下半年的節日似乎很扎堆,中秋節剛過沒多久,又到了重陽節。重陽節可能在外面是一個比較重要的節日,主要是針對老人的,也被稱為老人節。不過,在楚家寨重陽節並不是很特殊,甚至連慶祝的氣氛都沒有。
“沒道理呀!重陽節在外面城市不流行還有原因,在傳承中華民族習俗的農村,居然沒有動靜,你們不覺得奇怪嗎?”葉繼生不解道。
這要是換成都市,除了春節,幾乎所有傳統節日都淡化了,反而是西方的節日大紅。這不難理解,傳統文化受到海外文化的衝擊。
這事情就是楚家強也解釋不通,但自從自己有記憶時起,重陽節就沒有很特別的活動,也就是在書本上聽說過重陽登高插茱萸之類。
“那就不得而知了,反正楚家寨,或者說周圍整個地區都這樣,重陽節不是很吃香。就我的猜測吧!這節日主要是老人家過的,在我們這些農村,老人家可沒有那麽享福,可能還要忙於各種秋收的事情。另外,加上中秋剛過,花費了一些人力物力財力,不想再在這個節日破費。”楚家強將自己的兩個猜測說出來。
這其實挺有道理的,在古代。這個節日其實也就是一些文人比較注重而已,農民忙於生計,也不懂登高插茱萸有什麽情趣。
至於重陽這名字的由來,楚家強倒也了解。重陽節,為農歷九月初九日。《易經》中把“九”定為陽數,九月初九,兩九相重,故而叫重陽。
這個節日可以追溯到戰國時期,也是很傳統的節日了。聽到楚家強的解釋。文教授等人點點頭、在中國古代,這個節日應該是一個比較高端的節日,往往慶祝都是文人墨客。至於民間,那是由於迷信,重陽這天需要登高等方式來辟邪。
“其實呀!在古代。這天晚還有一個節目,那就是看星星。秋天往往都是萬裡無雲的,晚上的星空甚至比夏天還好。不過,這個活動慢慢被淡化了。”付盛林也說道。
這時候,陳武等人也有些糊塗了。喝菊花酒跟戴茱萸可以辟邪,這他們能理解,但登高是哪門子的辟邪方式?
楚家強則是想。在中國人傳統思想裡面,山上有神仙,可以辟邪也理所當然,沒什麽好奇怪的。
這裡面也有個神話故事。洪老跟大家講。相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒。天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母。他自己也因病差點兒喪了命。
病愈之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長。
桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了仙長。那仙長也沒有讓他失望,不但交給他降妖除魔的本領,還賜給了一方除魔寶劍。
一年後,快到九月九,仙長就讓他乘坐仙鶴回去救人。臨行前,給了他菊花酒跟茱萸。回去他就按照仙長的指示,將瘟魔除掉。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以後來重陽節被立為老人節……
其實,民間不少節日都是傳承於一個神話故事,很多都是由迷信演變而成的。盡管這樣,但這裡面寄予著老百姓美好的願望,有其積極的一面。
盡管楚家寨沒有活動,但不少遊客還是組織起來,一起上山踏秋,這本就是一個踏秋之日。
“都出去走走吧!踏秋有益於身心健康。”楚家強心裡是挺讚同這些野外活動的。所謂生命在於運動!登高不失為一種很好的運動方式。
當然了,葉彩萍因為有身孕的原因,是不能去登高了。就算楚家強在旁邊伺候著,二叔二嬸等人也不會讓她跑去冒險。對於葉彩萍求救的眼神,楚家強也隻好愛莫能助。最後,葉彩萍隻好吩咐楚家強,要給她帶什麽什麽回來之類。
除了登高,很多人還拿著包袋等,準備上山采摘野菊花、野果等等。
“這種野果也能吃?”有遊客問楚家強。他看見楚家強剛才沒有動手,發現這株朱紅色的果實就猛摘,也不管三七二十一,先摘了再說。
“嗯?這就是茱萸果,你不知道?可以吃,是中藥的。”楚家強一愣。
那人更是瞪大眼睛:“怎麽跟我以前看到的不一樣?”
許皓頓時笑了,解釋道:“你們看到的都是茱萸。這樣說吧!茱萸也有三種,這是吳茱萸,因為產於吳地質量最好,因而得名,也叫越椒或艾子,通常見於南方。還有一種是山茱萸,可能就是你以前看到的那種,一般產於北方。”
“哪還有一種呢?”邊上就有人問了。
“還有一種就是食茱萸。”他跟大家介紹。食茱萸枝乾分布瘤乳狀尖刺,連鳥兒也不敢在上面棲息,因此有“鳥不踏”之稱。葉片為羽狀複葉互生,小葉密布透明油腺,有芳香味,幼葉常呈紅色,故名紅刺楤。
令人驚奇的是,很多鳳蝶幼蟲也喜愛吃食茱萸的葉子,為誘蝶植物。食茱萸春季開花,圓錐花序,花小,黃白色。食茱萸是重要的蜜源植物,開花時常吸引許多蝴蝶、蜂類、甲蟲等昆蟲來前來吸食花蜜,形成“蝴蝶樹”的奇特景觀。
這時候,猴子從林子裡跑出來,大家看到那副模樣,頓時全都笑起來。
只見那家夥頭頂居然用藤蔓編織成一個小環,戴到頭上,怎麽看怎麽怪異。
“這家夥喜歡戴綠帽子?”周福榮開玩笑道。
小松鼠則是在前面上串下跳,時不時采摘一些好的果實,然後拿回來給楚家強,看得不少人羨慕極了。