,就是經歷萬歷之治後,人口大量增長,而北方又因為小冰河時期的氣候問題導致糧食減產,以至於養不活那麽多人。

 “大明人口,起碼超過3億。”朱由校得出一個恐怖的結論,明代雖然沒有番薯,但農業生產力絕對比清代要高的,從此次北直隸統計出來的數據推斷,其他省份人口絕對不在少數,特別是長江以南地區。

 朱由校現在算是明白,為什麽宋代沒有農民起義了。因為宋代有計劃生育政策啊!人口大體上得到控制,再加上海洋貿易繁榮,通過出口商品,從海外換取大量資源,宋代百姓怎能不富?能吃得飽飯,誰去造反啊!

 西方人為什麽沒有什麽農民起義?

 因為西方人醫療不行啊!死於瘟疫的人多。再加上西方人經常打來打去的,人口增長自然也受到限制。

 中國的古代醫療又是世界上最好的,正宗的中醫,手段確實太高明了。以至於死亡率比西方人低,加上傳宗接代的觀念太重。而且采取的是精耕細作的模式,生產力比西方人的粗放農業來說是高,但人口增長更加恐怖。

 朱由校頓時抓住了這個時代的本質問題,什麽貧富差距過大,只要不被餓死,老百姓忍受都是能忍受的,但要是要被餓死了,總要求活不是?

 道家有運:天生萬物,無有不殺之理。

 生殺有道,此乃定律,所有有生老病死。但生得越多,殺得越是猛烈。

 “看來得盡快開疆擴土,擴大資源總量,並且修繕水利,保有當前農業生產規模,並想辦法提高作物產量。還好,紅薯是個利器,還能拉高承受上限。”朱由校思考了片刻,便想到了解決辦法。

 好歹是穿越者,眼界要高得多。

 發展生產力,就能拉高人口承受上限。當然科技也不是萬能的,例如後世的地球,人口已經增長到70億以上了,人口再繼續增長下去,總會天下大亂的。發展科技,不過是飲鴆止渴罷了,爆發出來的時候反而將猛烈到史無前例的地步。

 計劃生育才是解決問題的根本辦法。

 解決大明當前問題就是兩個辦法,一個就是不管百姓死活,只要能維持統治,人死的越多越好。一個就是想辦法開疆擴土,並提高生產力。

 朱由校自然是選擇後者,雖然也是飲鴆止渴,但科技一旦發展起來,人口問題要爆發,起碼也得幾百年。而且期間大可以進行計劃生育,問題也就解決了。

 再有一個, 就是明末資源被權貴大量佔據,從權貴身上刮一部分資源出來分給普通百姓,也能暫時解決問題。但也解決不了根本問題,因為人口必然還會繼續增長。

 總的來說,大明要穩定,才能施行這些政策。

 朱由校正坐在養心殿看著民政局統計的數據發呆的時候,錢國興走了進來,對朱由校稟報道:“皇上,袁可立組織的漕船,已經從海上來了。總共運來了漕糧一百萬石,第二批已經在路上了。”

 “可曾順利?”朱由校精神一震,漕糧總算是到了。有了糧食就能穩定,糧食是關鍵啊!

 “落水溺死了十一人。”錢國興回答道。朱由校歎了口氣,算是在意料之中吧!畢竟袁可立這次運漕糧是以小船為主,小船出海自然容易出現海難。還是得盡快發展造船業,換大船運糧才靠譜。

 不過得知北直隸的人口後,朱由校對從南方抽調糧食的態度開始變得謹慎起來,南方百姓現在看起來是餓不死,但要是從南方抽調的糧食多了,估計也會出現饑荒。
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