首先跟大家道個歉，每天都發的這麽晚。其次小小解釋下，不是司馬我不想早發，每天上班時間構思，下班回來開始碼字，寫完基本也就近10點了，其次是每天當我點起點後台登陸作家專區的時候總是登不上，問了度娘，衝了值成了VIP，還是很難登陸上去，比如今天刷新了80多次，終於在近50分鍾後登陸上來了。我會堅持每天都更的，等得晚的親們可以早上起來看，如果喜歡，請把您的票票支持下司馬我。對了，我真的姓司馬，而且司馬對於我有很多重意思，我的經歷小詩:複姓司馬，長於司馬莊，讀司馬書，立大司馬志，仕於司馬。大家可以在評論區給我留言直接稱呼我司馬就行了。

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　　第二天，張正一照常迎著朝陽打太極鍛煉身體，不過在青山居端坐的時候，主要是修煉丹經，這個星球上的靈氣匱乏到了極點，即便在伏龍山脈這種世人均認為鍾靈石秀的地方，運用各種功法，張正一仍然無法也感受到靈氣。按丹經所說，修煉仙法需要靈根，自己是什麽靈根呢?感受不到靈氣，也沒有辦法驗證。

　　直至太陽升上高空，張正一才下山吃了早飯。

　　大嫂李然直埋怨張正一他不懂得照顧自己身體，老是不正常點吃飯會得胃病的。張正一向嫂子笑了笑。

　　工人這幾日放倒了不少松樹，看起來差不多夠了，讓工人休息休息，先看看修理修理農莊的一些小活，去田裡整理整理雜草。沒有其他什麽事情了，張正一決定下山看了看父親母親，祭祖這幾天把父親母親忙的也夠嗆，昨天慌著回來，也不知道之後父親忙到幾點。回到家看父母一切都很好，吃過午飯張正一便回了仙霞山莊。

　　村人在河邊開始碼櫟木準備種香菇了，張正一考慮過些天也讓工人砍一些櫟樹，做菌棒種植香菇。櫟樹在伏龍山地區屬於雜木，雨水足，長得很快，農家人都砍了搬下山去，在主乾上鑽上孔，種上香菇菌種，然後在河邊平整塊地碼放在起來種植香菇，這是伏龍山/區老百姓的主要收入之一。工人抓緊的砍上幾天，過些天就足夠種幾架香菇了，不圖賺多少錢，隻圖能夠經常吃這種純天然的美味，香菇肉肉的質感讓張正一十分喜愛，但是近些年香菇的價格有點貴了，不是經常能夠吃的到了。

　　今天的天一整天都非常好，天空藍的沒有一點雜質，偶爾的一坨白雲也是很快的飄過。心情卻並沒有像天氣一樣好，躺在青山居的屋頂，張正一的腦子裡愁得不知所措，70幾萬的款項像一塊巨石壓在自己的胸口，去那裡搞到錢呢，前期已經向朋友們借過錢了，大家都已經盡了全力了，鄉間貸款沒有路子，抵押貸款沒有東西可抵押，山場不是自己的，雖然有村裡的租賃合同可以玩資本運作，玩一手空手套白狼，套銀行一些抵押貸款，但是公司還沒注冊完成，還沒法搞。

　　想起來亟需籌備的款項無處籌備，張正一的心煩的喘不過氣來。一分錢急死英雄漢，自己讓七十萬壓死的話也不算是狗熊哈。

　　整整一個下午，張正一一直躺在青山居發呆，直到太陽漸漸落下西邊，天空一片火紅。

　　習慣性的想要進入如意空間，忽然張正一想起了如意空間中草屋中的人參，頓時欣喜若狂。

　　靈魂一閃進入了如意空間，衝進草屋將木盒取出，如意空間果然是最好的完美的空間，人參都保存十分完好，粗粗的身子，長長地須，一層一層的蘆。靈魂閃出空間，飛奔下山對著百度搜索如何堅定人參的年限，對著蘆，仃，須仔細觀察，甚至切開一個看了看年輪，經過堅定，張正一心頭被潑了一頭冰水，這些人參最少也有1500年以上，都是至寶，絕對天價，不過卻沒法用。

　　野山參在深山裡生長很慢，60～100年的山參，其根往鎊也隻有幾十克重。1989年，撫松的山民在長白山采到一棵“參王”重305克，已在地下生長了500多年。這棵“參王”是當時國內采到的較大的山參之一，曾經一度處於第一參王的寶座，甚至作為\"國寶\"被國家收購保存，直到幾年前在老城隍廟童涵春堂的人參節上亮相一株千年野山人參後，才被趕下第一寶座。新的參王是JL的一參農在長白山脈的地裡發現的，出土時重量達300多克，乾重為75.8克，最終以222萬元“天價”出售創下參王新記錄新紀錄。

