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　第二百九十二章國策(下)

　同樣的酒，喝在不同的人嘴裡，卻是不同滋味。

　在座眾人，包括施耐庵這個師兄，都被劉基給弄出了一肚子火氣，因此需要酒水來澆火，一個個喝得如鯨吞虹吸。

　他們對面懷著為萬民請命之目的而來的劉伯溫，則是眉頭緊鎖，一小口一小口地慢品，以疏心中塊壘。

　結果，鯨吞虹吸的人沒喝醉，一口口慢品的人反倒先喝醉了，沒等酒宴結束，就趴在了桌案上，癱軟如泥。

　“清源，等會兒叫幾個人，把他扶回你府裡安頓吧，這幾天如果有功夫的話，就陪著他到處轉轉，除了保密條例規定不準去的那幾處地方，其他，你都可以帶他去看看。”望了一眼人事不省的劉基，朱重九淡然吩咐。

　“是。”羅本迅站起身，拱手領命，自家師叔劉伯溫看不慣淮揚各地正在生的變化，又能言善辯，繼續住在集賢館裡頭，的確起不到任何正面作用，還不如以私人的名義招待一番，然後盡早恭送他離開。

　“二位今天暫且再於集賢館裡委屈一晚上，明天早晨，大總管府就會派馬車來接。”朱重九將目光轉向章溢和宋克，繼續笑著吩咐。

　“某二人但憑主公差遣。”章溢和宋克雙雙站起，帶著幾分醉意回應。

　“二位請坐，今日天色尚早，咱們不妨再多喝幾杯。”朱重九笑了笑，再度舉起酒盞。

　無緣收劉基於帳下，至少還收到了章溢和宋克，這數個時辰口水，倒也沒白浪費，雖說章、宋二人，在他的記憶中沒什麽印象，但任何人的成功，都有其偶然性和必然性，誰能保證給了章、宋兩人足夠的展空間，他們將來的成就依然還會小於劉基。

　“主公，劉師弟他，他只是眼界窄了些，沒，沒，以前沒看到過咱們的工坊，絕對，絕對不是故意為生事而來。”施耐庵快舉著酒盞站了起身，紅著臉替劉伯溫賠罪，無論如何，他終究是劉伯溫的師兄，做師弟的行事莽撞，他這個師兄難辭其咎。

　“我知道，子安不必擔心。”朱重九笑了笑，用酒盞與施耐庵相碰，“朱某不生氣令師弟今天的作為，相反，令師弟的話，倒是頗能人深醒。”

　這是一句大實話，

以朱重九現在的能力，可以一眼看出，劉基並非是某個諸侯的說客，放眼天下，也沒幾個諸侯敢公開派人來揚州搗亂，但劉基今天的表現，卻令朱重九清醒地認識到，自己當前在淮揚三地所推行的東西，已經引了士紳階層整體的警覺，說不定用不了多久，便會有更多的劉基站出來，想方設法要將淮揚地區的工業化建設，扼殺在萌芽狀態，甚至為此不惜主動去與蒙元朝廷那邊勾結。

　但是，以目前的能力和財力，朱重九卻找不出任何有效手段，去緩和雙方之間的關系，這也是今天他聽了劉基那番話之後，不想再做任何回答的原因，大工業化生產，與士紳們所秉持的農業社會等級秩序，有著根本無法調和的矛盾，他朱重九即便說碎了嘴皮子，做再多的讓步，也一樣是徒勞無功。

　如果朱大鵬的歷史老師死得不那麽早的話，也許他就會驚詫的現，不止是他一個人，遇到了眼前這個難題，最終解決方案，卻出奇的一致。

　另一個時空裡，華夏大6地區，是通過一場轟轟烈烈的土地革命，徹底打碎了農業社會的原有秩序，而撤離到海島上的另外一個政權，居然也在軍隊的支持下，進行了“耕者有其田”和“減租減息”，至於大洋彼岸的那個民主國家楷模，則是通過一場血腥無比的南北戰爭，碾碎了所有阻力，勝利者在失敗者的城市裡，肆無忌憚的殺人放火，而失敗者，則通過一本又一本的文學作品，持續不斷地控訴勝利者的暴行，(注1)

　“主公請恕彥端貪心。”正惆悵地想著，耳畔卻又傳來施耐庵略帶緊張的聲音，“師弟之才，的確勝彥端十倍，今日雖然一時莽撞，做出了很多失禮的事情，可如果他以後能自己醒悟過來，也許”

　“他不是想開個書院麽，那剛好在你學政衙門的管轄范圍之內，你自己酌情處理就是，不必向我請示。”朱重九想了想，有些促狹地回應，“資金方面，不妨給得充裕一點兒，以青田先生的品行，諒也不會將它用到不該用的地方。”

