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“整個提刑衙門連夜翻閱古籍,查找菁米花香和青蝥相關記載。但是翻遍了古籍,也沒有任何所獲。在天快亮時,向提刑在一本名叫[本草奇方錄]中找到了一段有關菁米花香的描寫。古籍中言道,這種菁米花香味道濃鬱,香飄千裡,一些昆蟲以菁米花香為食,美則美矣,卻是最難預料的‘殺手’。”
能寫出這樣的真知灼見,那本[本草奇方錄]也算是一本了不起的著作了。
“托你的福,父皇和向提刑終於找到了賀永俊大人真正的死因。順著這條線索查下去,相信向提刑很快就會有收獲。”
“就是這個原因,皇上才會授予我‘百傑’的頭銜?”
“也不只是如此,你的第一部分考題讓父皇對你生了一絲欣賞。但單憑這一點,父皇是不會為了你破例的。真正讓父皇下定決心,繼醫聖方劍之之後又一個例外的還是你第三部分的考題。”
“第三部分的考題……”路曼聲的思緒在輕輕地低喃中,不禁回到了杏林盛會複試第四輪最後一部分的考核現場。
杏林盛會最後一輪複試,在四輪複試考核中是最為嚴格的一環,分為三個獨立部分。一個部分發揮失常。很可能便意味著你的敗北。因為能進入複試最後一輪的,都不是普通之人。每個人,都有幾把刷子。是不會給你這樣的機會在另外兩局徹底翻盤的。
第一部分是方才所提到的,有關賀永俊大人暴斃一案的看法。第二部分考驗的是應試者對人體穴道的把握以及下針分寸。這兩個部分,在重視基礎和理論的同時,更關注的是實踐當中的動手能力。
照本宣科、紙上談兵許多人都會,但研究醫術的意義,便在於治病救人。做不到這一點,說得天花亂墜都沒有用。
第二部分。路曼聲充分體現了心細和大膽這一特點,又不失創造性。讓看完答卷的主考官以及崔永複皇上等人。見識到了她堅實可靠的實力。
第三部分,也是左右皇上決定的最重要一個部分。
還記得路曼聲在打開考卷,看到第三部分考題時輕輕噓了一口氣的神情。這個複試,考出了太多的花樣。路曼聲還真不知道第三部分又會冒出什麽樣奇怪的試題。
第三部分的考題,是一個有關醫術的思維拓展題。
在考卷的最前,給了兩個大夫治病的案例。一個是當朝最引以為傲的醫聖方劍之為旬老夫子治病的情形;還有一個是一位至今在大堯王朝醫壇仍然籍籍無名卻受到聖上金口稱讚的無名氏治病的經過。
於是,問題來了。同一樣的病症,經由醫聖和無名氏分別診斷,其過程和口述全然不同。但他們所醫治的病人,最終都得以康復。迥然不同的兩個人、截然相反的兩種治病方式與理念,為何能有同樣的結果?對於這兩個人,你更支持哪一種。有何看法?
這道題,著實將一班考生打得措手不及。
尊醫聖者,則支持方劍之。更重皇上金口玉言的。則尊無名氏。無一例外的,要寫上自己遇到此種病情該從哪裡著手,需要注意哪些細節,耗時多久,每個階段病人會有何種反應,面對突發情況時自己該如何處理雲雲。
這是必不可少的。哪怕心裡一開始便有支持者,也不能太過明顯。經過一系列的敘述。最後得到與醫聖或無名氏相同的結論。
這便是眾人回答這道題的基本模式。
當然,這裡面也有更為聰明之人。重點在論述這兩者行為的合理性,試圖從各方面來讚歎兩人高明的醫術、獨特的技巧。這是最為穩妥也最周到的回答,但若真的這麽做,就掉進了出題人的陷阱。
這是一道糾錯論證題,在每個案例中,都有兩處細微得不能再細微的錯誤。譬如醫治過程中九針的使用,最適宜用鑱(音同“纏”)針的情況,因為題眼中一句方醫聖從一排銀針中取出一枚長1.6寸的鋒針,而被一乾大夫所忽略。
又譬如,無名氏洋洋灑灑寫下這樣一張藥方:川烏3錢,細辛五錢,人參8片,烏頭2錢,甘草4錢,半夏6錢,黨參2錢。溫水吞服,熬煎三次。
這張藥方,稍微有些經驗的人都能看出其中的問題。半夏和烏頭相克,喝了不但不能治病,反而還會誤事。
但就是這樣明顯,大家才不認為醫聖和無名氏會犯這等低級的錯誤。若真是錯誤,那病人也不可能痊愈。大夫們抓破了腦袋,拚命想著這張藥方的合理之處,寫出來的答案千奇百怪,真讓人啼笑皆非了。
這些人俱是名醫,每個人的經驗都非常老到。但醫聖的光環和聖上的權威,足以讓這些人失去獨立思考、堅持自我意見的能力!
