從前有一個殺人犯，在他即將走向刑場的時候，他向法官提出了一個要求，他想見他母親最後一面，法官同意了他的請求，於是他的母親被帶到了兒子面前。面對悲痛欲絕的母親，兒子向其母提出了最後的請求:媽媽，我能不能再吃您最後一口奶?欲哭無淚的老母默然地點點頭。隨後是一聲慘叫，只見這位母親的被其兒子咬了下來。接著兒子說道:媽，你為什麽從小不好好地教育我，為什麽你對我如此溺愛，導致我今天無法無天而走上了犯罪的道路?你要對我的死負責！母親鄂然地看著自己的兒子，欲辯無詞。　　“這個故事大家都聽說過，可都是認為那是說給別人聽的，真輪到自己對孩子還是依然溺愛，不久前我曾看到一篇文章，那是一位母親的懺悔。”朱連晶說。

　　在兒子7歲時，父親就離開了她們，母親看到可憐孩子那麽小就失去了父愛，總是怕孩子受到委屈，於是就最大限度地滿足孩子的願望，犯了小錯不批評他，羨慕別人的玩具，不顧手頭拮據，二話不說就給他買來，在家裡水果、小食品、飲料從未缺過。給他準備的衣服，甚至比自己的還要多得多，然而遷就、縱容、滿足，這一切換來了什麽呢?換來的是自私、粗暴、缺乏道德。一次，他竟動手把不小心弄壞他玩具的同學狠狠打了一頓，痛定思痛，是母親害了他。

　　有的家長百思不得其解，為孩子給創造了那麽好的條件，孩子為什麽反倒越學越壞了呢?這要從兒童心理特點去分析，兒童由於其年齡、所接觸的事物有限，他的心理處於相當單純、幼稚的發育階段，他對愛的感知能力和感受能力也處於相當浮淺、表面化的階段。研究表明:溺愛的直接後果，便是孩子對愛的情感的“饜足”，過多的愛會使孩子對愛的情感麻木不仁。他們既不懂得別人給他的愛，更不懂得去愛別人。其間接後果，則會誘發孩子的依存心理，延緩孩子個性的成熟過程。而這一過程的延緩，又將導致“以我為中心”的個人主義品格的惡性膨脹，甚至同整個社會的法律製約和道德規范格格不入，最終走上危險的邊緣。可見，溺愛孩子實在是不明智之舉。

　　“在社會現實中，我們周圍一些父母，對子女太溺愛了，捧在手上怕掉了，含在口中怕化了，一味的嬌慣孩子，成為孩子的全職保姆，而孩子的性格在扭曲的愛中，會偏離的父母良好的意願越來越遠，長大後會變得自私、不疼愛父母反而讓父母養著疼愛是理所當然的。”朱連晶說。

　　“因此，父母應該努力去培養有愛心，身心健康、人格健全的孩子，這樣對自己、對家、對社會都有利。因為孩子從小養成的靠別人生存的依賴性，照顧自己都不會，不可能會去照顧別人。”徐峰說。

　　“看來你的閱歷非同一般，竟然什麽事情都知道些，說出話來也和其他男孩子有些不一樣，比他們顯得成熟得多，怪不得春花副總經理對你如此器重，一些事情都要征求你的意見。”朱連晶笑著說。

　　“您可不要這麽抬舉我，我這點知識算得了什麽，充其量是些皮毛而已，和那些有理想、有抱負的人相差很遠，一輩子不會達到他們的境界。”徐峰說。

　　“你這人很是虛心，毛主席說過，虛心使人進步，驕傲使人落後，以後一定會大有前途。”朱連晶說。

　　“俗話說得好，人外有人，天外有天，你越是高估你自己的能力，現實對你的打擊便有多沉重。孔子也說過，三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之，您是老前輩，一切還得好好向您學習才對。”徐峰笑著說。

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