光影一閃,羊祜出現在臨時空間之中,看到了林飛和飛在空中的小白馬,躬身行禮:“羊祜見過林導。” 他雙手托著鐵皮盒子,奉給林飛。
林飛接了過來,不急著打開看,微笑道:“羊叔子不必多禮,哦,你今年多大了?”
“我今年十八足歲。”
當初張角和程遠志在林飛面前都是自稱弟子,如今建立了太平道國,羊祜卻自稱我,看來太平道國的道門氛圍反而降低了,或許是因為“十卷天書”的緣故,走上了科學的道路。
小白將羊祜的目標遊客掃描分析報告傳到了林飛心中,羊祜這人在歷史上是軍事家、政治家、文學家,系統隨機掃描到的三項能力是:
軍事指揮能力、文賦創作能力、書法。
這三項能力,林飛一項都不想要,他的宗旨始終如一,立足於自身的強大,不靠軍隊,所以用不上軍事指揮能力,文賦和書法更是沒有用武之地。
林飛說道:“叔子你自己選擇吧,軍事指揮、文賦創作、書法,這三項能力中你將失去一項。”
羊祜毫不猶豫的說道:“書法。”
“好,小白,出合同。”
林飛瞬間掌握了羊祜的毛筆書法,羊祜在歷史上並不以書法家著稱,但作為蔡文姬的外甥、蔡邕的外孫,他的書法造詣相當不錯,比起現在的書法家隻好不差。
酒店房間中,林飛打開筆記本,點了一本電子書,說道:“羊叔子,假如歷史沒有改變,你將是西晉開國元勳,史書對你有蓋棺定論,這是《晉書・羊祜傳》,你看看吧。”
張角在太平道國已經推廣了簡體字和現代文體格式,羊祜看現代電子書完全不成問題,真正讓他吃驚的是筆記本。
林飛抱著那個鐵皮盒子坐到床邊,插入鑰匙打開,頓時目瞪口呆,張角的謝禮竟然是這個!
天啊,這玩意張角怎麽不自己留著?可惜少了一千八百年的歷史沉澱,經不起年代檢測,否則這玩意就是有史以來、空前絕後最轟動、最值錢的古董文物,不,已經不能用錢來衡量了,這是無價之寶。
盒子之中,赫然是一枚玉璽,方圓四寸,上鐫五龍交紐,旁缺一角,以黃金鑲之。
林飛深吸一口氣,輕輕拿起,只見篆文八字:受命於天,既壽永昌。
傳國玉璽!
獨一無二,歷史價值最高的文物!
林飛驚喜交加,可回過頭來仔細想想,他要這玩意乾嗎?
捐出去吧?這雖然是真的,卻經不起年代檢測,反而會被當做假的。
留下來吧?放在宿舍怕失竊,隨身帶著又略嫌大,不能揣兜裡,隻能放包裡,而且帶在身邊乾嗎呢?
等等,林飛忽然一愣,若有所思。
這確實是獨一無二的傳國玉璽,但這是三國演義位面的,而三國演義位面其實是有神仙妖怪的,不能當純粹的歷史位面看待。
《三國演義》中是這樣記載的:董卓火燒洛陽,孫堅帶軍殺入,撲滅宮中大火,晚上仰觀天文時,殿南有五色毫光起於井中,於是找到了傳國玉璽。
而更早的記錄中,秦始皇巡遊洞庭湖,風浪大作,眼看就要翻船,秦始皇急忙將玉璽投入湖中,風浪頓時平息。
可見這枚傳國玉璽是有點古怪的,絕非凡物。
現在對林飛是沒用,但將來或許有用,等他晉升特級導遊,就可以前往修真、仙俠的位面,按小白說的,很多位面都是由小說、動漫、遊戲、影視演化出來的,
萬一碰上氣運流網文演化的位面,或許能從這枚傳國玉璽上提煉出人道氣運。 林飛將傳國玉璽放到床上,又看向盒子中其他物件,見到一枚隱隱有著金光的銅雀。
這顯然是銅雀台那枚銅雀!
《三國演義》記載,曹操消滅袁家,忽見一道金光從地而起,明白是有寶物出世,連忙開挖,挖到銅雀一隻。軍師荀攸說:“昔舜母夢玉雀入懷而生舜,今得銅雀,亦吉祥之兆也。”曹操為此建立銅雀台,曹植作《銅雀台賦》,後來諸葛亮以此忽悠周瑜,說曹操想把大小喬抓去關進銅雀台xxoo。
而在太平道國的位面,曹操和袁紹爭霸之際,黃巾軍就開始反攻了,這銅雀多半不是曹操挖出來的。
不管如何來的,既然這銅雀埋在地下能有金光衝天而起,和傳國玉璽在井中發出五色毫光是一個道理,顯然不是凡物。
林飛將銅雀放到玉璽旁邊,繼續看盒子,卻見最後隻有一物,是一根短短的樹枝,初看上去已經徹底乾枯,仔細看又隱約有點綠意。
林飛一時摸不著頭腦,詢問道:“叔子,你知道這盒子裡的東西嗎?”