　　自己手裡這幾隻人參，乾重均有300多克，出土時重量也就是說都在2000克以上，拿出去賣根本無法對人解釋出處。

　　在這個輿論發達，媒體發達，喜歡刨根問底刨個稀巴爛的年代，拿出去沒有合理的解釋就是告訴整個世界，自己有著天大的秘密，等著被拉上手術台做切片吧。

　　而且最重的是這幾隻人參根本不是東北野山參，極其像上黨參，研究了張仲景、張三豐等人的人生活動軌跡，張正一確定這就是上黨參(即SX南部、HB南部、HN、HB、SD西部等地的人參)！確定是上黨參之後才是張正一最頭疼的事情，上黨參近些年由於由於人類活動的范圍擴大，過度采挖，野生參資源枯竭，連野生人參賴以生存的原始森林生態環境都遭到嚴重破壞，野生上黨參早已絕滅。近幾年，甚至連東北參也已處於瀕臨絕滅的邊緣，這麽大的上黨山參根本不可能出現了，就是東北參也根本不可能出現這麽大的了。

　　這才真是守著寶山為錢發愁~！

　　文房四寶絕對是文物，但是自己並不知道這些東西的價值，文物不好確定價格，萬一不值錢呢。

　　椅子?有年頭，好象話純實木的呢，不過不像紅木，不過似乎也可行，有年代嘛，不過一把不是什麽有高超技藝雕工的椅子應該不會值太多的價錢。

　　嗯?眼光落在銅爐上，腦中靈光一現，銅爐?明代?

　　張三豐！明代?銅爐?宣德?我靠，不會是宣德爐吧！

　　張正一激動地翻開爐底一看，靈魂激動的震顫！只見爐底兩條飛龍圍著幾個字飛舞，寫著:大明宣德年製。是雙龍報款大明宣德年製宣德爐！

　　這裡有必要說下宣德爐:焚香習俗在我國有著悠久的歷史，通常人們為了禮儀將衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜歡在讀書、寫字的書房內，焚上一柱香。元末明初隨著銅器鑄造業的迅速發展，原先其它材料的香爐，逐漸被銅香爐所取代，明代宣德年間是銅香爐製作的巔峰階段。明代宣德年間所造的銅香爐，簡稱“宣爐”。

　　宣德爐是中國歷史上第一次運用黃銅鑄成的銅器。明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好為製作精品的銅爐，宣德皇帝親自督促，這在歷史上實屬少見，宣德皇帝特下令從暹邏國進口一批紅銅，責成宮廷禦匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監製香爐。

　　為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉。成品後的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，實在是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了後世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。

　　宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出三千座香爐，以後再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內或賜予寺院或王公功臣，普通百姓隻知其名未見其形。經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

　　宣德爐分有大中小三種型號。以大小而言，徑8-12厘米的爐最常見，屬於小號;徑15厘米左右的爐是中號，數量比小號少，但價值比小號高;而徑大於20厘米的爐是大號，工藝精者稀見，價值也很高。在同樣尺寸的情況下，爐越重價值也越高。

　　手裡這件宣德爐明顯是大號。

　　爐身微黃，穿雜一點金星，顏色溫潤，寶氣內蘊，光澤內斂，爐子的外壁看起來非常的細膩光滑，有一些文字。文字即不是書寫，也不是銘刻在爐壁上，反而是嵌入其中。金光閃動，熠熠生輝，非常美觀！文書:“大明宣德三年禦賜武當山張三豐真人……”

　　不確定張三豐的人生軌跡，又特意閃出空間研究了下張三豐傳記，張三豐歷經宋元明，為武當派開山祖師，入明，自稱“大元遺老”。時隱時現，行蹤莫測。洪武年間，洪武大帝歷次遣人數次覓之不得，永樂年間，聽說朱允汶(明朝第二位皇帝)跟隨張三豐與真武頂修煉， 成祖遣使屢訪皆不遇。天順三年(1459年)詔封通微顯化真人。明英宗賜號“通微顯化真人”;明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”;明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。

　　有交叉，有眉目，有噱頭，有可能！

　　看來果然是張老祖弄進來的爐子，老祖宗您對我太好了！

　　想想近些年宣德爐的拍賣價格，最新的拍賣價已逼近千萬，張正一的靈魂不禁拍拍胸口。

　　有錢啦有錢啦，想喝紅酒喝紅酒，想喝白酒喝白酒。香煙點兩根，抽一根，燒一根！喝豆漿吃油條，想蘸白糖蘸白糖，想蘸紅糖蘸紅糖。豆漿買兩碗，喝一碗，倒一碗！包子買倆兒，吃一個，扔一個！

　　有錢啦有錢啦，左手拿著諾基亞，右手拿著摩托羅拉;買個小車，想違章就違章，想怎開就怎開，衝燈就衝兩次，紅的衝一次，綠的衝一次！

　　有錢啦有錢啦，想買房就買房，想買樓房買樓房想買高級別墅買別墅，想買城裡買城裡，想買郊區買郊區，一次買兩棟，我住一棟，養豬一棟！

　　路人甲:報告主編！司馬樂瘋了！

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