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《攻約梁山》第二百二十六節契機
當夜,歷史上的北宋顯肅皇后鄭娘娘闔然病逝。

  風流多情的趙佶突然戒色專心修道,不但不再寵幸後妃,對所有後妃日益冷漠,統統棄之一邊不聞不問,還對後妃們的迎逢討好關愛時露反感嫌棄之色,不再有往日風流才子皇帝的溫情關愛和歡樂,也不再廣納民女選秀入宮增添和霸佔更多新美色,不再每三天就至少臨幸一位十六歲以下的少女采補處子精氣修煉,而且,趙佶居然還把除了後妃們身邊得用的宮女以及沒了姿色只能充當乾活仆役的年老宮女之外的滿皇宮美色,包括未生育的後妃在內,全部清理出了皇宮,連喜愛的歌舞都不看了,當真有堅決戒絕一切美色誘惑一心虔誠苦修道法爭取早日成仙的架式,弄得趙佶上位後擴建了很多倍的若大皇宮只有幾千太監在忙碌,一度香豔無比的皇宮如今盡是些不男不陽怪氣到處礙眼的東西,冷清陰森得讓人日益發瘮......知道的,這仍是大宋權力中心莊嚴巍峨光明神聖的皇宮,不知道的一進來怕是還以為是進了幽冥地府閻羅殿。

  皇后鄭娘娘對皇帝丈夫的聚變不知其故,無計可施,無法改變這一切,也一同受冷落,後位動搖,命運堪憂,本就鬱鬱寡歡憂心忡忡很久,身體虛弱,此次是病弱中堅持去進香祈福希望能求得佛祖保佑把皇帝丈夫再變回原來那樣,同時也是借機出宮散散心,結果受大驚嚇與車輦急速顛簸,雖然僥幸逃出大相國寺魔窟魔掌逃回皇宮,身體與精神雙重打擊下卻已經受不了了,再得知隨她上香的後妃公主全完了,凶手還利用追趕她趁機殺入皇宮驚了聖駕甚至差點兒要了皇帝的命,此災罪過自然要全算在她的頭上,而老了能依賴的親情孝順的三親生閨女也一同全沒了,皇帝丈夫又對她的驚險遭遇不聞不問居然連來探望一眼安慰一句都沒有,眼見是情義斷絕根本靠不住,她病弱的身體與崩潰精神實在承受不住打擊......

  這位皇后在歷史上和趙佶一同被金軍掠到北國,慘遭女真野獸太多人太多肆意羞辱虐待甚至當趙佶的面被糟塌折磨,在荒涼北國冰天雪地中悲慘屈辱死去,這下早早亡故卻是種解脫,不必承受那份罪了,是悲哀卻也未嘗不是種幸運。

  若人真有來生,她早早脫離趙佶這樣的瘟神丈夫,早死也能早轉世投胎再謀新生。

  她的貼身女官雲姑抱著鄭娘娘冷卻的屍體泣血痛哭不已,哀求匆匆趕來的皇帝允她陪葬皇后後悍然撞柱子自殺了。

  在競爭異常激烈凶險的皇宮大內,身為寵妃者的心腹,無論是太監還是宮女沒一個能是善茬。老宮女雲姑也是如此。身為皇后貼身心腹女官,她為幫鄭娘娘爭奪皇后之位,為維護皇后的利益,也是心狠手辣算計過其他後妃,並弄死過不對付的或犯過錯的不少太監和宮女的,堪稱兩手血腥,一身罪孽不輕,但也充分展示了這時代奴仆對主子的感人忠義。

  十幾年夫妻,多少總有點相濡以沫意味的鄭皇后的死,對本就承受失去眾多小老婆喪盡閨女打擊的趙佶無疑是更沉重一擊。變態的趙佶在鄭娘娘活著時沒感覺有什麽重要的,就如同他的原配一樣,他只顧自私冷漠,這下子鄭娘娘死了,他才感覺心痛後悔,只是這次的後悔比對原配的強烈無數倍。他的腦子轟一下子,感覺自己孤單單空落落的再無知心親人。

  這種刺激和恐懼讓懦弱苟且,心思太容易動搖不定的他徹底暴躁狂怒了。

  至此,趙佶才是真正鐵了心要徹底鏟除大宋佛門。

  他不顧精疲力竭極度疲憊不堪,連夜詢問秘諜司有關大宋佛門如今的情況,想在動手前先掌握佛門底細做好準備。

  代替梁師成接掌秘諜司的老太監,也是如今的大內總管太監一聽皇帝問這個,立即就能從容不迫匯報個總體周詳。

  任何行業,想出人頭地都不容易。皇宮太監這種特殊行當更是驚險複雜艱難。

  這位總管顯然是個有點運氣的,更是個有心的極精明者,今日一邊緊緊伺候驚恐萬狀的皇帝,幾乎寸步難離,隨時聽候情緒不穩的皇帝吩咐,卻還能不耽誤早有這方面準備,不愧是能入皇帝眼頂替梁師成的太監行佼佼者。

