吳節本以為考場出了這麽大案子，朝廷肯定會暫停考試，等到再次開始，明天晚上就算不錯了。*./*卻不想，到傍晚的時候，卷子和題目紙就發下來了。

　可見，明朝的官僚體系雖然臃腫龐大，效率低下。可一碰到大事，還是很有效率的。

　也因為政府還保持著基本的效率，萬歷新政和張居正的經濟改革才得已順利推行。當然，到明朝後期，隨著中央財政體系的崩潰，中央的控制力徹底消失，自然也談不上什麽效率了。

　拿到題目紙的時候，吳節還有些緊張。

　歷史到現在已經徹底變得面目全非，以前所準備的范文也完全用不上了。

　自然也不知道這嘉靖四十年的會試的題目究竟是什麽，自己能不能作出來。

　他的手不覺有些微微發顫，腦袋裡有些喝醉了酒一樣的混沌。

　展開題目紙，看了看，字都認識，可怎麽也想不起上面究竟在說些什麽。

　最麻煩的是，右手突然痙攣了，像雞爪子一樣縮成一團，又疼又酸，無法握筆。

　這樣的狀態自然沒辦法考試，他索性停了下來，用左手將小火爐升起。將右手對著燒紅了的木炭烤了半天，直到痛覺襲來，用左手使勁拍打了半天，才舒展開了。

　身上烤得暖和了，僵硬的腰柔軟下來，他這才重新打開試題紙，一看，總算是將這第一場的題目看得清楚。

　一共有五道題，比先前那場少了兩道。

　第一題的題目是《子曰:放利而行，多怨》，這一題出自《論語=裡仁篇第四》，意思是，一個人總是以個人利益為目的而行事的話，難免招致他人的怨恨。^//^告誡世人處世要以忠孝仁義為重。

　第二題是《子曰:能以禮讓為國乎，何有?不能以禮讓為國·如禮何?》。依舊出自《論語》的《裡仁》篇，意思是:能夠用禮讓原則來治理國家，那還有什麽困難呢?不能用禮讓原則來治理國家，怎麽能實行禮呢?

　第三題·《不誠無物》，出自《中庸》，是個截塔題，原句是“誠者自成也，而道自道也。誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也，所以成物也。”

　有誠心的人成就自我·而道路是自己找到的。誠心貫穿萬物的始與終，沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。所以君子看重誠心。有誠心的人並不是僅限於成就自己，而是以成就萬物為己任。

　第四題《所以動心忍性，增益其所不能》，這個題目實在是……出自〈孟子〉，隨便那一個現代社會的初中生都學過。

　看到這四道題目，吳節長長地松了一口氣。

　這四道題目中，第四題屬於千古名句·用來做題目基本上屬於爛大街了的。就自己所背誦的八股范文當中，可以輕易地找一百篇出來。

　至於第一第二兩題，也是大路貨。

　惟獨第三題因為截去了上下句·可在這考場中的考生當中，誰不是早早地將這本書倒背入流?

　說句實在話，出題人也沒什麽水平，這樣的題目簡單到令人發指，別說是會試考場，就算是童子試的宗師們，也不好意這般降低難度。

　吳節心中一陣腹誹，暗笑:如此也好，我就怕考官出生僻的題目，一時間卻找不到合用的范文。這種大路貨雖然人人會作·競爭起來也激烈，但我好歹有成千上萬篇范文可供選擇。到時候，找一篇最好的抄上去就是了。

　據吳節手頭的資料來看，就有張廷玉、翁同和以及溫體仁和顧炎武的幾篇作品可供抄襲。

　這幾人可都是八股文高手，在當時的歷史中，至少也屬於五絕水準。東邪、西毒、南帝、北丐。

　這考場裡的一萬多競爭對手·難不成人人都是中神通。

　我還能比他們作得差?

　這個出題人真可愛啊，如果有機會，一定發給他一枚一噸重的大勳章。

　想到這裡，吳節隻想仰天大笑。

　峰回路轉，柳暗花明，文庫在手，天下我又。再怎麽折騰，都難不倒我，實力擺在那裡，想不中進士都難。

　實在是太興奮了，吳節也是坐了半天才平靜下來，將目光落到最後一題上。

　最後一題按規矩是一首試帖詩，五言八韻。

　題目是〈雲補蒼山缺處齊〉，山字韻。

　吳節腦袋裡立即“嗡”地一聲，變成了一片空白。

　隻想叫一聲:“麻辣隔壁，窩草泥馬！”

　老實說，剛一開始看這個題目的時候，他一時沒回過神來，甚至不知道這句話究竟是什麽意思。

　想了半天，才知道這句話說的是，白雲在山間流動，彌漫一片，將山於山之間的空隙都徹底填滿了。

　這一句也不算是什麽有名的詩句，多半用與酒令或者對聯時使用。比如:峰巒缺處雲衣補。

　下句可對“野徑暗時螢火明”也可對“山月羞時柳帶遮”還有……反正後面至少跟了百八十條下聯。

　由此可知，出題人在出這道題目的時候，也沒多想，隨意地摘了這麽一個句子出來。

　就因為這句子太平凡，甚至有些俗氣，古往今來，就沒人拿來當過考試的題目，更別說在這種關系到讀書人一生命運的會試考場上。

　大路貨的題目吳節不怕，反正這樣的題目做的人千千萬萬，有的是范文可抄。

　冷僻的題目他也不怕，八股文高手最喜歡琢磨這樣的考題。 到清朝末年，四書五經該出的題目都被人出盡了，可說每一個句子後面都跟了上百篇范文。

　問題是，這種題目實在太小兒科，根本就沒范文。就算有，估計作者也不好意思收進集子，傳諸後世自壞名聲。

　況且，吳節手頭的試帖詩資料本就少，能夠碰到對應的范文已經是運氣爆表。

　這一題，他卻沒有范文可抄。

　這…···只能想辦法再穿越回現代社會，看能不能再去查查。

　可是，這個念頭很快被吳節打消了。在夢境中穿越回現代社會根本就沒有預兆，也不受自己控制。上一次穿回現代社會時，突然變成正常的夢境，這說明自己以後再不會穿越了?

　難道要自己寫?

　吳節抽了一口冷氣:我吳節雖然有一代詩詞宗師的地位，可老子所寫的那些千古絕句，都是抄襲的啊！讓我自己寫一首，別說狗屁不通，貓屁也不通啊！