“是啊，你不相信，那有什麽辦法呢?”林軒一笑。

　　冰牆巋然不動，擋住了牆那邊所有的秘密，似乎正在嘲弄這些自以為無所不能的現代人。

　　牆下站著的人神情各異，全都默不作聲。

　　林軒看得出，這些異術師正在用各自畢生所學，與那冰牆做最後的交流。

　　“林先生，你難道不覺得，大家能參與這次盛會，是一次非常難得的機緣嗎?世界上總有一些人是走在普羅大眾前面的，他們的智慧就像海上的燈塔那樣，照耀著人類知識邊界之外的大片荒漠。最終，他們的名字會雕刻在人類歷史的豐碑上，萬代不朽，永垂青史。我相信，你一定能成為那樣的人。”蔣錫礽意味深長地說。

　　林軒反問:“蔣大師，作為一個已經經歷了兩世的人，再貪戀什麽名利，豈不是一件很具諷刺意義的事?你在生與死、死與生之間穿梭兩次，看到了什麽又悟到了什麽?按照歷史上那些玄學大師的說法，一旦跨越了生死之間千溝萬壑，一個人的生命就從百煉鋼化為繞指柔，完完全全地改變了。我想問，對於你來說，是這樣嗎?”

　　蔣錫礽狡黠地笑了，顧左右而言他:“林先生，我們可否討論一個問題，被尊為‘智人’的上一代地球人真的存在嗎?”

　　林軒知道對方在逃避，但又無可奈何。今日之事，任何人都無法左右，最後結果，則有無數種可能。

　　“蔣大師，如果你不回答我的問題，我將拒絕回答你任何問題。”林軒說。

　　蔣錫礽打了個哈哈:“好好，不要這麽認真嘛，這並非原則性的問題。林先生，既然你執意要問，我就告訴你。”

　　林軒正色回應:“在下洗耳恭聽。”

　　蔣錫礽接下來說的話非常特別，與藏地寺廟中不計其數的修行者所說的完全不同，有著天壤之別，甚至可以說是背道而馳，令林軒有“人生觀被完全顛覆”之感——

　　“生與死、死與生是兩條逆向行駛的道路，在我看來，人從生到死是沮喪、失落、絕望，直至萬念俱灰，意識消失。反之，從死到生，則充滿了希望和光明，面前的路越走越是寬闊。就我自己的人生來說，我的死是相當普通的，可以籠統地看成是生命機體老化所致。在那場電影裡(也就是指《2012》)，我只是一個演員，飾演著一個藏地絨布寺老喇嘛的角色，與我之前飾演過的牧師、上帝、流浪者、軍閥、大亨、醫生、海盜等等其它角色沒有什麽本質上的不同，完全就是一種可以賺錢生活的職業。在電影行業裡做配角那麽久，我見識過太多新星崛起上位、明星隕落失敗的例子，所以這裡發生的一切，都讓我一次比一次變得更麻木。按照導演的安排，在那一場戲中，我緩緩地登上鍾樓，看著前方的綠布，想象那綠布背後就是巍峨的珠穆朗瑪峰和綿延不絕的喜馬拉雅大雪山，再過幾分鍾，印度洋的海水就會越過這道世界屋脊，淹沒我所在的世界。那麽，以我個人的知識判斷，該影片的編劇和導演真是混蛋之極，竟然編造出了海水倒灌大山的橋段。要知道，喜馬拉雅山脈作為全球公認的世界屋脊，幾億年內是不可能被海水淹沒的，因為全球的海水體量是有限的，而海水又不可能超出‘水往低處流’的生命本質……”

　　林軒同意蔣錫礽的看法，電影《2012》的場面和特技固然宏大，該故事卻遠遠無法站住腳，大綱結構極為虛假，只能去哄哄那些偽科學愛好者們。

　　如果林軒來做這部影片的編劇，寧願將其設定為“地球引力失效導致海平面上升引發水難”。

　　忽然之間，林軒產生了恍惚的錯覺，對於眼前這些場景的真實性有所懷疑:“冰牆那邊真的存在一個遠古高科技世界?柳白說的話是對的嗎?霍東國靠近冰牆產生的幻覺是對的嗎?二十八宿雲集於此是對的嗎?蔣錫礽對於冰牆的期望是對的嗎?還有，更重要的是，‘大帝’也對‘智人’的存在深信不疑，那也是對的嗎?”

　　他與所有人相反，懷疑一切，卻又必須跟這群相信一切的人去共同求解一個答案。

　　眼角余光之中，他看到牆下那些異術師的表情，一個個呆若木雞，仿佛靈魂已經被冰牆吸走，此地只剩下各人的行屍走肉。

　　“也許……當我的靈魂進入冰牆，我也就像他們一樣了。”他不禁苦笑起來。

　　古人說的沒錯，未知生，焉知死。他還不知道自己的靈魂究竟能不能離開軀體進入冰牆，那麽擔心靈魂離體以後的事還有什麽意義呢?