即使有所疑慮,也會當成方醫聖另有考量。回答不出縱然遺憾,但若是擅自指出題中錯誤,那就是自以為是了。
何況題眼中壓根沒有提到題目中會有錯漏,也沒有讓你找出,何必做這種吃力又不討好的事?
除非對自己的醫術有極高的自信,又不懼於醫聖和皇上金口玉言權威之人,才能在答卷上鮮明或委婉地指出醫聖和受到皇上褒獎的無名氏的疏漏。
這樣的人並不多,在最後一輪複試結束後,總主考官崔永複崔大人曾讓一乾主考官做過類似的統計。
鮮明指出題乾四處錯誤的大夫一共有五位,指出其中任何一處疏漏的有十四位。得知這個結果,崔永複直搖頭。
還真是可悲啊,堂堂大堯皇朝,醫術能手不下萬千,但能成為獨當一面任何情況下都決不動搖、冷靜判斷的名醫實在是太少了!
而這些人,即便成功晉級,進入杏林盛會會試,沒出現在那張調查名冊上,都將留下汙點。
這些事,那些拿到杏林盛會會試門票的人當然不知。他們還在為自己的晉級沾沾自喜,以為自己的醫術已經到達了某種境界,得到了主考官的肯定。殊不知,一次猶豫和立場的不堅定,注定著他們不能站上最高峰。
有些人會說,這樣奇怪的題目,對那些新手和菜鳥來說或許突然,但對於那些考場老油條應該就達不到這樣的效果了吧?
這樣的理由確實成立,然而所謂的考場老油條,在這次杏林盛會中一開始便紛紛敗下陣來。這其中,包括白邊名醫華清農。一個有著四次杏林盛會經歷、每次都只差臨門一腳的老名醫。
頂過了激烈的第三輪複試,成功進入第四輪,他對上了青澀小子向左!
向左在得知自己複試最後一輪的對手是華清農時,還緊張了好一陣子,跑過來問她怎麽辦?
路曼聲雖然沒有見過向左的醫術,但這個小子是個深藏不漏而時常又能冒出奇思妙想、創造奇跡的少年。他不會在這裡落敗的,路曼聲有一種感覺。
或許,這個小子比她能走得更遠。
向左看起來迷糊,卻總有一絲精明在,在醫術上又絕不馬虎。而路曼聲不同,她更為任性、也更喜歡憑著自己的喜好做事。像她這樣性子的人,在醫壇走不遠的。她從來不懼怕這一點,並不代表她不了解。
面對這個緊張,希望能從她這裡得到鼓勵的少年,路曼聲隻說了一句話:“放手去做,結果是後來才要擔心的事。”
這話形同廢話,但路曼聲一直以來就是這麽做的。沒有寶典,也沒有秘笈,任性得張揚。
若讓她縮手縮腳,說一些違背心意的話,做一些讓自己無法苟同違背自己醫術理念的事,即便進入了會試,站上了醫壇的頂峰,她也不會感覺到快樂!
前世,她為此已經追逐夠多,也夠久。失去了太多,辜負了太多。這一世,她隻想由心而活,不再為了名利錯過沿途美麗風景,也不會為了得到其他人的肯定而迷失了目標。
結果也顯示,向左這個初生牛犢,比白邊名醫華清農更高一籌。華清農有著豐富的杏林盛會考試經驗,但他沒有料到,已經僵化的考試模式,勢必要被放棄。
聖上和崔永複等人都意識到,這幾屆杏林盛會選出來不少傑出的名醫,他們許多時候也能為大堯王朝的醫壇做出貢獻,留下難以磨滅的痕跡。
但這些人,不可能再創造醫聖方劍之那樣的傳奇。 只能追逐著他的身影,活在他的光芒之下,最終被他徹底掩蓋。
數次的大禦醫交流會,也讓聖上越發意識到尚醫局要注入新鮮的血液,那個輝煌的百舸爭流百家爭鳴的醫術場面,已經淡出醫壇許久了。
整個醫壇就像一架後力不足的老牛破車,拉不動也轉不動。經歷了鼎盛時代,進入了疲軟時期。再不有所變化,被眾國譽為“醫術的國度”的大堯將名不副實,被其他王朝所超越。
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