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《山村奇人傳》第39章 博大中醫
歐陽雨回到家裡的時候,這剛一從小金背上下來,就開始目瞪口呆的,使勁的揉著自己的眼睛,然後又到處張望了幾下,才相信這的確是自己的家裡。  剛開始,她還以為是小金飛錯地方了呢,因為,早上的時候,家裡還不是這個樣子的。怎麽就這麽一天的工夫,就來了個大變樣了呢。直到她看到那熟悉的房子,還有房後那兩座獨特的山峰,才確定的。

  她正準備問吳明,這到底是怎麽一回事呢。就被吳明趕去洗澡去了,這時她才發現,自己已經變成泥人似的了。於是,連忙跑著去洗澡去。

  等她洗澡出來,就繼續問吳明,這是怎麽一回事。吳明便按照事先想好的那樣,把事情都推到了小黑它們身上去了。再加上琪琪一證實,歐陽雨便也就相信了。

  畢竟,小黑它們那龐大的身軀和強大的修為是擺在那裡的,這樣說來到也合情合理。

  最後,吳明發現她的手都磨破了,連忙找些藥來,給她仔細的塗上。這時,歐陽雨已經是只知道傻笑了,至於別的東西,似乎她也就不關心了。

  時光飛逝,接下來的一個多月裡。吳明一家那是全家一起行動,直到村裡的事情基本上都弄得差不多了為止。

  又是新的一天開始了,早上起來,吳明發現小姨子照常的早早的就出去了。畢竟,前一段時間的事情雖說是基本完成了,但是還是有很多的收尾工作和細節的事情需要去做的。

  可是,這些冒視乎都不用吳明去管了,因此,這幾天,吳明就真的是又恢復了少年時期那種日子。

  可是,現在畢竟心態不一樣了,逛了幾天,這不就覺得無聊得很。於是,他就想找一點事情做。

  想了很久,終於,讓他想起來了一個好地方,那就是三樓的書房。這也不能怪吳明一直沒想起來,沒辦法,那個書房,從小到大,他就沒進去過幾次,以前的他可不喜歡那裡的東西。

  吳明走進三樓的書房裡,看著這滿屋子的各種古籍,頓時就來了興致,想看看老頭子的畢生收藏。

  就這麽一下,吳明就徹底的被迷住了,從此之後,除了吃飯睡覺,基本上他都是呆在那個書房裡。經常做飯都給忘了,惹得琪琪和小姨子多次的抱怨。

  直到半個多月後,這樣的情況才有所好轉。琪琪和歐陽雨再也不用擔心被餓肚子了。

  其實,這半個多月來,吳明都在看書,而且基本上都是古醫書。老頭子本來就是一個神醫,所以他的收藏中,很多都是關於醫術的,而且都是中醫。

  吳明這半個多月,都是花在那些醫書上了。

  這也就是吳明,如果換成別人,別說半個月了,就是花上半年也看不完那些東西。

  看完這些古代的醫術精華之後,吳明不得不對這些古人由衷的佩服啊。

  不過,真是可惜啊,現在的中醫已經沒落了。而中醫的沒落,也是有原因的。

  其一,就是很多絕藝的失傳。造成這樣的局面,又有兩個原因。一是受到長年戰亂的影響,造成很多絕藝的失傳。其二,更重要的一個原因,是國人那種敝帚自珍的狹隘思想造成的。

  戰亂固然人們流離失所,甚至死於非命。可是,如果不是人們敝帚自珍的話,也不可能出現那樣的情況。這幾好比,如果只有一個人知道某門絕藝,那麽他萬一意外死亡,絕藝肯定就失傳。但若果是十個,一百個,或者成千上萬個人都會呢,那除非這所有的人都死絕了,

那才會失傳吧。  其二,就是現代的國人對本國的傳統醫術,不夠重視。在中醫受到西醫衝擊,開始走下坡路開始。人們便幾乎已經拋棄了中醫了,不僅病患者拋棄,甚至連醫者自己都拋棄。總之,就是國人不支持,醫者不奮鬥,從未想過重振中醫的輝煌。