  “陛下,天下佛門的狀況如今已經大變,勢力怕是很不堪了。”

  老太監上來第一句話就說在皇帝的心坎上。

  甚是忌憚佛門勢太大而難弄的趙佶一聽這話,心就是一悅,但又怕是老太監為迎合而糊弄他盡說好聽的。

  對皇帝瞪眼滿臉殺機空前怕也是絕後的嚴厲警告,老太監誠惶誠恐連連表忠心,他是皇帝的家奴,皇帝就是他的天,無親無故,為了皇帝他的命也可以不要,發誓他說的絕對是事實,絕對無一絲私心摻假,否則天打五雷轟雲雲。

  雖然主要是皇宮生存必須的作作,這姿態是演戲給皇帝看,但忠心成分是真實的。

  趙佶這才放心,開始相信老太監的話,心也真正愉悅輕松起來,並且隨著具體述說會越發愉悅輕松。

  “陛下,如今,江南,嗯,老奴說的江南是長江以南的佛門事實上已經盡毀了。”

  “嗯?”

  趙佶一愣又情不自禁喜出望外,連忙催促快說清楚。

  “咳咳。”

  老太監咳嗽兩聲道:“老奴下面的話說的僅僅是表述事實。有不順耳的,還請陛下見諒。”

  他不得不擔心此刻情緒極暴躁不穩的皇帝會不會聽到不順心的說法就一怒隨便宰了他,所以先打打預防針。

  “狗才,是非朕分得清楚。還不快說?”

  老太監趕緊陪笑幾聲這才開始。

  “陛下知道,這幾年海盜越鬧越猖獗,而江南靠近海盜地盤,受海盜禍害最久最直接也最嚴重。”

  趙佶瞪起眼,既痛恨海盜又詫異:江南佛門衰敗莫非還是海盜的功勞?

  老太監立即抓到皇帝的念頭給予肯定,“江南佛門沒落確實是海盜直接影響的。“

  ”廟中的那些禮佛不誠不甘心清苦一生的僧人聽聞海盜國的諸般傳聞好處,難免起了異心雜念,又有諸多便利,這幾年紛紛叛逃而去,投了海盜國還俗企求娶妻生子過所謂的俗人的好日子去了。江南佛門原本人頭洶湧寺寺人滿為患的僧眾現象逐漸變了,背叛的太多,新加入的太少,北方佛門也是如此趨勢,整個佛門的人員勢力先連年大跌。”

  “大相國寺沒太顯露這跡象,那是它太富裕,實際也有不少僧人逃離,但天南地北來投靠的僧人或信民更多。”

  宣揚眾生平等的佛門和世俗一樣也是等級森嚴的。

  佛陀、菩薩、聞覺、羅漢什麽的是修為等級,實際也是地位等級,菩薩得聽佛陀的,羅漢得聽菩薩的.....不可能反之羅漢命令菩薩。既是領導與被領導關系,又哪可能有什麽真正的平等。

  神佛界尚且如此,世俗中的和尚,六根哪能真淨了,剃掉頭髮,念阿彌陀佛,斷不了錢糧需求,去不掉胸中俗欲。大相國寺的眾僧心魔發狂正是此因。世俗寺廟中也就更是等級森嚴。方丈、監寺、僧值、西東二序、前堂後堂西堂首座、堂主、參頭、知事......眾多領導職位,既是管理經營寺廟實際需要的分工,也自然是職權與地位劃分標致出來的明確等級。

  而任何一個經濟團體中總是分為隻管動嘴的領導和跑斷腿的被領導者,總會分為尊敬的上等領導、有權的中等官,和乾活賣苦力的下等兵三等。權力財富總會按二八理論來劃分。富有與掌權的總是少數,累死累活卻貧賤卑微的佔多數。

  這不是以人的意志為轉移的社會規律。

  絕大多數僧人是窮困潦倒走投無路無奈下才落發當和尚的。寺廟中的卑賤者絕大多數太年輕,佛法修為不足,對佛祖不是那麽虔誠有感情,年輕難免仍對世俗生活有想法,有的不甘心在寺廟卑微清苦了此一生,覺得既然當和尚仍是乾活吃苦受刁難受欺負,活得憋屈卑微,了無生趣和希望,那麽在哪賣力乾活不是乾?幹嘛非得死守在寺廟中吃苦受累?

