當他摸著那個“墨”字時，字體內上方的兩點果然似若微不可察地轉動了少許，令他心中大喜，面上卻顯出驚異的表情，睜眼向钜子令仔細看去。

　　其實申龍甲言辭和動作都非常不合常理，但是他這一下，把元宗的好奇心也引了出來，並未著眼於申龍甲行為的牽強之處，反而湊過來一起研究他手中的令牌。

　　申龍甲先是再用力以拇指摩擦，兩個凸出的圓點卻是紋風不動。遂找來一個小鉗子，夾著其中一個圓點，用力往上一扯。“得”的一聲，圓點應手而起，由令身升起近半寸。

　　申龍甲精神大振，坐了起來。

　　申龍甲又把另一點拔高，變成了由“墨”字上方凸了兩枝小圓柱出來。他不由緊張起來，試著順時針轉動小圓柱，果然應手旋動起來，發出另一聲開鎖般的微響，元宗嘖嘖稱

　　奇。

　　申龍甲深吸一口氣，壓下緊張的心情，扭動另一邊的小柱。試了一下，卻是動也不動，但轉往逆時針的方向時，異事發生了。“得”的一聲下，钜子令上下分了開來，露出藏

　　於其內五寸許高的一個小帛卷。申龍甲心頭震蕩，知道自己終於順利的開啟了钜子令的秘密。

　　元宗顫抖著手，恭敬地接過小帛卷。

　　這也難怪元宗如此慎重的了，要知道一直以來他都以為钜子令就是身份和地位的象征，但是殘酷的現實完全打破了他所有的理想。元宗也不是沒想過為什麽嚴平這些墨家叛徒

　　要千方百計的謀奪這塊沒有特殊作用的令牌，但殘酷的現實迫使他靜不下心來對钜子令褻瀆。

　　現在雨過天晴，申龍甲破解了墨家最大的奧妙，叫元宗這個墨家钜子怎麽能不激動，能不慎重了再慎重呢。

　　“墨氏兵法……墨氏劍法補遺三大殺招……”

　　當元宗看到這卷帛卷之後，臉色終於垮了下來，他一直以來所信奉的信仰在在此時終於崩潰了。

　　無論是兵法還是三大殺招，每一樣都是不祥的殺伐之道，與墨家祖師所提倡的原則大是違背。連祖宗都如此了，那元宗這個現代的钜子又要怎麽樣呢?不是沒一個人都能輕易

　　的將自己自小建立的原則所打破的。

　　申龍甲借機會勸道:“元兄，可想重拾理想，將墨家精神發揚光大?”

　　元宗眼神黯淡的看向了申龍甲，不解的問道:“金甲何出此言?”

　　申龍甲見勾起了元宗的興趣，才放下心中大石，繼續說道:“你們墨家一位前钜子孟勝為楚國陽城君守封，與弟子一百八十人無一後退，全部戰死！有三人衝出去見到了田襄

　　子，並且把巨子令牌和孟勝傳位於田襄子的指令交給了他，準備回去楚國追隨孟勝殉葬。田襄子製止無果。你們墨者如果不聽钜子的話，就是不知墨家之義，可是他們還是去了，

　　可見萬事都應該有變通之理。就如同一把菜刀，在惡人手中，就是殺人越貨的凶器，如果在廚師手中，則可以製作美味佳肴一般。天有日月，地有日月，太極分陰陽，人有男女，

　　世上絕無完全絕對的事物。墨家也是世俗之物，自然不會跳出這個規律。墨者習劍，可劍卻是兵凶之物，熟悉兵法，可卻從中找到破城之法，所以世上沒有絕對的攻，更加沒有絕

　　對的守。攻者殺伐擄掠城中之人，墨者守城，也同樣令一些兒奉命行事的將士喪命，如果抵抗過於激烈，城破後攻者還會殺人盈城，墨者反而成了激化矛盾始作俑者。即使攻者一

　　時無法破城，架不住重整旗鼓再攻，如此往複，百姓何時又能夠安枕。若要天下太平，唯一的方法就是消弭國家之別，把所有人置於一個君主的統治下，只有這樣和有這一統天下

　　的人才能實現墨門的理想，實現天下的大利。”

