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《至尊妖仙》第13章 基礎法術

  當晚回去之後,孔尚沒有修煉松濤吐納訣,而是立刻開始翻看楊紅柳給他的那幾本破舊書籍。他現在所需的不是法力,而是修仙的常識。

  三本破舊書籍都很薄,最薄的隻有寥寥四五頁紙。

  最後的一本大約有二十多頁,竟然是和松濤吐納訣一樣名為小衍神訣的修真功法。

  這本小衍神訣雖然看起來很破,但它比松濤吐納訣的注解要詳細得多,而且其中有很多無關於修煉的東西。似乎是這本書的原主人,隨手添加上去的。

  比如這本小衍神訣的主人原來是一位進山采藥的藥農,這本書是他在一個山洞裡偶爾發現的,似乎是一個名叫衍神宗的門派的弟子死後留下的。書中甚至提到了這個山洞的位置,在岷縣南方一百多裡的落霞山上。而岷縣,正是和青雲鎮所在的許縣相鄰的縣府。

  這位藥農也是一位聰慧之人,得了小衍神訣後竟然真的修煉出了法力,然後憑借那位衍神宗弟子留下的修仙之物,很是逍遙了一陣子。不過後來,因為得罪了松濤劍派的弟子,被松濤劍派派出十數位弟子聯手重傷。

  不過這位藥師也是個能人,竟然在十位修為不下與他的敵人手中逃脫,還殺死了三人。不過他雖然逃脫了,卻法力大減,沒多少時間活了。在他死前,他把自己的事跡寫成了一本書,和小衍神訣一起交給了和他關系很好的大夫。

  隻不過這位大夫沒有修煉的資質,最終這些東西卻被楊紅柳得到了。

  以上是孔尚從第二本書中得來的了,第二本書大約有十幾頁,正是那位藥師的一生事跡,以及他對修仙的了解。

  從這本書中,孔尚知道了很多東西,他強烈的感受到自己眼前的無知,對於修仙越發的向往。

  書中所說,修仙一道,有許多等級劃分,分別是煉氣九層、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大成、渡劫、真仙。

  而那位藥師不過是一位煉氣七層的低級修真者。

  修仙諸多等級,分為低級修真者、高級修真者和大修真者三個大級別。

  低級修真者包括最低階的煉氣九層以及築基、結丹;高級修真者則包括元嬰、化神和煉虛;剩下的合體、大成和渡劫則屬於大修真者。

  至於最後的真仙,已經不屬於修真了,那是才是真正的修仙者,修真者平時所說的修仙,就是為了修成真仙與天地同壽,逍遙三千世界。

  不過那都是遠古傳說,如今的修真界,就算高級修真者都沒有多少,更別說大修士真仙了,想都不要想。

  修真還有很多常識,比如能修煉出法力的仙家法術叫做功法,功法隻能修煉出法力,沒有其他作用。而平時凡人所見,修真者的各種神通手段,則是通過修煉法術獲得的。

  比如控制控制法器的禦器訣,手中能發出火球的火球術,能呼風喚雨的雲雨術等等都是法術一類。

  而松濤吐納訣和小衍神訣則是功法一類。

  藥師的筆記中還記載了有關孔尚從王員外那裡得來的那張黃紙的信息。

  那張黃紙名為符,是築基期以上的修真者才能煉製的能發出攻擊的一種符紙。

  符裡封存了築基期修真者的法力,被激發後能發出相當於築基期修真者的攻擊。

隻不過符並不能無限使用,根據符本身蘊含的法力,有各自的使用次數。
  除了符之外,修真者還有另外的防身之物,名為法器,是像桃木一樣可以注入法力發出強大攻擊的武器。

  隻不過法器是用一些特殊的材料,經過特殊的手段鍛造而成,它的威力,比桃木不知強大了多少倍。

  藥師自己就有一柄寶劍法器,鋒利無比,凡人根本難擋其鋒芒。至於真正的仙門弟子,他們身上至少也有好幾件法器符用來防身。

  孔尚看完這一切後歎了口氣,和人家比起來,自己這寒酸的修仙,真的和乞丐沒有兩樣的。

  他緊接著翻開第三本最薄的書,看到書頁上基礎法術幾個字,他的心突然砰砰跳動起來,竟然是他最為缺少的法術類書籍!