  沒有出路也就罷了,有了出路豈會不動心。

  大相國寺的情況屬於特別的個例。

  因為太富有,來錢太容易而能招收和供養形成更龐大的上層,也能養著更多大大小小僧頭,貴與賤,上與下,在本寺不是按二八比例劃分的,優越的條件也造成大相國寺中別說是上千的高僧長老骨乾文武僧人大小領導,就是眾多年紀長資歷老有心眼的尋常僧人也是不乾活的,隻念念經耍耍嘴吩咐老實和更低賤者乾活。但也得大致符合規律。仍是分為富的閑得難受的和更多累得苦得被欺負刁難得難受的。寺中乾挑水挑糞種菜、洗衣打掃等髒活累活的最低賤僧人仍有上千之眾。

  寺廟太大,享受優越的僧人太多,卑賤苦力若是少了就忙不過來。

  “陛下,此次夏收之季的災難不僅禍害了江山社稷,也對佛門造成最沉重的打擊,是佛門陷入不堪的最根本原因。”

  “以前還僅僅是僧人流失,少了乾活的,影響了寺廟運轉卻傷不到寺廟根本。而這次不但有更多僧人還俗逃走,寺廟中只剩下那些不願走的和海盜不要的,更直接損害佛門暗藏的龐大財富勢力,田畝不動產拿不走也就罷了,寺中錢糧銅器器皿等值錢的東西被大量逃走而人多勢眾的僧人偷搶走和勾結叛國移民搶走。在瘋狂的移民狂潮席卷下,很多武力不足的寺廟甚至被洗劫一空,不止是錢糧,連銅像鍍金像大鼎等搬不動的大件也砸了搶銅或從中提煉金銀珠寶卷走。”

  “北方叛逃者投靠海盜不是那麽便利,寺廟情況還好。江南寺廟就全完了,被叛逃者禍害後又被剩下的海盜不要的暗藏邪惡為主體的僧人禍害,大大小小所有寺廟都被洗劫一空如今全成了破落荒蕪之所,沒有僧人只有孤魂野鬼借居。”

  “可恨的是,這些惡僧洗劫了寺廟,有了錢糧傍身卻不還俗當我大宋子民娶妻求子從此安分守己過凡夫俗子日子老實為朝廷勞作效力,居然都跑去投靠了淮西反賊王慶當了僧兵賊將。更讓人驚訝的是,連那些剩下的高僧和虔誠禮佛僧也甘願隨禍害他們的惡僧一起投靠王慶,有力的出力,有智慧的出智慧,共同扶保王慶賊子反我大宋亂陛下的江山社稷。”

  ”據為陛下負責追剿王慶的大將楊惟中楊大人上報,王慶軍中也確實驟然多了十幾萬禿頭兵,有不少的乾脆仍然穿著僧衣,明顯就是僧人,這讓原本部下也隨移民叛逃極多的王慶一下子補充了緊缺的兵員,流失的武器也戒刀等補充了。“

  老太監提楊惟中是為增加他匯報的可信度,免得多疑又眼下越發喜怒無常的皇帝對他起疑心什麽的讓他倒霉。

  皇帝呀, 你若不信我說的,你可以去查楊惟中的上報來對證啊。

  軍情所報,那是有軍中與地方官府多方監督和牽製的,很難作假,有水分也水不到哪去,你總不會不相信吧。

  “惡僧本是歹徒,嘗到行凶作惡甜頭不肯放下屠刀附逆作亂也就罷了,虔誠禮佛僧也附逆,這就實在令人費解了。”

  實際上是方臘的摩尼教追殺以高僧身份為本教張目傳過教斂財的這些僧人道具,意圖滅口保守秘密,海盜又不要隻想被萬民供養著悠然念佛的虔誠僧人,這些江南所謂的虔誠善僧走投無路急眼下就悍然投靠了王慶獻力獻策求白吃和興寺。

  但被陶大仙洗腦了的趙佶聽來,感覺就是另一種隱情了。

  他怒哼一聲,理所當然斥道:“這有何難解的?”

  “佛門扶助反賊欲壞朕江山罷了。所謂惡僧敗壞寺廟不過是障眼法,好讓那些德高望眾的著名高僧和虔誠僧有被迫不得不附逆幫助反王的合理借口而已。表面的善與惡仍是一夥的,都是為了對付朕。“

  ”壞佛門只是表相。寺院只是皮毛,壞了以後還可以再修。僧眾為佛門甘願當兵冒險上戰場連性命都不顧,寺廟又算什麽?只要能壞了朕的江山,自然一切付出都值得,得手了,寺廟在新朝自能建得更大更輝煌......”

  趙佶越想越多,越說越氣,好不容易才在勸慰下收斂了暴怒。
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