　　元宗此時聽得虎軀巨震，思想似乎同申龍甲已經產生了共鳴，大有撥雲見日之態。

　　申龍甲繼續說道:“墨子他老人家乃是當世少有的奇才，必然早已悟透此中的關鍵，才會有此補遺，只是苦於生於諸侯爭霸時代，報效無門，隻好將補遺藏於钜子令之中，待

　　後世傳人中，有緣人可憑此實現他心中的理想。現今時以不同與往日，縱觀天下，諸侯兼並，西秦已經具備了這等實力。等秦國大軍東進，北部必受匈奴之禍，元兄在齊、趙和楚

　　三國勢單力孤，在秦正好破而後立，重新豎起墨門大旗，以墨家守成之規，一展所長，為其護衛北部，不但可以遵守原則，還可以將墨門發揚光大，借此實現心中的理想，可謂一

　　箭雙雕啊！”

　　元宗聽完後，憂愁之色盡褪，開懷大笑起來，笑罷雙手緊握申龍甲的雙膀，真誠的說道:“聽君一席話，勝讀十年書啊！金甲你的一席話，令為兄茅塞頓開啊！好！咱們就先

　　不說別的了，一起來研習墨翟他老人家留給咱們的寶貴遺產吧！”

　　這時申龍甲和元宗將小帛卷在榻上攤了開來，長達二十尺，密密麻麻布滿了圖形和繩頭小字。前半截是上卷“墨氏兵法”，下半截的下卷竟全是劍法，卷首寫著“墨氏劍法補

　　遺三大殺招”。元宗大感興趣，用神觀閱下，心中狂喜。原來這三大殺式全是攻擊的劍法，與墨子劍法的以守為主大相徑庭，不知是否墨翟晚年心態轉變，創出了這主攻的三招，

　　以補劍法的不足。

　　名雖為三招，但每招至少有百多個圖形，可知複雜至怎樣程度。最巧妙的是這三招全與防守有關，故可天衣無縫地配合在墨子劍法裡。

　　第一式名為“以守代攻”，只見那些栩栩如生的人像，由打坐、行走，以至持劍作勢，騰躍蹲滾，各種姿勢，應有盡有。每圖均有詳細文字說明練習和使用的方法。真是句句

　　精妙，字字珠璣，使人對墨翟這人的才情智慧，生出無限景仰。

　　第二式名為“以攻代守”。若說第一式穩若崇山峻嶺，這第二式便若裂岸的驚濤，有沛然莫測的威力。只是這兩式，實已盡劍道攻守的竅要，配合起墨子劍法，威力增強了不

　　知多少倍。

　　第三式名為“攻守兼資”，變化更是複雜，但卻非另兩式的混合，而是玄奧之極的劍法，不但攻中有守，守中有攻，最厲害處是變化無窮，隨時可由攻變守，由守變攻，看得

　　申龍甲心神俱醉。

　　二人看吧，已無暇研究上卷的兵法，拿起木劍，來到園中，專心一志地把這三招的劍式，研練起來。

　　二人邊看邊練，開始時停停看看，練到得心應手時，每劍揮出，或砍或劈，或刺或削，其中都隱含劍道的至理。不知不覺間他沉迷在奇奧巧妙的劍法裡，渾忘一切，這種美妙

　　的感覺，自由學懂劍法後，還是首次嘗到。木劍在帛卷運力用勁的指引下，忽似輕巧起來，破空之聲反變成沉雄的呼嘯，更增使人心寒膽落的威勢。

　　然後又配合原本的墨子劍法，再度演練，一時劍氣縱橫，生出亦靜亦動，靜時有若波平如鏡的大海，動時則似怒海激濤，變化莫測。申龍甲隻覺每一姿態都妙至毫巔，每一個

　　動作都表現出人類體能的極限，既文靜又激烈，形成驚天地泣鬼神的氣勢。

　　時間飛快溜走，不經不覺練了三個時辰劍法。對於未習墨子劍法的人來說，要練這三式可能三年都沒有成果，但對申龍甲和元宗來說，三個時辰已足可使他脫胎換骨，得益不

　　淺。二人一點勞累的感覺也沒有。心中大奇，墨翟那種奇異的呼吸方法，必是與人體神秘的潛力有關，如果依他的打坐法練習養氣的方法，可能效用更為神奇，至少也可以達到雙C

　　級的技能。匆匆梳洗更衣後，二人都神采飛揚，像變了另一個人似的，眼神比前更銳利了，真使人驚歎。

　　五個月就是在這種情況下匆匆渡過了。由於申龍甲早已經通過九鼎奇法和星力打通全身上下所有幾百個穴道，所以他現在熬過‘九陽神功’最後大關，全身燥熱**之苦，完

　　成第九重的蒼炎聖陽，成就盤龍氤氳紫氣，練成真正的‘九陽神功’，不會產生積存九陽內力，可以施展運用，內力不會無窮無盡的循環自生，即使再劇烈戰鬥後也不容易出現如

　　同覺遠大師般的泄氣過度致死。

　　‘九陽神功’大成的申龍甲已經不懼寒暑，內力通達全身，氣血筋骨空前強大，全身肌肉甚至毛孔都能控制自如，均勻用勁，洞細若微。身體內部的經脈、內髒也能清晰在腦

　　海中呈現，並能如臂指揮，內力入化，全身各處，由內而外，控制自如。

　　練成‘九陽神功’後最大的優勢是，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力;防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀;習者輕

　　功身法勝過世上所有輕功精妙高手;更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。九陽神功融會貫通武學至理，練成後天下武學俯拾皆可用。