  只可惜這本書似乎散落不少,裡面就剩下的五張紙,還破爛不堪似乎是夾在裡面的。

  五張紙分別記載了五個不同的基礎法術,禦器術、斂息術、聲雷術、縮地成寸術還有火球術。

  看到聲雷術時孔尚的瞳孔一縮,這正是當時那名松濤劍派的弟子攻擊自己時使用的法術,沒想到自己竟然機緣巧合得到了。

  想到當時那名不分青紅皂白就要殺了自己的所謂仙門弟子,孔尚心中就升起一股怒火,在他看來這種人修煉出了法力,擁有了俯視凡人的神通,不過是個廢物。竟然被王仙師那個老狗給戲弄了。

  不過當時那一聲不帶任何感情色彩的呵斥聲,一直響在他的耳邊。

  ”這個仇,我一定會報。”

  孔尚攥緊了手中的幾頁基礎法術。

  當天晚上,孔尚就把一切東西都收拾完畢,除了幾本修仙的書籍、重鐵、那張知道了用處的小劍符以及一小筒密封的巨蟒血精,他就帶了幾件換洗的衣服。

  他知道自己不能再待在赤家莊了,因為兩天后就是松濤劍派下山挑選靈童的日子,他雖然不確定松濤劍派的弟子能不能找到自己,但為了以防萬一,他必須離開。

  對於所謂的仙門弟子他已經看得透了,那些人自詡仙門,高高凌駕於凡人之上,根本不把凡人的性命放在眼裡,別說孔尚一人,就算是赤家莊上下百余口,說殺也就殺了,連眼都不眨一下。

  一切收拾妥當後,孔尚見天色還未亮,便開始琢磨那五個基礎法術。

  首先是禦器術,禦器術很簡單,就是將法力注入法器之中,然後用神識去控制法器。隻不過這其中對注入法力的多少,以及神識如何控制,都有要求,其中有一些小竅門是孔尚不知道的。所以他雖然也能摸索著控制桃木箭,但並不能隨心所欲的控制。

  而學了禦器術之後,他對於桃木箭的控制,已經能做到箭隨心動的地步。不過他沒有因此放棄弓箭,因為神識發出控制桃木箭攻擊不僅會使人疲乏,威力也遠沒有弓箭射出的威力大。

  當然他也沒有失望,他學習禦器術的主要目其實是為了驅使腰間的那柄三尺桃木長劍。

  當桃木長劍隨著他揮手之間,飛出窗戶,斬斷了門外柳樹的幾段樹枝,在月光下盤旋一圈又回到他的手裡時,他別提有多激動了。

  這種情形,他不知在夢中夢到過多少次,如今自己終於能做到,如何不激動。

  不過可惜的是,他能驅使的隻是一柄桃木雕刻的木劍。聽到赤山虎所說重鐵的作用,他也嘗試過把法力注入到摻有重鐵的箭矢中,甚至直接注入那塊重鐵之中,都失敗了。看來正如那名藥師修真者所提,法器是要各種材料經過特殊的手段煉製而成。

  重鐵隻不過是未經煉製的材料,而重鐵弓箭,也是凡人手段煉製的凡器而已。

  禦器術很簡單,他不過半個時辰就完全掌握,然後他又開始修煉斂息術。斂息術是讓修真者收斂氣息,讓別人發現不了自己的存在。隻是這個斂息術看起來簡單,做起來就難了,修煉了一個時辰毫無進展後,孔尚終於放棄了它開始修煉縮地成寸術。

  他直接跳過了聲雷術沒有修煉,是因為他可不想在這大半夜的被人當做神經病。

  縮地成寸術比斂息術稍微容易一些,一個時辰後他終於摸到了門檻,偶爾能一步能走出原先三步的距離。不過他總覺得這個縮地成寸術有些問題,因為他能走出三步的原理是起步的時候,將法力以特殊的手段凝聚在雙腿上,達到一步躍出很遠的目的。這樣看來不過是跳遠術,和他心中真正的縮地成寸有很大的差距。

  此時已到深夜,他沒有絲毫修煉松濤吐納訣的心思, 開始研究第五個法術,火球術。

  火球術和普通的火焰就很大的區別。普通的火焰,其實就是點燃蘊含許多火元素的物體。這些物體蘊含的火元素平時疏於未激發狀態,當有活躍的火元素靠近或者達到很高的溫度時,這些沉睡的火元素都會被激發,從而燃燒。

  火球術之所以不同,他是修仙者利用法力,將周圍空氣中的火元素強行凝聚手心,達到一定的程度後激發而燃燒的火焰。

  這種火焰的純度極高,比起柴火燃燒的火焰,溫度高出數十倍。

  火球術剛開始修煉需要在火元素密集的地方,也就是木頭裡練習,感受其中的火元素,然後鍛煉自己凝聚火元素的能力。知道能輕松的讓木頭燃燒,再開始在空氣中凝聚火球。

  原理看起來很簡單,不過做起來卻相當的難。

  孔尚足足用了一個時辰,才勉強能讓木頭燃燒起來。不過這卻激勵了他,畢竟火球術是這五個法術中除了禦器術最讓他見獵心喜的法術。

  點燃木頭之後,他並沒有立刻在空氣中嘗試,反而先後把自己的被子,衣服,桌子上的紙張,都嘗試了一邊。

  當屋子裡滿是燒焦的味道時,他才開始在空氣中凝聚火球。

  直到繁星隱去,東方露出魚肚白,他還是無法憑空凝聚出火球,不過慶幸的是他找到了替代的方法。

  修煉了一晚上,倦意襲來,孔尚閉上雙眼開始修煉松濤吐納訣。
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