  其實,還有一個最重要的原因,那就是古武學的沒落。古代中醫,之所以那麽神奇,那是因為有內家真氣的存在。

  內家真氣,不管是在人體的探查,還有疾病的治療上,都有著神奇的效果。而且,有很多中醫絕技,特別是針灸上的,幾乎都必須有真氣的輔助,才能達到理想的效果。

  而現今,古武學基本上已經消失在了人們的視野之中了,會的人十分的少,而有內家真氣的醫者,那就更是鳳毛麟角了。

  可是,古武學為何也會出現這般局面呢,其實,其原因和古中醫的沒落,也都大同小異。

  吳明通過這大半個月的研究,對古中醫已經有了全面的了解。甚至,因為境界的不同,可以說,他的醫術已經到了一個更高的境界裡去了。

  中醫裡面,有一個最重要的理論,那就是五行論。

  五行論裡面,把人的身體內部,主要劃分為五個系統,分別對應五行。分別是,

  心系統,屬火;肝系統,屬木;脾系統,屬土;肺系統,屬金;還有腎系統,屬水。這就是,人們經常說的,心肝脾肺腎了。

  其實,這只是五個比較大的系統而已。通過吳明的探查,發現人體的各個部件,都是有著不同的五行屬性的,組成了許許多多的五行系統。

  中醫五行理論中,有一個最重要的理論,那就是五行相生相克。其實說白了,就是一個五行平衡理論。

  金生水,水生木,木生火,火生土,土又生金。形成一個循環,這就是五行相生。

  金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,這就是五行相克的原理。

  在五行理論中,人們把人體內看成是一個十分複雜的系統,而心肝脾肺腎就是最最要的系統組成。他們相互依存,又相互克制,形成一個平衡的系統。

  認為,這人體的病症,都是因為這個系統的平衡被打破而造成的。而打破這個平衡的原因,那就是病根所在,只要除掉自個病根,恢復人體內的系統平衡,人也就恢復了健康。

  中醫講究的是,人的體內,是相互聯系的一個大系統,某個器官出問題了,肯定也會影響到別的器官。而很多的病症,則表現在被影響的器官之上。

  中醫的治療方法,就是通過其內部聯系,找到真正出問題的器官,然後對症下藥,只要醫好了這個器官,那麽,由它所引起的別的病症,也就會永遠消失。這就是中醫治根的說法。

  而西醫,和中醫最大的區別,也就在此處了。西醫講究的是,那裡出現症狀就治療哪裡,治好就完事。

  西醫這樣的做法,其效果是十分明顯的,而且見效奇快。可是,卻沒有真正的從根本上解決問題,所以,常常出現,病症反反覆複的情況。

  而現在的吳明,對中醫和人體的認識,卻已經超出了原有的中醫所在的范疇。而且,也簡單有效的多。

  其實,人們差不多已經找到了人體最大的秘密所在了。那就是,人們的五行理論。

  人們提出人體內,五行平衡的原理,也知道,只要五行平衡,人體內部就是健康的。而一旦平衡被打破,人體就會出問題。

  但是,人們卻沒去研究,為什麽人體需要五行平衡,五行平衡的最終目的是什麽?

  但是,這個事情,也怪不了他們,畢竟,他們也是受到了能力的限制的原因。如果不是吳明的特殊能力,他也永遠不會發現人體的最終秘密。

  人體內的五行平衡,其實只為了一個目的,那就是為了合成天地靈氣。通過前面的五行聚靈陣的原理,大家都已經知道,這天地靈氣是由金木水火土五種單獨的靈氣,按照特定的數量和方式組成的。

  如果,一旦某種靈氣的數量不對,那麽它們就不能完美的結合在一起。

  天地靈氣是萬物的生存之本,不管是動物植物還是人體,都離不開天地靈氣。

  人體內的五個系統,對應的就是五種屬性。它們最根本的作用,就是用來吸收對應屬性的靈氣,然後這五個系統,就想五行聚靈陣的原理一樣,把這些單屬性的靈氣合成天地靈氣,以供應人體所需。

  這些系統,既能吸收靈氣,反過來,靈氣對這些系統也有促進作用。比如說,如果人體內的火靈氣較多,那麽就會讓他的心系統更發達,更活躍。這也是,為什麽那些火屬性修煉者,都比較暴躁的原因所在。

  人體病因,從最根本上來說,就是應為體內的五行平衡系統遭受破壞,製造不出或者製造不夠,人體所需要的天地靈氣,因此就造成了身體的病症。

  也許,治療病症,對別人來說,那是十分的困難的。 因為,要根據病症,慢慢的找出具體的病因所在,才能醫治。

  可是,對於吳明來說,這樣的事情,那就是再簡單不過了。一來,他可以直接探查到病人的身體到底是缺乏哪一種靈氣。知道這個後,只要他通過外力,強行補充那種靈氣,使得身體又恢復五行平衡就行了。

  並且,在身體恢復五行平衡後,只要身體在一段時間裡,都是能保持著靈氣平衡。那麽,在靈氣的反作用影響下,就能修復出現症狀的器官。至於,修複所需要的時間,那就看器官受損的程度而定了。

  因此,可以說,對吳明來說,根本就不用去知道什麽病因的問題,只要他能通過外力,強製性的,長期的保持病人體內的五行平衡,那就能把病人治好。

  這個外力,也許在以前,對吳明來說,還有點困難。以前最多,就只能通過藥物,或者吳明自己從自然界中提取靈氣,輸送給對方。只有這兩個辦法可行了。

  可是,現在嘛,由於有五行聚靈陣的存在,使得吳明家中的天地靈氣濃厚異常。只要把病患者往家裡一放,根本就不用管他。在外界的強大天地靈氣的作用下,迫使病人體內的五行恢復平衡,就行了。

  而且,吳明還可以通過調節靈氣濃度,來對不同程度的病人進行醫治。因為濃厚的天地靈氣,不僅能迫使體內五行平衡,還且還會滲透人體之內,更快的恢復和加強人體的各種機能。

  反正,就一句話,這病肯定是能治的,要治療多久,一是要看病症的輕重,最重要的是看吳明的心情了。
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