　　在元宗輸功的幫助下，借著星力、法術和藥力的余力，申龍甲勉強登上了《渾天寶鑒》壬的第九層血穹蒼，申龍甲體內的血漸化為氣，血氣暢運流轉，逐漸進入虛空神明的無

　　我境界，思維變得平和清澄……

　　不久，一團清朗的紅霞從申龍甲身上飄出，其氣幽香，與田玄子充滿腥臭的血霧截然不同。

　　申龍甲仿如靈魂出竅，遨遊於天晶內的浩瀚穹蒼世界，任意縱橫，深切領悟其中精髓……

　　隨著一聲嘹亮清嘯，申龍甲飛拔半空，雙拳凝聚了一股血紅氣團，渾身散發著威武的真龍形態。

　　申龍甲感到全身血液充滿無窮的力量，仿如萬馬奔騰般洶湧循環，說不出的暢快通泰！

　　血穹蒼可以噬納他人血脈充盈己身，強化提升。殺性血光直上九霄，蒼穹為之變色。

　　金鍾罩也終於完成了第十二關，要知道由古至今，唯獨達摩禪師這絕世奇才練成，罩門完全消失，成了金剛不壞之身，根本無需動武，達摩禪師當年任由各門各派高手拳打腳

　　踢，力劈劍斬，火燒水淹，不眠不食五百日，甚至吃下穿腸劇毒，仍安然無恙，精神燦燦，此舉轟動天下武林，其後他創立少林寺，威震五湖四海，永垂不朽，金鍾罩絕學居功至

　　偉。

　　金鍾罩一成，接連就是與它同級，並有異曲同工之妙的少林寺的第一護體功法金剛不壞體神功了，此功修練難度極高，需要內外功俱臻至絕頂之境方才能夠修習，只是武學一

　　道博大精深。無論是內家功夫還是外家功夫，想要修練到高深處都需要耗費大量的時間和苦功，能夠將任意一種修練到高深處已屬難能。更別說將內外功俱臻至絕頂了。

　　因此自門神功被創出以來。千百年間，少林寺練成此功者也隻寥寥數人，無一不是驚采絕豔之輩，每一個到最後都成為了為後輩弟子傳頌的大德高僧。

　　此功雖然難練，但一旦練成，卻是強悍莫名，內外兼顧。只要心念一動，便即金剛不壞。若是只能防外功而不能防內功的話，金剛不壞體神功也就不會有偌大威名了。

　　等到了後來的倚天屠龍時代，少林寺四大神僧之首的空見內外兼修武功高絕，便練成了這門神功。後來受混元霹靂手成昆所騙，為了化解成昆與金毛獅王謝遜之間的矛盾，親

　　自前往洛陽找到謝遜，甘願受他一十三拳，以化解他和成昆之間的仇恨。

　　當時謝遜已經練成了崆峒派的絕技七傷拳。以七傷拳連打空見十二拳卻不能傷其分毫。七傷拳作為崆峒派的鎮派絕學，威力驚人，練成之後一拳發出，便含有七股不同的勁力

　　，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔。或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷，撕心裂肺。摧肝斷腸，狠辣絲毫不遜色於《九陰真經

