【第十封信】

　在多少年前，馬角山還是一個不毛之地。

　野獸肆無忌憚、自由自在，在太陽出來時，就擺動著那肥大的肢體，陷入一整天的暢想中……

　你爺爺鬱曾東和金來水的到來，預示著那種寧靜、安閑的生活從此不複存在了。

　短短的幾十年努力，一種亙古未有的新氣象在這裡出現了，繁榮昌盛！

　開荒者千裡迢迢而來，依靠人類天生勤勞勇敢的優越品質，踴躍開拓。

　在那惡劣的環境下，人一生下來，在體驗了最初的生命美好時光之後，就深深地沉迷其中並戀上這個世界。

　他們本著對自己生命的負責，本著對危險、死亡的恐懼

　——害怕自己進入那種沒有感覺的世界，不顧一切地使自己生存下來;

　最初的競爭，在原本美好的世界裡上演著，優勝劣汰成了大家都不得不遵守的法則。

　正是人類那永恆的天性——千變萬化環境下的那種不滅的求生欲——我們才能想盡一切辦法生存下來，並如癡如醉地愛戀著生命。

　如果有一天，這種**不存在了，那不用世界末日的來臨我們就自行消亡了。

　在求生天性的驅使下，我們自覺不自覺地與這個變幻無窮的世界融為一體;

　而且，我們在成長的過程中深受其影響。

　無論是自然環境，還是社會環境，它們都深深地影響了我們，

　對我們的知識、思想、性格、喜好厭惡、氣質情感等都起到決定性的影響。

　在這些影響下，生命才得以延續;

　個體生命很難不依賴外物而**存在——沒有空氣、水分、沒有任何可以依靠的東西是不能存在的。

　環境塑造了我們的軀體、性格、生命。

　為了生存，我們必須尋找、攝取那些可以使我們生命延續的東西。

　這些東西往往已深深地融入了這個世界、與這個世界維持著良好的關系網，一旦遭到破壞或使他們之間失去平衡，就有某方因此滅亡;

　而且，這些真實存在的東西，往往和我們一樣有著旺盛生命力，對自己的存在負擔著天生的維護職責——不容它物侵犯。

　事實上，沒有任何一種生物樂意成為它者的囊中之物。

　為此，我們必須想盡種種辦法來得到。

　在生命的路途上，我們苦苦冥想，掠奪那份可以供給自己的養分，不分出處、品種、特性;

　那種佔有欲在適當時候就展現出來了，伴同它的還有自私、唯利是圖等惡劣品質——這便形成了人類最初的心理特征。

　並且，在後來愈演愈烈。

　物競天擇，優勝劣汰。

　生命之所以分為不同的種類、級別，是在長久的自然法則下形成的。

　它們呈金字塔狀分布，低一級的是為產出高一級別生物而服務;

　高級的生物依靠奪取低級生物的領地、肉身而存在、繁衍，因此才呈現出生生不息的景象。

　生命是動態的，這一事實促進萬事萬物在發展中變化。

　生命伊始，就遭受不斷的挫折、苦難。

　它們時刻為自己的前途命運擔憂。

　為了保障生命的存在，它們就必須處處小心，並且預料、設想種種不安全、不確定因素;

　在此基礎上，采取相應措施以盡大可能使自身生存下來

　———生命永不滿足，**也因此無窮無盡，但與此同時，災難也永不停息！

　不管我怎樣拒絕，不管我怎麽逃避，這種悲慘的事情是確確實實發生的。

　它總在我醒來時，就出現在我頭腦中，揮之不去。

　不由得我不相信，它已真實發生了，我逃避是沒有任何作用的。