　你劉伯溫不是聲稱要去傳承師門絕學麽，那朱某就成全你，要錢給錢，要地盤給地盤，哪怕你劉伯溫本人再不願意跟朱某合作，你教出來的學生，卻都是淮揚子弟，日後，依舊會進入淮揚大總管府和淮揚商號效力，最終還是沒逃出朱某人的手心。

　“如此，就多謝大總管寬宏。”施耐庵愣了愣，拱手向朱重九道謝。

　這在他眼裡，已經是最好的結果了，至少，劉伯溫將來還有進入大總管幕府的機會，而他們師兄弟兩個，日後也不至於為了各自的主公，相見於沙場。

　“也沒什麽寬宏不寬宏的，他有話能當面說出來，總比憋在肚子裡，然後暗中生事為好。”朱重九又擺了擺手，喟然回應，跟劉基等人吃飯，可比跟黃老歪、焦玉等人研究新產品耗神多了，後者雖然也很累，但每當有新工藝和新產品出來，都會令他從心靈到身體都覺得無比地滿足，而跟手下官員們吃飯，卻每一次，都讓他感覺形神俱疲。

　“主公，章某有一言，不知道當講不當講。”見朱重九的確像他自己說的那樣，不會因言而罪人，章溢站起來，試探著問道。

　“說吧，不必這麽客氣。”朱重九將頭轉向他，笑著鼓勵。

　“伯溫，伯溫剛才最後那幾句，其實，其實並非沒有道理。”章溢深吸了一口氣，盡量讓自己的頭不要低下，“溢觀主公這邊，處處都生機勃勃，然觀其綱紀秩序，卻又如同霧裡看花，主公欲謀百世之業，總得有個章程為好，如此，溢等在做事之時，也能自覺遵從，不至於違了主公本意。”

　這話，基本意思與劉基先前那些一樣，態度，卻緩和了許多，不強求朱重九遵從儒學道統，但希望朱重九能拿出個固定章程來，以便成為新秩序的總綱，讓後世在繼承時，有所憑依。

　朱重九聽了，先是眉頭輕皺，然後忍不住搖頭而笑，大意了，自己還是大意了，只看到了章溢願意加入大總管府效力的表象，卻忘了此人和劉伯溫一樣，也是受了幾十年儒學熏陶，不知不覺地，就會從本能出，去遵從心目中的“天理”。

　“三益是否也想說，正因為采納了董仲舒之策，才確立了大漢的四百余年傳承，。”慢慢收起笑容，朱重九看著章溢的眼睛，輕聲問道。

　“不敢完全歸功於董聖。”章溢想了想，認真地點頭，“但至少董聖於其中居功至偉。”

　“那大唐呢。”朱重九點點頭，繼續追問。

　“大唐立國之初，曾修《五經正義》，《唐律疏議》中，亦曾明言，士庶不同，士人若有罪，則受“議請”之庇。”章溢非常博學，立刻引經據典給出了回應。

　“這?”朱重九猶豫著，將目光轉向逯鯤，後者立刻低聲解釋，“唐律，名位不同，禮亦異教，凡貴戚、官員、士子犯錯，有議、請、減、贖、當、免，六權，而奴婢，部曲，官戶，雜戶則嚴懲不貸。”

　“大宋立國之初，則定立了“天子與士大夫共治天下”之策，所以南渡之後，依舊有一百五十余年國祚。”見祿鯤也有給自己幫腔的意思，章溢膽子更大，迅補充，“而蒙元雖然殘暴粗鄙，對鄉紳、望族，卻是優渥有加，從沒有直接從鄉紳頭上征收賦稅的先例。”

　“如此說來，是朱某人特立獨行了。”朱重九大笑，搖著頭反問。

　“溢不敢，溢隻期盼，主公能以史為鑒。”章溢拱了拱手，很謙卑地回應，他與劉基在很多觀點上，都有一致之處，但二人的最大不同是，劉基想現在就試圖強行說服朱重九，讓後者改變策略，而他，卻希望能通過進諫、潛移默化等方式，慢慢將自家主公拉回至正確道路上來。

　“好一個以史為鑒。”朱重九繼續冷笑，一邊笑，一邊輕輕搖頭，“三益，我記得儒家是立志於複三代之治的吧，推崇的也是複古和周禮。”