　　》中的摧心掌。空見神僧卻不躲不閃的以身接謝遜全力十二拳而毫發無損，金剛不壞體神功護體效果之強可見一斑。

　　後來還是謝遜眼見報仇無望，心生死念。準備自碎天靈而死，引得空見神僧躍身前來相救，趁機對空見神僧突施偷襲，而空見神僧當時一心救人。全無提防，甚至連運功的念

　　頭都沒升起。這才被謝遜的七傷拳打碎內腑而死。

　　在成就了‘金晨曦’、‘金鍾罩’和‘九陽神功’等多種金剛不壞的功法後，練成‘金剛不壞體神功’其實也就只是當了一層窗戶紙罷了，接下來一蹴而就。

　　長生訣也終於修成了先天陰陽五行真氣，還參悟了螺旋勁。達到了“長生不滅”的最高境界，真氣蓄於胸腹氣穴，以收循環不絕，生生不息之效，只要氣穴不破，內力用之不

　　竭，源源無盡！同《金鍾罩》一樣，都堪比易筋經黑級浮屠初階境界。

　　這易筋經開篇便道，要練功者三年固氣培元，十年後才可小成，再過三十年任督二脈若無法打通，此生恐就無所進展。

　　申龍甲此時全身奇經八脈已經貫通，又已經修行了十年，由此原本白級浮屠奶白色的真氣，已不知何時參雜進去一絲絲黑色的氣勁……

　　尤其是在《童子功》大成的基礎上，無論是在修煉《金鍾罩》和《易筋經》的過程當中，還是在運用當中，都可以感到明月精華為己用，浩瀚真氣貫通全身筋脈穴道，生生不

　　息，剛柔互重，真氣充盈，取之不盡用之不竭，對於每項武功都獲得無與倫比的裨益。

　　這些黑色的勁氣雖然十分稀少不起眼，但卻足以令申龍甲驚喜不已了。因為由白轉黑由生轉死正是《易筋經》自白級浮屠破關進入黑級浮屠的征兆，只要申龍甲能將體內所有

　　的充滿生機的白色真氣，轉變為充滿毀滅性氣息的黑色真氣，他就可一躍破如黑級浮屠境界成為真真正正的絕頂高手——天人武者！

　　周身盡被白色夾雜著黑色的真氣環繞，氣流飛速旋轉不休，進入第七周天黑級浮屠初階後，面上出現三間戰紋！功成後全身也是容氣之所，天地間的能量用之不竭，全無受損

　　的弱點，媲美金鍾罩十二關無罩門的不敗之身。

　　申龍甲的氣功也終於登上了高級LV0，劍法也突破了中級，《九陰白骨爪》也終於升華為《九陰神爪》……

　　雖然勉強攻破了幾種神功，但是依照申龍甲的真正修為，可以運用自如的實際上還是《童子功》童子金身訣級別的武學，在《易筋經》和《九陽神功》的幫助下，鐵布衫、橫

　　練功法和達摩功等功法都融合入了《金鍾罩》第九關。如果申龍甲以現在的內功修為，妄圖現在就越級催動第十關、血穹蒼或者黑級浮屠，極有可能造成內力消耗一空，嚴重的甚

　　至造成內傷……