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《仙途遺禍》一千九百四十一 端倪
最新網址: 根據小白自己的描述,在用妖力種下那根樹枝之後,它修煉的速度快了那麽一點兒。

 妖力也更純粹了一點點。

 鑒於它已經是隻妖丹妖獸,在沒有丹藥輔助,也不能大口吞靈氣的前提下,常規修煉的速度慢得令人發指。畢竟妖獸修煉更多還是靠外物——丹藥或者食物。

 而妖力的渾厚程度,卻是超過同階修士的法力。

 所以不管是提升還是提純什麽的,也就是小白自己這麽說,別人完全感覺不到啊!那種細微的變化,在修煉這種事上,甚至完全可能是錯覺。

 最終,對其他人來說,小白的話都有待觀察。

 包括那根樹枝。

 又過了兩日,就在水馨以為那個自稱林遠陽的家夥要鴿了的時候,林遠陽送來了五份身份證明。

 為什麽是五份呢?

 其中兩份用的是“林冬連”和周永墨的真實身份。就是給他們在華國的活動做了個正式的登記。上面的登記記錄顯示,他們出海北上,在靠近明國的“靜海城”進入華國遊歷。

 這種“遊歷證明”意味著在進入某些大城市的時候會被重點關注。

 但因為華明兩國民間交好,往來頻繁,限制不算大。

 還有兩份身份證明就是華國本地人的身份證明了。

 就和之前定海城的官員們為水馨他們準備的身份證明差不多,是有“血替”的。

 這個身份證明裡,水馨的那份是個容貌一般的道修,周永墨卻是個引劍期的劍修。這兩個身份還有親戚關系。

 當然,這也不是不能理解。

 盡管在北方劍心的數量比較多,但因為祭天台和玉璽的緣故,監控登記比較嚴格。基本是沒有遺漏的。冒充一個引劍很簡單,但冒充劍心很難。

 林遠陽這四個身份,周永墨拿來和明國對比了一下。

 如果在明國想要完成這樣的操作,

也是算不上困難的。那兩份遊歷證明還難一些——但僅僅是遊歷證明的話,也不能說明什麽。

 稱不上誠意十足,但確實算得上誠意。

 如果是太艱難才能做到的,反而更讓人擔心。

 至於最後一份身份證明,自然是給小白的“靈獸證明”。這個證明和“林冬連”的身份連在了一起。

 不過,因為沒有拿到澄海城的身份證明——估摸著是不敢在大儒坐鎮的情況下弄么蛾子——水馨和周永墨兩人必須要重新入海,另外找個地方進入華國。

 當然,這並不難。

 偷渡困難的地方本來就在於身份證明。

 以華國龐大的海岸線,根本就不可能有那麽龐大的軍隊來保持監視,頂天了就是靠海疆城之間的一些法術禁製來進行監控。

 漏洞是很多的。

 在有一個“內應”的情況下,兩人一狼非常簡單的避開了各種監控,從一處荒崖重新踏上了華國的土地。

 但是……

 出於暗搓搓的搞事的想法,水馨用的是“林冬連”的身份,周永墨用的是他自己的遊歷證明。原本拿給周永墨的,名為“楊銳澤”的身份,以及拿給她的,名為“楊醉柳”的身份,卻也出現在了接應他們的來接應的林遠陽的眼前。

 林遠陽原本因為離開了澄海城而多出來的熱情笑容,在看到了多出來的兩個人之後,不由得有些僵。

 “他們之前本來就打算接應我們的。”水馨如此解釋,“護送林氏宗室進澄海城,萬一要是有什麽事呢?”

 成吧,這個理由也不能說不靠譜。

 林遠陽能怎麽辦,身份都送出去了,也難得找到了勉強可靠——至少敢出手的助手,難道能就此“談崩”?