　“主公所言甚是。”章溢想了想，點頭回應。

　“那三代之時，可有孔聖和董聖。”朱重九立刻笑著接過他的話頭，大聲追問。

　“這?”這回，輪到章溢傻了，三代之治還在夏商之前，怎麽可能有孔夫子和董仲舒，怎麽可能去遵從儒學的觀點。

　“大周的國運，據說有八百余年，然否。”朱重九卻不給他更多的思考時間，繼續笑著追問。

　“自武王伐紂，到文君入秦，有七百九十余年。”明知道話題開始朝自己期待的反方向展，章溢卻不得不硬著頭皮如實回應。

　“那大周之時，可曾罷黜百家，獨尊儒術。”朱重九的下一個問題，如同利刀一般，直刺章溢等人心底。

　“這，這”章溢一時語塞，額頭上汗珠滾滾，西周之時，孔夫子沒有出生，而放眼春秋戰國，竟沒有一個國家，因為采用了儒學理念而興，孔聖人空負蓋世盛名，卻走到哪都無法將自己的理論推廣出去，走到哪都不怎麽受待見。

　“事易備變，上古競於道德，無須儒家之言，文教自興，而後世則競於智謀和氣力，是以儒家應運而生。”已經醉得不省人事的劉基忽然從桌子上抬起頭，大聲補充了一句。

　“好一句事易則備變。”朱重九用力鼓掌，這句話，他不久前剛跟胡大海說過，還被對方認真地糾正了一回，所以印象極深，“此語，出於韓非子吧，他可是法家宗師。”

　“儒者從來就不吝集百家之長。”劉基又醉醺醺的補充了一句，絲毫想不起來，自己剛才還在推崇董仲舒的獨尊理念。

　“好一句不吝集百家之長。”朱重九繼續鼓掌，“那朱某還有兩問，其一，當今之世，與漢武之時，是不是還一模一樣，其二，既然不吝集百家之長，朱某現在所行的工商之道，算不算其中一家，有沒有可取之處。”

　“這，這”劉基紅著臉，無法回應，憑心而論，淮揚三地目前表現出來的勃勃生機，他根本沒辦法視而不見，只是為了心中的理念和自身所在的位置，不願意承認其的確有所長而已。

　“諸君莫急，朱某還有一問。”朱重九笑著擺了擺手，繼續大聲追問，“我輩舉義兵，到底是為了恢復華夏，還是恢復儒學，是為了給子孫後代謀萬世之幸福，還是謀萬世之桎梏。”

　“這，這”劉基雙手扶著桌案，搖搖晃晃試圖往起站，卻覺得頭暈目眩，兩腿軟，“若無秩序倫常，何來萬世之基業，三綱五常，乃天裡人倫，何來桎梏之說。”

　“先生醉了，先生且坐。”朱重九看了看他，歎息著搖頭，其實劉基這幅模樣，在他的記憶裡並不罕見，在另外一個時空當中，就有無數人，試圖用一個固定框架，規范整個國家的幾百年運轉，無論失敗多少次，都記不住教訓。

　先是有人拿著社會主義模版，凡是與此不符合的，皆斥為毒草，大喊“寧可要社會主義的草，不要資本主義的苗”，結果弄得民生疲敝，光有大國的架子，卻無大國應有的繁榮，好不容易到了七十年代末，整個民族終於幡然悔悟，開始腳踏實地，偏偏幾十年後，又跳來了另外一部分妄人，拿一份自己都沒弄明白的美利堅標準，生搬硬套，絲毫不顧眼前現實和此標準二百余年來的修改變遷，凡是不附和此標準的，則寧要資本主義的草，不要社會主義的苗， 敢於反對我的，則直接打成五毛，直接威脅掛電線杆，從一個極端走向另外一個極端，一樣的愚蠢荒謬，一樣的削足適履，連喊口號的姿態和嘴臉，都絲毫未變。

　受朱大鵬的影響，朱重九心裡，根本沒有任何放之四海而皆準，並且足以使用千秋萬世的標準，當然更不會認同，虛無縹緲的三代之治，就是該萬世奉行的政治框架，他信奉的是拿來主義，信奉的是兼收並蓄，任何理念，儒家也好，法家也罷，包括記憶裡的社會主義，資本主義，只要能讓華夏複興，都可以將其有用的部分拿來一用。

　想到這兒，他拍了拍劉伯溫的肩膀，笑著說道，“你其實說得對，朱某這裡，的確還沒建立任何固定秩序，也沒想死抱著任何一家經典，朱某以為，我等起義兵的目的是恢復華夏，不是複興儒學，而儒學也好，法家也罷，都是手段，不是目的，如果為了手段，而忘記目的，那是舍本逐末，先生請恕朱某固執，如此愚蠢之舉，朱某義不敢為。”

　注1:美國南北戰爭當中，雙方將士，都曾經以殺死對方，割取頭皮為榮，北方名將謝爾曼，則在威克斯堡，亞特蘭大和其他南方地區，進行了非常凶殘的燒殺政策，最嚴重的密西西比地區，百分之六十的白人男青年，都死於他的屠刀之下，