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第五章漸近線(上)
“蒼天之下,人人生而平等。”此話一出,滿堂寂靜無聲。
在這之前,朱重九也曾經提出過“四民平等、人無高低貴賤”等主張,但那都可以被視作他個人受彌勒教影響而生成的一種執念,或者其個人有感於當初做屠戶時被欺凌的遭遇,而產生的一種本能感觸,誰都沒想將這種執念在淮揚大總管府的日常運行中貫徹到底,更沒有人會試著將其上升到《周禮》和《約法三章》的高度,成為整個淮揚系將來的立國之本。
然而,朱重九今天在情急之下,卻將“蒼天之下,人人生而平等。”這句話,當眾正式提了出來,並且聲言要以此為他與天下萬民的約法,成為將來國家的萬法之母,這就徹底打碎了大夥心中的各種期盼和幻想,而淮揚大總管今後的各項政令律例,也必將以此約為起點,所有與其有相悖之處的,恐怕都不得不做出修改。
但是,大夥震驚歸震驚,卻誰也對朱重九本人恨不起來。
畢竟是朱重九最初的時候,並沒有強行逼迫大夥接受他的觀點,事實上,此人雖然一直主張四民平等,一直“重小民而慢士大夫”,然而在選拔賢能時,卻總是給予讀書人最多的機會和最大的禮遇。
並且按照目前淮揚大總管府的運作方式,士紳和莊主堡主們,也是獲利最大的那批人,只要他們不刻意跟大總管府對著乾,他們甚至比原來在蒙元治下,更容易賺取十倍,乃至百倍的巨額回報。
此外,以往淮揚大總管府所施行的各項律例和政令,有部份模仿於兩宋,有部分生搬於其他紅巾友軍,甚至還有很大一部分照抄於蒙元,朱重九對其也沒有太多抵觸,只要下面人能說明采用的理由,並且證實其的確有施行的必要性,就會立刻用印放行。
君臣之間,幾乎已經達成了一種默契,不管各自心裡頭的想法是什麽,只要對大總管府展有利的事情,就可以去做,只要能對治下軍民黎庶有好處的政令,就可以去推行。
然而,就在今天,就在剛才短短半個時辰內,卻有一個妄人忽然跳出來,將以上種種默契和妥協,徹底打了個粉碎,試問,親眼目睹了整個過程,大夥到底應該恨誰。
當即,無論是堅定的儒家門徒,還是堅定的法家弟子,甚至還有黃老歪、焦玉這種朱重九的鐵杆追隨者,都將憤怒地目光看向了劉伯溫,恨不得立刻將他立刻推出門去,
五馬分屍,以恢復整個大宗府原來的那種上下和睦,其樂融融的美好氛圍。
劉伯溫自己,卻早已將生死置之度外,他要做魏征,要做朱重九的正身之鏡,要以國士之禮回報朱重九對自己的知遇之恩,就不在乎粉身碎骨。
只見他從最初的震驚當中緩過神來之後,就迅深深地吸了幾口氣,隨即無視周圍憤怒或者不解的目光,再度衝著朱重九躬身施禮,“多謝主公明言,令劉某茅塞頓開,蒼天之下,人人生而平等,甚妙,甚妙,微臣聞主公富可敵國,微臣請主公與微臣平分之。”
“嗯。”氣歸氣,幾個心思爽直的武將,如胡大海、伊萬諾夫等,差一點兒就當場笑出了聲音,人人平等,好啊,你家的錢先分我一半兒,否則,憑什麽你那麽有錢,我卻一天到晚吃糠咽菜,。
“既然人人平等,你憑什麽要拿走原本屬於朱某的錢財,。”正當胡大海等人非常辛苦地強忍笑意的時候,朱重九輕輕搖了搖頭,用一句反問,將劉伯溫駁得體無完膚。
平等的本身,就意味著彼此間無分高下,當然誰都不具備搶佔別人財富為己有的資格,如此,劉伯溫先前的諷諫,完全就成了對平等的惡意曲解,根本不具備任何說服力。
屋子裡的氣氛,忽然間就輕松了起來,許多原本緊繃著臉的文武,都開始搖頭微笑,看向劉伯溫和目光不再是敵視,而是如假包換的憐憫。
今天的進諫,根本不可能成功,即便劉伯溫豁出去不惜一死,也不可能讓自家主公做出任何讓步,因為朱大總管就是這種倔驢脾氣,你越是守著他的規矩,按部就班跟他“撕扯”,他越可能欣然納諫,而你越是強迫他,無論出於善意還是惡意,效果隻可能適得其反。