羊祜從電子書上移開目光,轉身看向林飛,回答道:“知道,裡面是玉璽、銅雀、樹枝。”
林飛哭笑不得,他當然知道是樹枝,可為什麽張角要送他樹枝?他也不急著詢問樹枝,先問道:“這傳國玉璽是正統象征,受命於天,既壽永昌,張角建立太平道國,怎麽不用來當國璽呢?”
羊祜道:“受命於天,既壽永昌,受的是蒼天的命,我們太平道國可不是奉蒼天的。”
林飛恍然,確實如此,蒼天已死,黃天當立,張角沒把傳國玉璽毀掉已經是對蒼天客氣了。
“那這枚銅雀又是哪來的?”
羊祜道:“道君一統北方時,忽有一夜金光衝天,於是挖到了這枚銅雀,當時有人說,這一定是黃天降下吉兆,但道君……”
羊祜頓了一下,說道:“道君曾經和我說過,若是有朝一日遇到林導,不必隱瞞。我們太平道國起於黃巾,奉的是黃天之名,但無論是國政、軍政、民政,其實都已經偏離了原本的道門教義,出於慣性,我們仍然稱道國,稱道君,並將您贈送的十本書稱為天書。”
“但真正的上層都已經明白,我們奉的也不是黃天,而是科學,人定勝天的科學。所以我們是科學立國,科學之道,吉兆什麽的,無視好了。”
“科學之道似乎和道門是排斥的,據道君說,當時他失去了太平要術,但地公將軍和人公將軍仍然有著法術,可在建立黃巾根據地,大力推廣數理化,普及十萬個為什麽後,地公將軍和人公將軍的法術忽然就不能用了。”
“世界上或許確實有神仙妖怪,但隨著我們科學之道一統天下,踐行了人定勝天的道理,神仙妖怪或是滅亡,或是遁世。”
“比如有個左慈,當時道君還沒統一天下,劉備逃入益州,左慈仗著法術企圖戲耍道君,說什麽‘益州劉玄德乃帝室之胄’,請道君將天下讓給他,否則‘當飛劍取汝之頭也’,結果道君一聲令下,衛兵上前一刀,就把左慈斬殺了。”
林飛愣住了,按《三國演義》第六十八回,是左慈戲弄曹操,結果曹操想盡辦法都殺不掉左慈,難道科學之道真能壓製道法?可現代社會科學昌明,他仍然可以使用太平要術,沒有受到任何壓製啊。
林飛按下疑惑,問道:“左慈被殺,他的三卷《遁甲天書》呢?”
“燒掉了。”羊祜輕飄飄的說著讓林飛暗叫可惜的話語。
林飛又問道:“那這樹枝又是什麽?”
羊祜道:“洛陽城外三十裡有躍龍潭,潭邊有個躍龍祠,祠旁有一棵大梨樹,高三十多米……”
不用羊祜說下去,林飛已經明白了,這是《三國演義》第七十八回,曹操想砍伐那棵樹做棟梁,伐木工“鋸解不開,斧砍不入,不能斬伐”,曹操聽了大怒,親自拔劍去砍,總算砍破樹皮,卻有血飆出。當天晚上,梨樹之神入夢嚇唬曹操。
《三國演義》表面上是普通的歷史征戰劇本,背地裡卻隱藏著大量神仙妖怪、道法妖術、奇人異事。
羊祜說道:“我們剛才所在的地方是道君退位後居住的療養院, 就是建在躍龍潭區域的,當時本來沒有砍伐這棵大梨樹,沒想到裡面有個梨樹之神,竟然指責道君佔了他的地盤,企圖趕走道君,結果道君叫來伐木工,三兩下就把他砍了,做了好多桌椅,隻留下這短短一根樹枝。”
林飛拿起樹枝,這是梨樹之神的樹枝,不知道到底有什麽用?但肯定不是無用之物。
他將玉璽、銅雀、樹枝放回盒子,重新鎖上,好在盒子不大,直接裝進了背包,心中已經決定,以後無論去哪裡,都要帶著這個背包。
要是能早點去某些強大位面,弄一個儲物戒指、隨身空間就好了,否則以後要是多得到一些好東西,帶來帶去麻煩啊。
林飛思索片刻,看向羊祜:“這三樣東西我很滿意,這樣吧,等你明天回去時,我再給你幾套天書,有高中數理化,大學數理化,還有生物、天文、地理各科。這是最後一次了,以後你們怎麽發展,就看你們自己的了,祝願你們能將太平道國建成真正的太平盛世。”
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