事實上猶太人早自唐代起，就大批進入這塊大6。

至宋代，與回回人一樣，形成了一個移民高潮。

他們從海路、6路而來，遠涉重洋，歷盡辛苦，帶來了西方的商品，也帶走東方的商品。

與回回人聚集刺桐城一樣，他們則聚集開封城大宋南下之時，他們大多跟著南下到臨安城。

歷代的統治者對他們都是以包容心待之，比如在唐朝時，他們得到了皇帝賜與的李姓，到了大宋時期，他們逐漸得到了大宋人的重用。

當年四川交子時，就是由猶太人進行運作的。

當時猶太商人還試圖在全國行交子但是未獲大宋政府的批準，同一時期大宋政府的戶部還雇傭了一大批猶太人雇員做會計工作。

有傳聞說當時宋太祖趙匡胤賜予猶太人一賜樂業四個大字，希望他們能在中國安居樂業，後來一賜樂業念快點就成了以色列。

其實，這是嚴重不了解史實，只是大宋人的自大吧。

大約在公元前1ooo年，大衛王佔領了耶路撒冷，並且在包括外約旦在內大部分迦南地區建立起以色列王國。

後來以色列王國一分為二，南為猶大，北為以色列。

公元前722年，亞述人攻佔了以色列，公元前586年巴比倫人佔領了猶大，他們焚毀耶路撒冷的所羅門聖殿，驅逐了大批猶太人，以色列徹底滅亡。從此之後，耶路撒冷曾被多次易手，還被無數次地摧毀和重建。直到公元1世紀，羅馬軍團掃蕩耶路撒冷，將所有的猶太人全部趕出了耶路撒冷，從此猶太人才開始了千年流亡史。

所以，他們叫以色列的名字很早很早了，只不過大宋人是根據以色列三個字的音，才叫他們為一賜樂業。

流求錢行裡就有猶太人擔任較高的職務。

古劍山行長和他的主家一樣，其實這個時代的人都一樣，我管你信什麽教，吃啥東西呢，只要你遵守我的規定，具有工作能力，我就肯定任用你！

古劍山行長當然不知道後世的種種仇恨和衝突，但是他相信張島主的話:

“別提什麽民族和信仰問題，最大的問題是你遵守不遵守規定，犯了法律會不會被懲罰的問題！”

古劍山行長他們都認為，只要你講理，我比你還講禮貌;只要你想動手搶，我的拳頭比你還快還硬！

但是古劍山行長不太明白回回人和猶太人是怎麽個回事，也不明白張島主和王德主家不太待見刺桐的蒲式家族他們可是那裡的大戶呢。

刺桐城裡住著許多趙氏皇族的遠親，在這個誰都想要掙錢鈔的時代，他們一直在蠢蠢欲動。

他們曾經委派蒲氏家族的人想與張島主合作，但是從來都會被張島主婉拒。

古劍山行長這些家養小子，他們自然也疏遠了蒲氏家族。

流求錢行的出現一開始時衝擊了大宋的民間信貸業務，它們讓無數大中小型質庫破產倒閉但是時間長了，流求錢行的信貸業務主要偏向於大中型信貸，根本無暇去滿足幾百貫，幾千貫錢的業務。

這個時候，民間中的商人們重新看到了希望，他們完全可以模仿流求錢行的樣子辦一些小型的錢行，小筆信貸業務積攢多了，也是一筆不小的收入。

張島主為此及時出台了《流求錢行法》出台前還讓古劍山行長他們找人商討一下，畢竟他拿出的是後世的法律，也許有的地方不合適，盡管他已經考慮到了現實情況。

古劍山行長對錢行的準備金要有三成保留這一條感到不解，他認為太嚴格了。

張島主卻說:“你見過擠兌風潮嗎?”

古劍山行長表示不懂張島主笑了，流求錢行背後的勢力是整個流求島，存錢在這裡的人們當然有信心，可是若是那些民間的小錢行亂來一氣，這會搞亂整個社會。

張島主簡單講解了一下會，說:“以後，你還要加強對他們的審察和監管，讓他們自由參與，可不是讓他們由著性子亂來。”

古劍山行長撇了撇嘴，娘的，又加了一份工作。

一時間，他都沒有空兒去陪著郭子仁關長扯蛋去了，向流求錢行提出申請的商人還不少，他必須認真審核後，才能下牌照。

那些申請到牌照的小錢行商人，他們紛紛在靠近流求錢行本部的街道上開辦自己的錢行，把流求錢行放的牌照掛在最顯眼處。

眼下，這些開辦錢行的人主要是流求島上的商人，從大宋跑來的商人，猶太商人，回回商人，他們很快就建起各種名稱的錢行，那掛起的招牌，很快就讓這一條大街成了一條錢行林立的大街。

競爭機制很快就起了作用有一家猶太商人建起的錢行公開打出廣而告之，聲稱在自己的錢行存錢鈔不收保管費！

他們的信用保證嘛，那就是流求錢行給的錢行牌照！

古劍山行長聽了這消息後，馬上感覺不好，他有點明白猶太人不招回回人喜歡的原因了這分明是在搗亂金融市場！

但是，他翻遍了《流求錢行法》也沒有找到不允許不收取存錢鈔保管費用的規定。

他算了一下，如果不收取存錢鈔的保管費用，而且還要遵守一定的貸款利率的話，還是能掙到一些的，但是遠不及先前了成本上升了一大塊呢。

這天下哪裡有讓你存錢鈔，保證你錢鈔絕對安全，而你還不付保管費的道理?！

張島主沒有接受他提出修改《流求錢行法》的建議其實從一開始辦流求錢行時，他就認為這一條真的是極大的不合理，和搶劫沒有什麽區別了。

不付利息都很不講道理，還能光明正大，理直氣壯地收人家保管費用！

但是，這是這個時代約定俗成的習慣，而且百姓還都很接受，那他就一邊偷著樂，一邊跟著時代的習慣走了。

現在，精明的猶太商人打響了金融競爭的第一槍！

張島主說:“我們從開始到現在已經掙太多保管費用的紅利了，你也照著學取消吧，不能讓我們顯得吃相太難看”

“我的島主啊，我們不用的，就算小錢行不收取保管費，我們的大戶還是不少天底下沒有人能比上我們的信用！”

“呵呵，你啊，目光長遠點真正的競爭會倒逼改革，我們有天大的本事也要順應潮流展，不可逆流保守。

我們的社會責任現在要大於贏利責任！”

古劍山行長不得不聽從一場取消存錢鈔保管費的大潮開始了，後來，誰也沒有想到它能衝擊那樣大。

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