一雙雙小手放在梁立冬的面前，如果是在地球上，這個年紀的小孩子，雙手一般都是白白淨淨的，但在這裡，他只看到了一雙雙褐黃色，布滿繭子的小手。就連身邊女孩子的貝琳，手上也是一個個大繭子。這個世界的平民，永遠是勤勞的，卻也永遠無法填飽自己的肚子，隻要一次小旱，就會有人餓死，他們辛勤地耕耘著自己那一片小小的土地，可收獲的糧食，六成都交給領主，剩下的一成又要交給村長，自己隻余下三成。

　　梁立冬在遊戲中成為領主之後，他隻征收兩成的糧稅，在他看來，這已經很高了，他甚至不想收糧。可霍萊汶國的政策不允許他這麽做，領主收糧，必須得兩成起，六成止……霍萊汶國的NPC領主全部都收最高的糧稅，梁立冬的領地上糧稅最低，商業稅也是最低的，因此吸引了極多的NPC平民遷移到他的領地上居住，發展。

　　他的領地從不名一文的荒野小村在數年內就蛻變成了商業重鎮。不算流動人口，有四十多萬的本地居民，雖然還比不上那些有百萬人口的歷史古城，但以這個速度再發展下去，成為百萬級人口，隻是十幾二十年左右的問題。但因為從附近遷移了太多平民到他領土上的關系，與他領地接壤的NPC領主，都非常敵視他，數次聯合起來，以莫名其妙的理由，攻打他的領地。

　　不過可惜的是，他有很多的玩家朋友。能以玩家身份，成為領主的人，全服隻有4個，全部是神裔貴族這職業，而他是其中一個。

　　一般來說，玩家們更喜歡聚集在玩家領主的領地中行動，因為有親切感，因此四個玩家領地又被玩家們稱之為四大主城，玩家們自發聚集到這四個城市，進行各種交流，或者商業活動。那些接壤的貴族每次攻打梁立冬領地的時候，玩家們都會自發保護他的領地，職業者可不是那些普通士兵能對抗的對像，況且還有一個大型公會駐扎在梁立冬的領地中。

　　對於大型公會的玩家來說，每次敵人軍隊來襲，都是‘刷經驗’的極好機會，他們巴不得敵人天天來騷擾，而梁立冬也很上道，實行遠交近攻的政策，他和霍萊汶其它貴族關系不錯，但對於和自己接壤的幾個領主，一直是惡言相向，天天帶著小股騎兵跑到別人城下，利用魔法隔空喊話騷擾。既然對方做了初一，梁立冬就做十五，弄得那幾個領主苦不堪言。

　　幾個領主曾想封鎖梁立冬領地的商業路線，但因為有玩家的存在，這事情變成了一個夢想，商人們到傭兵工會發布護送任務，玩家們組成小團體接取任務保護商人們的安全，如果遇到關卡膽敢為難，就一波A過去。玩家們死了可以復活，但NPC不行，一段時間後，幾個領主私下和梁立冬簽定了和平協議，態度放得很低，而且付出了不少代價。

　　梁立冬對幾個領主的戰爭，幾乎都是以勝利告終，除了某次的預言術事件。

　　在遊戲中，梁立冬實行低糧稅，低商業稅，他還利用領主系統發布了很多維護治安的任務給玩家們承接，使得領地中的治安極好，普通平民都過得不錯，至少吃得飽，穿得暖。

　　現在他看到這些孩子們面黃饑瘦，全身髒兮兮的，他的心情就有些不舒服:“以後你們不但寫字前要洗手，平時也就保持雙手的乾淨。勞動是一種光榮的行為，但勞動過後，你們也要洗手，盡量保持雙手的乾淨。還有，你們以後天天要洗澡……如果自身汙髒不堪，那是對文字的不尊重，今天先這樣吧，但明天起，你們都得給我洗得乾乾淨淨再過來，衣服可以舊，可以打補丁，但不能髒，我這裡不收褻瀆文字的學生，明白了嗎?”

　　眾孩子使勁點頭。

　　梁立冬沒和這群孩子講什麽大道理，在這種生產力低下的時代中，以宗教之名行事，效果反而比單純的說教更好。在很多文明最初的起源中，所謂的禮儀，其實都是在拜祭神邸前的自我潔淨行為，是宗教儀式的進程。乾淨的人，得疾病的機率總是會低一些，人類隱隱約約感覺到了這樣的好處，後來才慢慢演變為普通人的日常生活，可以這麽說，是最初的宗教或者祖先崇拜，才使得人類變得愛乾淨起來。

　　見到所有孩子都將自己的話聽進去了，梁立冬將放在一旁的牌子豎起，然後拿出村長派人送來的植物顏料，然後在上面用霍萊汶語寫了三個淺紅色的大字:

　　‘我’

　　‘你’

　　‘他’

