董昭本人雖然能力很強，不過因為他支持曹操封公稱王，被很多人視為佞人，後世也因此對他評價頗低。

　　除了謀略方面，董昭在交涉以及政治方面也有所表現。

　　【支持封公】

　　如果說荀彧是曹操麾下阻止其封公稱王的代表，那麽支持者就要說董昭了。在曹操勢力做大之後，董昭勸曹操分封五等爵位，並且表示曹操功勞蓋世，還拿出了耿弇勸光武帝和朱英說春申的例子，董昭想做什麽，已經不言而喻。後來曹操終於接受了魏公、魏王的稱號，都是因為董昭的這個建議。

　　據《獻帝春秋》記載，昭與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勳;書與荀彧曰:“昔周旦、呂望，當姬氏之盛，因二聖之業，輔翼成王之幼，功勳若彼，猶受上爵，錫土開宇。末世田單，驅強齊之眾，報弱燕之怨，收城七十，迎複襄王;襄王加賞於單，使東有掖邑之封，西有菑上之虞。前世錄功，濃厚如此。今曹公遭海內傾覆，宗廟焚滅，躬擐甲胄，周旋征伐，櫛風沐雨，且三十年，芟夷群凶，為百姓除害，使漢室複存，劉氏奉祀。方之曩者數公，若太山之與丘垤，豈同日而論乎?今徒與列將功臣，並侯一縣，此豈天下所望哉！”

　　結果董昭本人也因此幾乎成為了佞人的代表，後來朝廷征拜蘇則為侍中，與董昭是同僚。有一次，董昭枕著蘇則的膝蓋睡覺，蘇則把他的頭推下去，說:“蘇則的膝蓋，不是佞人的枕頭。”

　　本來董昭做的事情就不是很光榮，後來還有荀彧的例子，這樣一對比，得，像於禁一樣，董昭的風評也徹底毀了。

　　【文、明時期】

　　魏文帝繼承王位後，授董昭為將作大匠，到了文帝登上帝位，調董昭任大鴻臚，晉升爵位封為右鄉侯。黃初二年(221)，分一百戶封邑，賜封董昭的弟弟董訪為關內侯，調任為侍中。

　　黃初三年(222)，曹丕三路大軍南下討伐孫權，當時曹丕害怕東線統帥曹休衝的過快，董昭就適時勸說曹丕，認為曹休麾下臧霸等人享受富貴，曹休因為他們的拖累，並不能如願。在中線，夏侯尚等人想要乘船率領步兵騎兵進入江中陸地駐扎，製作浮橋攻打江陵，董昭認為這樣一旦敵人進攻或者江水暴漲非常危險，於是上書勸說曹丕，曹丕果斷下令退兵，之後果如董昭所料吳軍進攻，辛虧魏軍退的快，才損失有限。

　　黃初五年(224)，董昭被轉封為成du(都)鄉侯，授官為太常。當年，又調任光祿大夫、給事中，隨從文帝大駕東征，黃初七年(226)返回，授官為太仆。

　　等到明帝繼位後，董昭年紀已高，很少參政了。曹睿晉升他爵位為樂平侯，封邑達一千戶，轉任衛尉。又給他的一個兒子分邑一百戶，賜關內侯爵位。太和四年(230)，董昭代行司徒職事，太和六年(232)，正式任司徒。

　　當時尚書琅琊人諸葛誕、中書郎南陽人鄧颺等互相結成朋黨，爭相題品吹捧，以散騎常侍夏侯玄等四人為四聰，諸葛誕等八人為八達。中書監劉放的兒子劉熙、中書伶孫資的兒子孫密、吏部尚書衛臻的兒子衛烈三人都不能與他們相提並論，但因他們的父親高居權勢之位，特別容納三人得參預題品，稱為三豫。

　　針對這個現象，已經年邁的董昭再次上書給曹睿陳述厲害，曹叡於是發出嚴厲的詔令，斥責、罷免了諸葛誕、鄧颺等人。

　　【後世之事】

　　青龍四年(236)五月乙卯(十三)日(7月4日)，

董昭去世，享年八十一歲，諡定侯。由他的兒子董胄繼承爵位。董胄歷任郡守、九卿。　　歷史上董昭沒能配享曹操或者曹丕庭廟，依功勞來說，這是不應該的，但以風評來論，這是絕對的。

　　【董昭的能力】

　　歷史上董昭主要表現了他在謀略方面的能力，但在交涉以及政治方面也有所表現。

　　在謀略方面，董昭有兩個代表作，其一是幫助曹操對付楊奉，遷都許昌;其二是在襄樊會戰時準備泄密，以謀求更大利益。除此之外，董昭還告知過曹操注意劉備，建議曹操開鑿運河，勸曹丕預防風險，可以說表現出了很出色的謀略能力。可惜的是日後並沒能進入曹魏五大謀士之列。

　　在政治方面，在袁紹麾下時，董昭曾經在不利的情況下管理過钜鹿郡和魏郡，都取得了出色的政績，曹睿時期，還曾經上書打壓過朋黨。

　　而且董昭可以說對於曹操是有大恩情的，早先在張楊麾下時他就幫助曹操和朝廷聯系，與張楊修好，其後，他還經常替曹操寫信拉攏中央的那些諸侯，在遷都許昌時，董昭更是功不可沒。最終董昭提議曹操封公稱王，自己並沒有得到多少好處，還背了一個大大的黑鍋，到今天董昭身上都有著一個“人品不行”的評論。

　　對於曹操，董昭已經做的不能再多了;對於曹魏，董昭可以說是鞠躬盡瘁了。

　　【歷史上的董公仁】

　　姓名:董昭

　　屬性:謀略(A-)在這方面董昭幫助曹操遷都許昌，控制天子，並不亞於二荀多少

　　政治(B+)董昭在政治方面於袁紹時期就有很多的作為

　　外交(B-)董昭曾經勸降薛洪、繆尚等人

　　總評(A-)董昭在歷史上風評不好，所以總體評價一般

　　別名(稱號):字公仁

　　性別:男

　　民族:漢

　　官職:司徒

　　職業:官員、謀士

　　爵位:樂平侯

　　諡號:定侯

　　家庭出身:士族出身

　　生卒:156--236

　　出生地:兗州濟陰定陶

　　主要社會關系:兒子(董胄)弟弟(董訪)

　　主要經歷:

　　156年-196年先後追隨袁紹和張楊，幫助曹操遷都許昌，頗有政績

　　196年-220年提議曹操封公稱王，因此被世人認為是佞人

　　220年-236年曹後，繼續侍奉曹丕和曹睿，最後擔任司徒

　　總結:董昭雖然風評不好，但他的能力不可否認

　　注:

　　後昭建議:“宜脩古建封五等。”太祖曰:“建設五等者，聖人也，又非人臣所製，吾何以堪之?”昭曰:“自古以來，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節而無大責，德美過於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術，而不定其基，為萬世計，猶未至也。定基之本，在地與人，宜稍建立，以自籓衛。明公忠節穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，不敢不陳。”

　　昭上疏陳末流之弊曰:“凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前後聖詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒;而執法之吏皆畏其權勢，莫能糾擿，毀壞風俗，侵欲滋甚。竊見當今年少，不複以學問為本，專更以交遊為業;國士不以孝悌清脩為首，乃以趨勢遊利為先。合黨連群，互相褒歎，以毀訾為罰戮，用黨譽為爵賞，附己者則歎之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂‘今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳;又何患其不知己矣，但當吞之以藥而柔調耳。’又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也。”