 雖然再次露出笑容的時候,笑容難免勉強了一些,他還是很快說出了自己的計劃。

 男版林誠歡已經被送出澄海城,目的地是京城聖京。如果真要進了聖京,那自然是不要想救了。甚至也不能在接近澄海城的地方救。

 那樣就算是成功了,也會隨時引來吳德耀這位右相的出手。

 所以需要找好地點。

 而他們已經知道了“押送”的路徑,選擇出手的位置是……丹淮道的道府,淮安城。

 丹淮道道台寇永元是世家派。是畫絕羅中衡的弟子。

 “不要指望那位道台直接出手幫忙,但他至少不會讓其他人在自己的道台府為所欲為。”林遠陽是怎麽解釋的。

 他這種拘束少了不少的態度,按照成雪頌的解說,是這樣的——吳德耀如果帶著右相的官印,官印所在之處,會加強玉璽的威力。在荒野之中會好不少。

 鑒於仙海城廢墟和澄海城都在丹淮道內,真要是跟著林遠陽的要求行動了,完成了交易,距離聖京都能有千萬裡。

 而林遠陽也只是想要借力,並沒有給出更多情報的意思。

 倘若完成了交易,或者會有進一步的發展。

 當然,用上了“林冬連”這個身份的水馨並不指望這個進一步發展——哪怕按照桓綜茗的判斷,林遠陽並沒有欺騙他們。按照她的經驗,她也不信能順順利利的救到人。

 然後,水馨兩人,加上空間裡放出來的兩個人,就成了“林氏旁支大商人林遠陽”的護衛之四。

 他的貨物還真都是靜海城的一些特產。

 最珍貴的一些肯定收了起來(如果有的話),一些普通的妖獸材料之類,則都按照華國的行商規定,擺在了一輛輛的車上。

 林遠陽要找水馨他們幫忙的原因大抵也是因為,他商人的身份為真,身邊真正的護衛也確實是沒有高手。

 連護衛型劍修都沒有,大半都是普通人。

 哪怕是修士,也基本都是那種上升無望,已經放棄的道修,或者已經失去了銳氣的下品兵魂的劍修。

 同樣是按照成雪頌的說法——

 “一般的商人,能請到的護衛也就是這樣的了。這人應該是宗室的‘暗棋’,因為一切都很正常,才能在‘宗室全被急召’的時候正常活動。”

 那宗室的‘明棋’呢?

 在宗室全部被急召的情況下,是否都被限制了?

 這一點,成雪頌沒有做出判斷。畢竟掌握的情報還不夠,但大家都能猜想一二。

 至於從空間裡被釋放的是哪兩個?

 劍修是慕離虹,道修是鳳幽。

 畢竟資質限定、性別限定。要說觀察人生百態,肯定是孫仲平更加專業。但孫仲平拒絕以女性的身份出去——哪怕是有法術遮掩也是一樣!

 身為南方人,對北方的情況從來都是“聽聞”,哪怕是沉醉練劍的慕離虹,性情冷淡如鳳幽,也難免表現出了不少好奇心。

 尤其是在進入城市的時候。

 澄海城大抵還是能感覺到一些暗湧風浪的,雖然平民也能如常生活,但到底少了幾分昂揚向上的氣息。何況他們當時也只能跟著水馨的視角來看。

 普通的城市卻不一樣。

 普通人展現出來的氣質,就確實是和南方不同。

 鳳幽和慕離虹這樣的修士很難形容的出來。

 但某座城鎮的早上,當他們在住宿的客棧中,聽到不遠處蒙學學生的齊聲誦讀時,卻本能的有些明白了,為什麽在北方,儒修的數量為什麽能那麽多。

 根據他們的粗淺了解,明明從最弱小的時候才發展了幾百年,北方的中端力量至少在數量上就超過了南方。

 這其中的答案,大概就在他們聽到的蒙學誦讀聲中。

 “天目的一大‘好處’在於和凡人無法分割。他們和家族的羈絆更深,哪怕家族之中全是凡人。對天目而言,凡人是根基。但對修仙界來說,凡人卻只是工具。”

 水馨自己是這麽感悟的。

 根基和工具,能展現的精氣神當然是不一樣的。

 她也知道,其實換成普通的修士,對那些人來說,儒門的做法純粹是自找麻煩。反而根本不會被震撼,不會產生感慨。

 對於慕離虹、鳳幽這些有了“守護世界”的覺悟的修士來說,他們想要守護的這個世界,生活著的凡人的“模樣”,卻顯然會對他們的決心產生一定影響。

 水馨沒說的是,哪怕明華兩國在保障後天天目的數量,後天天目的發展余地也在被壓縮。

 還沒到“沒有上升余地”的地步而已。

 只是上升變得更困難了。

 而且,明國還好,華國的皇室想要掙脫壽元和力量的束縛,肯定會需要民眾的更多支持。怕是少不了洗腦之類的舉動。想要和之前那樣秉持“教化”、“開智”的儒門核心,是不大可能了。

 這種暗湧在小城鎮尚且還看不到。

 但當他們跟隨商隊進入淮安城,就有所察覺了。

 在這座不下於曲城的大城市裡,哪怕是在普通的民眾之間,也顯然開始有不安的情緒在湧動。

 幾乎是一進城,耳朵尖的,就在周圍聽到了“右相”、“皇室”之類的詞匯。

 當然,這些民眾也並不知道發生了什麽。

 從他們的角度來看,他們提供給水馨等人的情報是——丹淮書院的學子,已經數次聚集抨擊右相和皇室了。

 抨擊前者,是因為對方在缺乏正式程序的情況下插手丹淮道的事務,搶奪地方實權。

 但主要還是新任右相屬於皇室派別。

 抨擊後者,自然是因為,皇室已經開始“篡改經典”,要將儒門的核心要義,改為“忠君”!
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