黨世英、黨世雄兄弟二人從小到大向來聯手對敵，對方有一個人，他們是兄弟倆一起上，對方有一百個人，他們也是兄弟倆一起跑。所以行動起來格外默契，就像一個兩頭四臂的怪物一般，拳腳如網，絲絲入扣。

　　窗外撲進來的林靈素更是快如閃電，補上了黨世英、黨世雄攻擊中唯一的一個缺口。

　　高登一腳踢飛黨世英，又擋開黨世雄的拳腳，卻再也避不過林靈素。他只能眼睜睜地看著林靈素橫著撲過來，砰地一聲，平著拍在地上。原來曹文逸見到高登被人偷襲，心裡著急，揮動拂塵卷住林靈素的腳腕，把他扯了個跟頭。

　　除了高登自己，誰都沒想到曹文逸會出手維護他，現在不管是高俅，還是林靈素和緞兒，都隱隱約約覺得可能是冤枉高登了。高俅連忙讓黨世英、黨世雄住手。林靈素非常尷尬，他毫無防備之下被曹文逸用拂塵扯倒，半邊面具摔飛出去，鼻子也撞破了。他一聲不吭地擦乾淨鼻血，把面具撿起來，站在一旁反覆撣著面具上的灰塵，一直到面具光潔無瑕，也還不停手。

　　高登舉著《黃庭經》對曹文逸說:“這是我在李文真房間裡找到的。”

　　曹文逸眼睛一亮，對林靈素說道:“高衙內手中的經書，事關重大，貧道怕林真人的五雷罡天正法過於霸道，毀了經書，這才莽撞出手，還請林真人恕罪。幸好林真人武藝高強，視貧道攻擊如無物，不然貧道心中更是難安。”

　　林靈素的確武藝高強，曹文逸說他“視貧道攻擊如無物”也沒說錯，他確實沒看到曹文逸出手，結果在地上摔個大馬趴，其窘狀在場之人有目共睹。曹文逸這麽說，顯然只是照顧林靈素的面子。至於出手是為了“怕五雷天罡正法毀了經書”雲雲，更是沒人相信，那明顯是在保護高登。高俅和緞兒再看曹文逸時，臉上的神情已經越來越古怪。

　　沒想到林靈素卻照單全收，點頭說道:“文逸真人所言不差。貧道近年對於練氣之術，有一得之愚，其中要旨不過兩句，叫做‘他強由他強，清風拂山崗;他橫由他橫，明月照大江’。文逸真人如若不信，不妨再摔貧道幾個跟頭，貧道也照樣當作清風拂體，明月照身。”

　　曹文逸讚許道:“此乃逆來順受，隨屈就伸的法門。林真人有此妙悟，足以開一代先河。”

　　眾人都以為曹文逸還是在恭維林靈素，但是高登卻想，這兩句話若是林靈素原創的，那就太嚇人了，說他開一代先河，並不為過。

　　林靈素又說道:“賢侄手中的《黃庭經》，記載的是內丹修煉的法門，此經流傳甚廣，文逸真人如此看重，莫非是‘高元宸照紫虛元道真君’親手所書?”

　　曹文逸道:“想來不是。”

　　高登說:“雖然不是林叔父所說的那個什麽什麽什麽什麽真君親手所書，可是此經的折頁之中，另外寫有一經，恐怕與我跟文逸真人要做的事有關……”

　　“莫非是《素女經》?”林靈素露出神棍本色，誇誇其談，想到什麽就說什麽。

　　高俅看到兒子說話時一副欲人不聞的樣子，曹文逸又羞羞答答的，暗罵老道不識相，就算他們真要合練《素女經》，你個做叔父的，也不該當眾點破。他是幫閑出身，看人眼色的本事這麽多年都沒丟下，先咳嗽了一聲，對曹文逸說道:“既然文逸真人與吾兒另有要事，本官就不打擾了。文逸真人日後若有閑暇，也請多來府上坐坐。”

　　說完，高俅眼球骨碌碌亂轉，朝林靈素、緞兒和黨氏雙雄使了一圈眼色，便領著他們離開。經過高登身旁時，高俅有些不好意思地說道:“為父方才雖然誤會你了，卻也幫你說了不少好話，誇你‘有萬夫不當之勇，六韜三略皆能’。”

　　林靈素說:“賢侄，叔父也跟文逸真人讚你‘琴棋書畫舉手皆能，詩詞歌賦無所不精，十八般兵刃樣樣精通’來著。”

　　緞兒說:“衙內爺，我誇你的話可長了，比老爺和林道長加起來都長……”

　　屋子裡只剩下曹文逸和高登兩人之後，曹文逸先朝高登作了個揖，感謝他相救之恩。

　　高登回禮說道:“文逸真人不必客氣，我不光是為了救你，也是為了捍衛我自己的勝利果實。”

　　勝利果實聞言，頓時變得像熟透了一樣。

　　高登又說:“我已經派人去州西找女飛衛前來相聚。倒是這個《黃庭經》裡暗藏的《女丹經》，有些蹊蹺，文逸真人不妨先行觀看。”

　　曹文逸接過經文，翻看了兩眼便嘖嘖稱奇，她認得李文真的筆記:“李文真師姐撰寫的《女丹經》，倒是另辟蹊徑。”

　　“怎麽說?”

