帝國叢林偵察班按照拉卡提供的路線圖，走了三四天后，開始找到了人類活動的痕跡。

最典型的地方，就是他們來到了一處用藤條編織的吊橋。

他們在橋兩端立上石柱，用5根粗達4o厘米的藤條相連，三根平輔成橋面，兩邊各有一根作欄杆，那吊橋長達6o余米。

班長認真做了記錄，他認為在這裡應該鋪上木板，而土著們沒有這樣做，說明這座吊橋的使用率不高。

但是他想錯了，這裡的土著們根本沒有木板技術。

印加帝國的工匠會用金銀銅鉛錫，但是沒有人知道有鐵器存在。

把木材破成木板，那也是有一種科技能力呢。

隨著地勢升高，道路有時盤旋曲折起來，有時候，他們還能遇到開鑿過階梯和隧道。

那個班長都一一做了記錄，他們討論認為，所謂的印加帝國確實比那些渤泥國、三佛齊國強大一些。

他們在前行時分成了三組，前後照應，以觀察為主，不求快進。

慢慢地，他們看到了一些農田，土豆和玉米，那個是他們常見的，這裡竟然也有，真是奇怪啊。

關鍵是他們看到了一種高達兩米二的莊稼，像是麥子，但似乎都要比玉米還高呢。

他們派人偷偷取回來了一些，然後參照給他們的動植物小冊子查看，哈哈，這是著重提到的一種麥子，叫什麽藜麥，還說是一種優質糧食！

眼下看上去，它們還沒有成熟，等過一陣子再來取種吧。

他們盡量在山上行走，讓開道路。

他們通過單筒望遠鏡看到土著們還放養駝馬與羊駝之所以能快認出來，那是他們對小冊子中的它們印相深刻，那是將來必段要引進的。

最終，他們到了庫斯科城的外圍地區。

通過單筒望遠鏡可以仰望到那裡的石牆與建築而且周邊的居民明顯增多了。

他們觀察了很久，最後還是決定退回去，與對方聯系，不是他們的任務。

他們不是害怕，他們看到過對方的士兵，都是拿著長長的硬木矛，有的連石矛都不是，就是削尖了的木棍子。

但是他們人數眾多。

“走吧，兄弟們，這是一個根本沒有防備心的帝國，以後怎麽辦，我們聽從上級安排。”

班長揮揮手，他們便離開了。

遠處有一群披著濃密長毛的駝馬，它們本來正在悠閑地吃著野草，那領頭的駝馬忽然莫名其妙地伸頭向天叫了起來，引著其它駝馬也跟著叫。

駝馬比羊駝小一些，體長一般都是在1.45到1.6米的范圍，尾長約15厘米，肩高76到86厘米左右，體重35到65公斤。

它們與著名的羊駝相似，都無駝峰，只是腿更細，體型更小一些。

但它們的全身都是寶，印加人同樣很看重它。

放養它們的奴隸緊張起來，他向著四周望去，根本什麽也看不見，一時間不明白那領頭的駝馬為何要出警告。

經過近百年的修建，帝國都庫斯科城已經有了自己的形狀。

它是依照殷地安獅子身體的形狀而建。

頭部是位於山脈上的薩克薩瓦曼神廟，中部是印加帝國的王宮，貴族的住宅在美洲豹的尾部。

這個輪廓現在清晰可見。

庫斯科城中心是帝國廣場，印加帝國的上一任皇帝自從修建它後，在這裡舉行過六次慶典，為他六次征討成功而慶賀。

而到了卡帕克三世這一代，只在帝國廣場上舉辦過兩次。

廣場的四周有幾條狹窄的石鋪街道，它們呈放射狀通向四周。

街道兩旁現在矗立著許多用土環建造的尖頂茅屋，其中一些還是用石塊做房基。

那些石頭同宮殿、廟宇和大祭台的石頭一些，大多是從9o公裡外的山上采集而來。

庫斯科城的城牆高約兩米，那些石塊之間拚接密實，不用任何泥土和黏合物，石縫連一片刀片也難插進。

當然，因為沒有水泥之類的建材，他們必須花費大量精力來打磨，以求結實。

卡帕克三世坐在自己的王宮裡，他透過窗戶看向遠方。

他的心裡有些煩惱，與他的父親相比，到了這個年齡，他還差四次慶典呢。

他隱約聽到有貴族認為他沒有他的父親能乾！

他不知道是誰放出的謠言，這讓他心中隱隱不安。

戰爭，只有對外取得重大的戰爭勝利才能消弭那些討厭的謠言！

他曾經親自拜訪過薩克薩瓦曼神廟的大祭祀，希望能得到太陽神的神諭。

但是，從太陽神之火的火苗形狀上，始終看不到太陽神所給的啟示。

當時，那個大祭祀頭上戴著五顏六色的羽毛，手裡拄著神聖的法杖，他說:“尊貴的皇帝陛下，我沒有看到戰神的降臨，卻看到了旱神在向我們走來”

今年又要大旱?！

大祭祀的聲音透著一股神秘，特別是在這座深邃的神宮裡，聽起來格外怪異。

當然，這裡本來就是通神的場所，自然會與眾不同。

“只有優異的青年人的心臟和鮮血才能驅趕走旱神！”

卡帕克三世無奈地說道:“我已經懸賞去捕捉野人中的青年了”

“野人的心臟不足以驅趕走旱神！”

還是在卡帕克三世的爺爺一代，印加帝國一直有一個傳統，一定要用最優異的男青年的心臟和鮮血來祭祀太陽神， 才會得到它的護佑。

最優異的男青年是通過體育比賽選拔出來的。

這種體育比賽的方法是雙方趴在u形的場地上，不準用手用腳，只能用頭用肩來踢球，踢入對方的球門算贏。

由於對太陽神的真心崇拜，無論是奴隸還是貴族子弟，他們都爭取成為優異青年，能為了太陽神而奉獻自己的生命，那是天大的榮耀！

所以比賽很激烈很有觀賞性。

但是到了卡帕克三世這一代，他做了一項重大的改革，平常不要用人來祭祀，可以用重要的牲畜來充當犧牲品，到了重大的節日和事件，可以用野人或外族的青年男人來奉獻！

相當一部分貴族支持他的重大改革，認為本族優異的男青年成長不易，就這樣年年奉獻出一批當犧牲最後的結局不堪想象，弱者反而會充斥全國。

當然，包括大祭祀在內，更多的貴族反對這項改革，認為卡帕克三世這樣做是忘了初心，忘了傳統，對太陽神大不敬。

但是，此時卡帕克三世政權已經經歷過三代的建設，基本盤那是非常穩定的。

卡帕克三世畢竟是太陽神之子，他說的話在全國一言九鼎，也許可以表達一些不滿，但是，沒有人敢違抗。

大祭祀貴為與太陽神的聯系人，他也只能眼睜睜看著卡帕克三世再一次拒絕了自己的建議後，帶著衛兵走出了神宮。

那神宮裡的太陽之火在忽暗忽明，那個大祭祀的臉色也在忽暗忽明。

ps:謝謝書友辛大大哥的打賞，更希望您能補上書費。

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