　　蔣錫礽的話仍然在繼續:“我登上那鍾樓，按照演練過的程序，推動鍾槌，開始撞鍾。撞到第三下的時候，我的眼前突然出現了比天還高的碧藍色大水。那水起初隔得很遠，像是出現在海市蜃樓之中，又像是我從前在夢裡看到過的模樣。那種情形，也像是一場電影裡的畫面。你也知道，海市蜃樓中的景象都是緩慢流動的，山不是山，樓不是樓。我抬頭看著，但手裡還是機械地撞鍾，任由鍾聲在寒冷的空氣中四處流散。我越看越看不分明，因為普通海市蜃樓只會離我們越來越遠，直至消失殆盡，而這一次我看到的大水卻是從畫面中噴湧出來的，如一頭巨大無朋的洪荒怪獸一般。我看看四周，導演、攝像、場記、群演等等都在自己的工作崗位上，攝像機上的工作指示燈還是亮著，所有人都看著我，沒有一個人去看那海市蜃樓裡的異狀。我是個演員，演員的本能就是導演不喊停就得一直演下去。到現在，我還清楚地記得，當那鍾聲響到第十九次時，那大水就劈天蓋地般地過來了。大水裹挾著大風，而我的身子就被大風橫向吹起，如斷了線的風箏，飛到無盡的虛空之中——這就是我的死亡過程，很突兀，很短暫，也很詭奇。我很清楚，在那樣的一次飛翔中，落地即死，不可幸免。那時候，我心裡還記掛著同劇組的人，希望他們能夠在大水、大風中幸存下來。你說，能有什麽陸地生靈能躲過大水呢?那水比天還高。電影中的方舟在大水面前不過是狂流中的柳葉，經不起幾次顛簸，就要被洪流撕成碎片。人類自詡為這個星球上最聰明的高等生物，其實在造物主看來，人類不過是巨人腳面上的螞蟻而已，讓它活它就活，要它死它就活不得……”

　　在蔣錫礽的敘述中，林軒注意到了一個關鍵數字，即“鍾聲響了十九次”。按照他的記憶，電影公映時，鍾聲最多響了不到十次，鏡頭一轉，絨布寺已經灰飛煙滅。

　　“那鍾聲響了多少次?我剛剛沒聽清。”林軒問。

　　“十九次。”蔣錫礽清清楚楚地回答。

　　“沒記錯?”林軒追問。

　　那是一個關鍵細節，值得再三確認。

　　蔣錫礽長歎:“你也注意到這一點了?很奇怪對吧?我撞鍾十九次，現場的攝像機應該很清楚地記錄下來了，絕不會錯。劇組使用了日本索尼的同期聲錄製設備，嚴格記錄現場聲音，就更不會錯了。還有，導演的安排也正是要我敲鍾十五到二十次之間，因為那樣才能讓影片有足夠的時長來表現絨布寺被摧毀的這一幕。”

　　“是後期剪輯師剪掉了過多的聲音?”林軒想到了一種可能。

　　蔣錫礽搖頭:“沒有，我後來專程找到劇組，由資料庫中找到了原始素材，錄音資料中清楚呈現，鍾聲隻響了七次，導演就喊停，示意那一條影片已經很完美，沒必要再往下拍了。按劇組場記人員說的，拍完撞鍾那場戲，劇組立刻啟程，趕往方舟模型，繼續拍下一場。所以，鍾響七次，就是最終版本，多出來的十一次鍾鳴就是我的生命發生錯誤的時間與空間。”

　　林軒不知道該如何接下去， 因為蔣錫礽講述的這個過程異常複雜，如同一個思維模式反覆翻轉的腦筋急轉彎題目一樣。

　　現在他能明白的，就是在第八次到第十九次鍾鳴之間，劇組其他人沒發生任何狀況，只有蔣錫礽一個人的生命消失了。

　　作為一個不出名的配角，蔣錫礽的消失並未引起太多人注意，因為所有人都是以導演為中心的。導演說走馬上就走，不可能為了找一個配角演員多浪費一分鍾時間。

　　“我實在……蔣大師，我實在不知道該怎麽安慰你。”林軒苦笑。

　　蔣錫礽臉上亦滿是苦笑:“是啊，我也不知道該怎麽安慰自己，因為這是發生在我自己身上的事，如果我自己都說不清，別人又怎麽能說清?”

　　“那麽，你到今天為止，知道發生了什麽嗎?”林軒問。

　　蔣錫礽的表情漸漸變得凝重起來:“我知道一些，但卻不是全部。這個世界上，人類不可能全能全知，只有造物主才洞悉一切——”他指向那冰牆，“我相信，那裡面有些人的智慧已經接近於‘造物主’的全知境界，因為他們在地球上發展歷史比地球人長數萬年，先進程度亦是遠高於我們。他們是‘智人’，是智力無限接近造物主的人。今天，也許就是兩代地球人正式見面的時候了……”

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