　　霍萊汶的文字也是象形字，因此每一個字都可以代表一個，或者數個意思，而且這三個字的寫法也足夠簡單，隻有兩到三筆，很適合用來做文字的啟蒙教材。

　　孩子們聽得很認真，梁立冬講解完三個字的意思和寫法後，讓他們在沙地上練習，這也是讓他們來小河邊集合的原因。當然，如果足夠有錢，確實是可以用紙張來練習寫字，可問題這裡全部都是窮人家的孩子，一張羊皮紙的正常價格是三十八枚銅幣……除了少部分極有錢的貴族，沒有人願意一開始學字就用羊皮紙來練習。

　　等到中午的時候，所有的孩子們都已經掌握了三個字的意義和寫法，梁立冬讓他們下午抽時間自己練習熟悉後，宣布解散。

　　這時候上山采石的青壯勞力們都已經回來，他們將石料倒在村中心的平地上，形成了一座小山丘。吃了自帶的乾糧和井水，再經過短暫的休息後，他們就開始打起地基。一幢房子能不能建好，就得看地基打不打得牢靠。一些年紀略大的學生並沒有急著回家，而是跟著這群大人們一起幫忙建造神殿。

　　這時候自然有大人們問他們學習的情況如何，這幾個孩子將梁立冬的要求說了出來，若是以前其它人要求他們的孩子天天洗澡，飯前飯後洗手，這些成年人不啐一口，再罵死那個人才怪:你們那個人見過窮人家的苦孩子一天洗一次澡的。

　　但梁立冬不同，他可是牧師，是施法者，比貴族還要高貴的特殊群體，而且最重要的是，現在他們的孩子開始識字了，以後也就就能勉強算得上是半個‘學者’，不再是苦哈哈的賤民，學者有學者應該遵守的禮儀，從現在開始練習最基本的禮節，是應該的，必須的，這說明牧師大人沒有隨意糊弄他們，而是在很認真的教導孩子們。

　　這個世界沒有‘投之以李，報之以桃’的說法，但他們明白，文字不是有錢就能學到的，牧師大人願意教，那就是渥金女神的恩賜。況且如果自己到城裡去學習文字，一百個字得收一枚金幣，而且還不包會，更不教你怎麽書寫，隻教你認，就算你認不住，也不關他們的事情。

　　牧師大人要教孩子們540個文字，換算成金幣，就是5金40銀，這個數額，他們一個村子所有人不吃不喝乾上一年未必湊得出來。瑟裡村的村長把他家的上等野獸皮賣掉，倒是能換不少金幣，可那是他幾十年的積累，可以說是用命換來的東西，他不太舍得換成錢。

　　既然牧師大人如此慷慨，那他們隻有出死力把神殿建得好好的，才能勉強報答這個恩情。

　　梁立冬並沒有覺得自己有多慷慨，在玩家們看來，隻是簡單的識字教程並不值多少錢，對他們來說，真正值錢的是各種戰鬥技能，天賦，或者是魔法，以及人物經驗……教導學生能獲得人物經驗，其實這是雙贏的事情，對於玩家來說，人物經驗可要比那點小錢重要多了。

　　吃過午餐的時候，梁立冬向村長問道:“老裡德，能不能把凱爾借我用一下午，我打算去冬風城一趟，買一些必要的魔法煉金物品。”

　　在遊戲中，冬風城毀於玩家之手，因此梁立冬雖然聽聞過冬風城大名，但並沒有去過。

　　“貝塔閣下，凱爾現在是你的學生，學生為老師效力是天經地義的事情，有事你盡管差遣他，我無權過問。 ”

　　凱爾嘴裡一邊嚼著梁立冬做的蛋蒸肉，一邊使勁點頭，作為一個活潑的男孩，他自然是希望能到處遊玩的，隻不過每次進城都要交一次人頭稅，這讓他不爽，所以如果沒有事的話，就鮮少進城，不過如果是跟著老師去的話，就不用交人頭稅了，那些守城門的兵痞子欺軟怕硬，他們敢收普通平民的錢，但如果是遇到傭兵，職業者，以及施法者，屁都不敢放一個。

　　“嗯，順便叫上貝琳吧。”梁立冬想了會說道。

　　剛才他在教孩子們識字的時候就發現了，凱爾是所有孩子們中最聰明的，字一認就會，而且書寫也很容易就上手，貝琳差點，但和其它孩子相比，也算是鶴立雞群，很有培養價值。如果把這兩個孩子培養成渥金女神的信徒，一來他可以得到系統給予的虔誠值，可以用來兌換低等神術，另一方面可以得到兩個幫手，幫忙打理神殿中的瑣碎事情。

　　“好，我現在就去叫貝琳過來。”凱爾把剩下的麵包塞進嘴裡，然後一抹嘴，就跑出了門。

　　“貝塔閣下……”老村長猶豫了一會，有些為難的樣子，最後還是說了:“如果你在冬風城裡遇到不方便處理的事情，可以去東區的黑鐵酒館，找一個叫做‘鐵鉤’的老頭子，他身手不錯，以前也是個職業者，隻要給上足夠的錢，他什麽事情都願意做。”

　　梁立冬抬起頭來，看著老村長，有些不解地問道:“你為什麽要突然和我說這些東西?”