人間，又汙穢了。

　張德模仿中書令仰望星空，然後小小地裝了個逼。

　仔細想想，上輩子過的也挺風光的，可特麽自己抱的大腿，含著淚也要把“雅蠛蝶”喊出來。

　這輩子雖然精神文化生活貧瘠了些，也不能找小夥伴聯機打個boss啥的，更沒有五金一件的銀鱗胸甲，但這並不妨礙張德在物質文化方面進行提煉。

　和錢沒關系，當然了，主要是錢。

　“哥哥神乎其技啊”

　程處弼激動的渾身發抖，瞧著文宣王廟四配十哲後面的光輝，就差喊他大人來看上帝。

　長安城沸騰了，皇帝陛下也聽到了外面的喧嘩，便問侍衛，外面這麽大動靜，發生了什麽?

　侍衛還沒去，去年退了休的史大忠擦著額頭上的汗，提著衣衫，跑的跟老鵝似的，然後跑皇帝面前就是一個大禮，喊道:“陛下，天佑大唐，孔聖顯靈啊”

　你特麽逗我?朕家裡攀的祖宗是老子，結果顯靈的是孔子?

　然而李董住的地方地勢還是比較高的，於是他換了一身勁裝，直接小跑去了高台。

　登高望遠向東看去，李董嘴角一抽:“這……”

　工科狗玩文化是玩不出什麽的花樣來的，所以只能搞點特技。duang的一下給聖人們來個特寫，各種燈光給力，要不是沒辦法亂塗亂畫，老張一定要給個重金屬搖滾風。

　琉璃光華若天宮，文宣王廟一夜之間就酷炫到這種程度，讓唐朝的土鱉們有點小激動。

　張德一臉得意，咧嘴一笑，對程處弼道:“三郎，若你能去岐州擺平劉老兒，懂?”

　程處弼小雞啄米點著頭:“懂，懂，懂的。”

　拍了拍程處弼的肩膀。張德打了個呵欠:“連夜施工，累死我也，回去睡覺。”

　“哥哥，少待少待。”

　程處弼胳膊一伸。攔著張德，一臉諂媚，“嘿嘿，哥哥，此事。萬萬不可說與別人聽去。”

　“你這廝，這般計較作甚。隻你一人，怕是擺不平劉師立。”

　張德笑著搖頭。

　“哥哥放心，吾非一人，欲尋李大郎同去。”

　“唔……”

　老張琢磨開來，雖說張叔叔和劉師立互相不待見，但李勣對劉師立有回護之恩。李震若是去岐州，別的不敢說，劉師立肯定要叫一聲世侄。

　而且劉師立想要翻身，在岐州唯一有希望的就是打吐谷渾。他和李靖又說不上話。想要走門路，也只有托李勣幫忙。

　然而李勣會隨隨便便幫忙嗎?劉師立跑過來求李勣辦事，然後乾淨利落地辦了，張公謹就算心裡無所謂，程咬金都能打上門去。

　所以，善於賣萌的劉師立，肯定得先讓李勣覺得，拉他一把也是還個人情。還有比提攜後進晚輩更完美的借口嗎?

　想當年，老張還在海上廝混的時候，領導有個老朋友的兒子跑過來說要賣墊圈。領導就表示不需要這麽客氣，只要你能來，就是心意啦。

　然後墊圈采購這事兒吧，就沒後勤部門什麽事兒了。

　張氏第一定律:社會學是偽科學。

　根據這個第一定律。不難看出，在人性上，唐朝和一千五百年後沒有任何區別。

　“大郎若是去了，切勿攬事上身，緊要處，三郎須和大郎通氣。”

　“那廝都把白糖賣進左武衛去了。細水長流，夠他花銷了。”

　“你懂個甚，自家兄弟，莫要小家子氣。”

　老張瞪了他一眼，程處弼才扁扁嘴道:“哥哥偏愛別家，怎地不愛我了?”

　老子特麽愛死你了

　“滾”

　程老三委屈極了，但為了正義的事業，他馬不停蹄地叫上了李思摩的兒子李毅，然後就去了李勣府上打門。

　孔聖顯靈來圍觀的人很多，最激動的其實不是皇帝，而是孔祭酒。

　孔穎達渾身發熱，其實褻褲都沒穿，披了個袍子就出來了。左手捧著書，右手拿著毛筆，隨時準備把滿肚子的豪言壯語寫下來。實在不行寫別人的詩篇也是好的。

　金吾衛的大兵就苦逼了，熬夜值班就算了，要換班的時候，來了幾千百姓還有達官貴人。

　連女兒家也要來瞻仰一下孔聖靈光。

　隨著太陽升起，紅日透射，那光芒越發聚集，整個文宣王廟看上去就是要比別處亮。

　不多時，李董的禦輦到了。

　終於到了清場的時間，李董下了馬車，也感覺渾身熱血沸騰。莫非老天是在告訴朕，朕乃天命所歸?

　“陛下天命所歸，乃有顯聖昭告萬民啊”

　老孔趕緊上去拍馬屁，他是孔家嫡系，孔聖後裔，拍皇帝馬屁的同時，也是隱形抬高自己的地位。

　所謂無形裝逼，最為致命。

　孔祭酒能感覺到十八學士的其余老朋友眼神何等的羨慕嫉妒恨，雖然他很不想說粗鄙之言，但從內心來講，老孔的意思只有一個:你們要是不服，回去重新投胎啊

　“陛下天命所歸，孔聖顯靈，昭告天下”

　李董的感覺越發地良好，腳步也有點飄，一邊走一邊看著四配十哲石像，光芒四散，太有神聖感了。

　本來配享四聖，是在考慮要不要把顏回和孟子去掉的，後來皇帝拍板，承舊例，複聖聞一而知十，乃是智慧的象征，必須有。

　當然這話正面理解其實也沒啥，但讀書人大多都不是傻逼，很顯然顏回沒問題，孟子就要考量了。

　孟子的主張，讓做君王的都很蛋疼。

　李董肯定也不例外，所以他沒有正面說亞聖滾粗文宣王廟，就是想等著小弟們主動分憂。

　然而小弟們雖然一顆紅心向陛下，但也是有自己想法的。

　於是山東士族商量了一下，隻說孟子的“仁政”，其他的啥也不管。

　因此複聖聖像基座上，刻了“知”，而亞聖聖像基座上，刻了“義”。為什麽沒有刻“仁”呢?因為給述聖孔伋了。

　畢竟，孔子的孫子，肯定要比亞聖“仁”一點。

　博弈嘛，總是有得有失，雖然亞聖聖像還是立了起來，但總算沒有搞個大新聞，讓李董多少也能接受。

　十哲塑像雖然沒有孔聖四配那麽高大上，但每個塑像配一條經典語錄的形式，讓李董眼睛一亮。

　搞意識形態嘛， 表面工作肯定要做好，一定得有讓國內外人民群眾都認可的普世價值。

　至於那些不認可的，很顯然，他們都是頑固的反唐份子。

　不信普世價值的人，很危險，這時候，就需要唐軍亮個相，偶爾教做人。

　李董站在子貢像前，然後念出了語錄:“子貢問為仁，子曰:工欲善其事，必先利其器。好”

　“陛下英明”

　老孔上前，笑著說道。

　“監丞張德，何其貼切也。”

　李董指了指端木賜旁邊的語錄，“朕要重賞。”

　孔祭酒頓時興趣缺缺，不是賞老夫啊。未完待續。

　ps: 爭取晚上多搞點。

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