　　曹文逸怕高登不懂修道之事，就從頭給他講道:“我輩修道之人錘煉內丹，其實就是要控制精、氣、神的運轉變遷，最終求證大道。”

　　“就是築基、元嬰、出竅、渡劫那一套嗎?”高登看過的玄幻小說不多，隨便挑了幾個自己記得修真境界說了出來。

　　“衙內的這幾個詞用得倒也貼切。”曹文逸說道:“修煉內丹分成三個階段，第一個階段是把體內的陰陽二氣凝聚成靈珠，這是修道的種子，第二個階段是重生，就像十月懷胎會誕出嬰兒一樣，凝聚元氣的靈珠，也會化作嬰兒的樣子，從頭頂誕生;第三個階段元神可以離開身體，體察這個世界的奧秘，與大道合而為一。依次說來，確是築基、元嬰和出竅的意思。不知衙內這幾個詞是從哪本典籍看來的?”

　　“本衙內學富五車，經綸滿腹，有時候自己都忘了這些知識是哪裡學來的。”高登洋洋得意，大言不慚地說道。

　　“唔。”高登在曹文逸心中形象高大，她居然輕易就信了高登的說法，不再深究。曹文逸接著說道:“貧道修煉的靈源大道，不分男女，修習的法門並無不同。可是李文真師姐留下的手稿卻另有妙處。它用了一句隱語，單講女子該當如何築基。”

　　曹文逸有些為難地說:“手稿中所說的‘斬赤龍’，大約是，大約是……”

　　“是要斬斷月信是嗎?”高登腦中靈光一閃，搶先說道。

　　曹文逸像蚊子哼哼一樣回答說:“正是如此。”

　　“原來如此。”高登右拳往掌心一錘，仿佛想通了什麽事，嚴肅地說，“文逸真人，答應我，你萬萬不可習練這個法門。”

　　曹文逸說:“衙內突然變色，莫非覺得這個法門有什麽不妥的地方。”

　　“何止不妥，簡直大大的不妥。”高登說，“‘斬赤龍’會帶來一個可怕的後果，醫家稱之為‘斷月信綜合症’。”

　　“斷月信綜合征?”

　　“不錯。文逸真人可曾見過原本性格溫和的婦人，在某一個時期突然變得不近人情，脾氣暴躁?”高登想起中國大媽，心驚肉跳。

　　曹文逸想了想說:“不錯，我有幾位尊長，確是如此。”

　　“這便是斷絕月信的結果。你們道家說精血、唾液具是人體本源，棄之便會氣虛體弱。極西之地有一國名曰大秦，亦有醫家學派提倡體液說，他們講究的是體液搭配，一個人身體裡血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁的多少，決定了他的性格，其中頗有道理。‘斬赤龍’之後，體液失去平衡，性格就會改變了。本來是觀音菩薩，突然變成了鳩盤荼，誰受得了?”

　　曹文逸見到高登一臉認真的胡說八道，掩口而笑。

　　高登說:“文逸真人，你別不拿我說的不當回事。這‘斬赤龍’之說，並非李文真首創。據我所知，有個叫孫不二的女道士也修煉過‘斬赤龍’之法。”

　　曹文逸說:“奇怪，我為何沒聽過這位前輩的名字?”

　　“這位孫不二，人稱清淨散人， 生卒年月已不可考。她與丹陽子馬鈺，本是一對夫妻，後來被人點化，雙雙出家。孫不二性情原本就嚴謹，斬了赤龍之後，更變得古板狹隘，愛乾那棒打鴛鴦的事。有一對情侶，男的斷臂殘廢，女的重傷不治，想臨死之前在道觀裡成親，她也看不順眼，要把人趕走。”高登為了恐嚇曹文逸，把《神雕俠侶》的故事改換年代，搬了出來。

　　曹文逸頷首說道:“這確實不是道家弟子該有的心胸。”

　　“誰說不是呢。”高登又說，“後來孫不二死的時候，他的前夫丹陽子馬鈺，遠在千裡之外也有了感應，一邊唱著《醉仙令》，一邊翩然起舞，還對門人弟子說，今天有個大好事啊，孫不二死了！”

　　“這個，”曹文逸遲疑著說，“恐怕不是因為丹陽子討厭孫不二吧?他應該是慶祝孫不二褪去皮囊，早返蓬萊仙境。”

　　“不管怎麽說，這個斬赤龍之法萬萬練不得。”高登說著突然想到，黃蓉在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》裡判若兩人，而且在郭襄和郭破虜之後，就再也沒生過孩子，不會也是斬了赤龍吧?

　　“貧道知道啦，反正貧道築基已成，本來也用不著斬赤龍。”

　　兩人正在議論《女丹經》的利弊得失，緞兒跑進來稟告說:“女飛衛押著富安在府門外叫陣，要衙內爺交出文逸真人，乖乖受死。”

　　高登聞言，深深地歎了口氣:“世人對我的成見實在太深了。”