只是作為進諫的當事人,劉伯溫卻不可能再主動後退,因為他深深的知道,此乃自己這輩子最後一次,能把主公,把淮揚大總管府拉回正途的機會,萬一就此認輸,恐怕今後便鼓不起第二次勇氣,也不可能再得到任何同僚的響應和支持。
因此,他又深深吸了幾口氣,先在腦子裡斟酌了一下措辭,然後冷笑著說道:“主公舌辯之術,劉某望塵莫及,然私財之事易定,公事和國事卻未必那麽輕松,如果全天下人人平等,那誰來為官,誰來執政,誰來教化萬民,總不能大夥個人管個人的事情,關起家門,老死不相往來。”
這話問得,也算切中要害,自古以來,任何朝代都得有官,有吏,有君,有臣,否則修路治水之事,就沒人帶頭去幹,鄉間出了盜匪,也沒人組織青壯去抓,鄰裡間起了糾紛,更沒有鄉老和官府來裁斷。
只可惜對於融合過兩世記憶的朱重九來說,這個問題根本就不是問題,先友善地衝著劉伯溫點點頭,然後他給出了一個出人意料的答案,“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸,貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”
“啊,呀。”屋子裡頭,響起了一陣驚歎之聲,不光是為了朱重九居然能一字不錯地背誦《禮記》中的名篇,而是因為這段文字中所給出的,關於三代之治的描述。
選賢與能,當官是參照起品行與能力選拔出來的,而不是因為他是誰的兒子,誰的乾孫,更不在乎他姓什麽,出身於何族,傳說中的三代之治就是如此,與朱重九所堅信的“人人平等”,沒有任何相悖之處。
再看劉基,現朱重九又在故意曲解先賢之言,以儒家之矛攻儒家之盾,立刻毫不猶豫地放棄跟後者在經義方面的糾纏,避實就虛,“主公所言,令在下茅塞頓開,選賢與能,人跟人都毫無差別了,如何還能區分賢愚不肖,。”
“伯溫此言差矣。”朱重九再度笑著搖頭,“是人人生而平等,而不是人和人毫無差別,人之初,皆如一張白紙,然而有人好學,有人懶惰,有人急公好義,有人卑鄙自私,及其長,便選出學問好,智慧深,能力強,有公心者,為官,為吏,才是對每個人最大的平等,而不是努力不努力,好學不好學,最終結果卻是一樣。”
他現在一點兒也不生氣劉基逼著自己當眾明確目標,相反,他甚至有些感激劉基給了自己一個絕好的機會,把自己心中所想仔細跟大夥分說清楚,所以快將目光轉向眾人,朱重九又笑著補充道:“就比如現在,朱某和諸君舍命驅逐韃虜,那些坐享其成者,自然要受我等管轄,因為我等付出了熱血,乃至性命為代價,既然人人生而平等,那些曾經甘心為奴的,憑什麽白白享受我等用性命換回來的東西。”
“大總管所言,令我等茅塞頓開。”
“大總管威武。”
“大總管遠見卓識, 我等望塵莫及。”
話音落下,四周圍,立刻歡聲如雷,不是所有人都像劉基那樣,把儒家的治國理念視為最高信條,也不是所有人願意和劉基那樣,做一個千古諍臣,今天座中大多數人,其實心裡頭最看中的,無非是以下兩樣,第一,自己的家產會不會被別人拿走,第二,自己好不容易獲得的權利,會不會被他人瓜分。
而按照朱重九的解釋,正因為人人生而平等,他們的錢財別人才無權侵犯,正因為人人生而平等,他們經過努力才獲得的權利,別人才無權輕易剝奪,這讓他們如何不覺得歡欣鼓舞,至於“人人生而平等”是不是該如此解釋,誰在乎啊,,大總管說是就是了,反正它對大夥只有好處沒任何壞處。
目光環顧四周,朱重九繼續慷慨陳詞,沒有任何掩飾,因為這就是他心中所想,“當然,朱某說,爾等皆因付出巨大,所以有資格為官,有資格走百姓的帶頭人,並不是說爾等就有資格,去巧取豪奪,去搶男霸女,那你等就違反了朱某的平等之道,爾等就跟蒙元韃子沒任何分別,早晚有一天,這世上會出現另外一個朱某,拔出刀來,將爾等挨個捅翻於地,。”本書來自17k小說網,第一時間看正版內容!